聽證會(huì)接近尾聲時(shí),林一播放了最后一段材料:林曦“城市呼吸”項(xiàng)目的紀(jì)錄片片段。畫面中,波士頓街區(qū)的居民們談?wù)撝绾问褂媚莻€(gè)“溫柔的提醒者”,一位老人說:“它讓我想起小時(shí)候,我母親總是能看出我心情不好,然后默默放一杯熱牛奶在我桌上?!?
“我的女兒,一位藝術(shù)家,正在探索算法如何成為關(guān)懷的媒介,”林一說,“這提醒我們:技術(shù)最終要服務(wù)的,是人的福祉。而人的福祉,往往存在于那些無法被完全量化、但真實(shí)可感的聯(lián)系與理解中?!?
提問環(huán)節(jié)再次開始,但這次的問題不再是質(zhì)疑,而是深入的探討:
“你們?nèi)绾纹胶馑惴ǖ摹畬W(xué)習(xí)自由’與‘倫理約束’?”
“東方哲學(xué)中的‘陰陽平衡’概念,在工程上如何具體實(shí)現(xiàn)?”
“這種生物啟發(fā)方法,是否適用于其他復(fù)雜系統(tǒng),比如社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)?”
聽證會(huì)超出預(yù)定時(shí)間一小時(shí)才結(jié)束。委員們離席時(shí)仍在熱烈討論。
韋伯博士與林一握手:“我想,你不僅為自己辯護(hù),更為一種更豐富的認(rèn)知方式打開了空間。評(píng)審結(jié)果需要幾周時(shí)間,但我個(gè)人相信,這個(gè)研究方向值得支持。”
離開禮堂時(shí),蘇黎世已近黃昏。利馬特河畔的燈光倒映在深藍(lán)色的水面上,對(duì)岸老城的尖頂在暮色中剪出寧?kù)o的輪廓。
林一沿著河岸慢慢行走,手機(jī)震動(dòng),是家庭群的視頻邀請(qǐng)。他接通,屏幕上同時(shí)出現(xiàn)了宋清和林曦的臉。
“爸,怎么樣?”林曦急切地問。
林一將一天的經(jīng)歷娓娓道來。當(dāng)他講到苗族人類學(xué)家的口傳史詩(shī)比喻時(shí),林曦興奮地說:“這和我的藝術(shù)思考完全相通!我最近在研究敦煌壁畫,發(fā)現(xiàn)那些畫師在臨摹時(shí),每一代都會(huì)加入自己時(shí)代的理解與技法,所以敦煌藝術(shù)才不是僵化的復(fù)制,而是流動(dòng)的傳統(tǒng)?!?
宋清則溫和地說:“那位茶道視頻,讓幾位委員很受觸動(dòng)。其中一位后來私下告訴我,他從未想過,日常的泡茶動(dòng)作中蘊(yùn)含著如此深刻的認(rèn)知智慧?!?
“因?yàn)槲覀兲?xí)慣于將‘知識(shí)’局限在書本和實(shí)驗(yàn)室里了,”林一感慨,“忘記了知識(shí)最原初的形態(tài)——人在與世界互動(dòng)中產(chǎn)生的理解?!?
視頻結(jié)束后,林一繼續(xù)散步。他路過一家古董店,櫥窗里陳列著一些東方器物:一只宋代青瓷碗,一把明治時(shí)期的日本鐵壺,一件東南亞的銅鑼。這些來自不同文化的手工制品,靜靜躺在瑞士的櫥窗里,卻在燈光下散發(fā)著各自獨(dú)特的光澤。
他突然明白了什么。
瓷器、鋼鐵、算法、茶道、繪畫、口傳史詩(shī)...所有這些,都是人類在不同環(huán)境、不同歷史、不同認(rèn)知傳統(tǒng)中,創(chuàng)造出的理解世界與改造世界的“工具”。
真正的“第三種材料”,或許并不是某種具體的技術(shù)或藝術(shù)形式,而是那種能夠讓不同“工具”對(duì)話、互補(bǔ)、共生的“元智慧”——一種尊重差異、尋求連接、在多樣性中創(chuàng)造和諧的思維方式。
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這種智慧,東方傳統(tǒng)中有豐富的積淀,西方傳統(tǒng)中也有不同的表達(dá)。而在這個(gè)全球化的、面臨共同挑戰(zhàn)的時(shí)代,我們需要讓這些智慧傳統(tǒng)真正對(duì)話,而不是讓某一種壓倒其他。
手機(jī)再次震動(dòng),是陳穹從國(guó)內(nèi)發(fā)來的消息:“林總,根據(jù)您從風(fēng)電場(chǎng)帶回的思路,我們重新設(shè)計(jì)了‘經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)層’的架構(gòu)。第一批測(cè)試結(jié)果出來了——系統(tǒng)成功識(shí)別出了王工提到的‘高頻雜音’模式,比振動(dòng)傳感器提前42天預(yù)警了潛在的齒輪箱故障。王工說:‘這玩意兒開始有點(diǎn)像人了?!?
林一站在古董店的櫥窗前,望著那只宋瓷碗溫潤(rùn)的釉色,笑了。
他回復(fù)陳穹:“告訴王工,不是讓機(jī)器像人,而是讓人與機(jī)器各自的智慧相互照亮。繼續(xù)推進(jìn),等我回來詳細(xì)討論?!?
夜色漸深,蘇黎世的教堂鐘聲再次響起,悠長(zhǎng)的鐘聲在古老的街道間回蕩,仿佛在訴說著時(shí)間的長(zhǎng)河,以及河水中那些不斷變化卻始終相連的智慧浪花。
林一轉(zhuǎn)身,朝著酒店方向走去。他的腳步堅(jiān)定而從容,因?yàn)樗?,今天的聽證會(huì)只是一個(gè)開始——一個(gè)讓不同回聲相遇、對(duì)話、共鳴的開始。
而在世界的另一端,在北京的畫室里,顧老先生正對(duì)著一幅未完成的山水沉思;在紐約的工作室,林曦的算法正生成著融合敦煌筆意與數(shù)字光影的新圖像;在北京的茶室,宋清正在準(zhǔn)備一場(chǎng)特殊的茶會(huì)——邀請(qǐng)了工程師、藝術(shù)家、社區(qū)工作者,共同品味一壺在對(duì)話中“泡出”的好茶。
所有的回聲,都在尋找彼此。所有的智慧,都在等待相遇。
蘇黎世的這個(gè)夜晚,只是一個(gè)回聲響起的地方。而真正的交響,才剛剛開始。
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