特別是后來，這種依靠竟也起了作用，這讓五十年后的我深受震動(dòng)、目瞪口呆。

白修德在一本《探索歷史》的書中，描述了他一九四三年二月的河南之行。

同行者是英國(guó)《泰晤士報(bào)》記者哈里遜?福爾曼。在這篇文字開頭我曾說到，在他們到達(dá)鄭州時(shí)，曾在我的家鄉(xiāng)吃過一頓

“他能吃過的最好的筵席之一”。他們當(dāng)時(shí)的行走路線是，從重慶飛抵寶雞，乘隴海線火車從寶雞到西安，到黃河，到潼關(guān)，然后進(jìn)入河南。

為防日本人炮擊，從潼關(guān)換乘手搖的巡道車，整整一天，到達(dá)洛陽(yáng)。所走的正是難民逃難的反方向。

到達(dá)河南后，騎馬到鄭州，然后由鄭州搭乘郵車返回重慶。從這行走路線看，是走馬觀花，只是沿途看到一些情形。

記下的，都是沿途隨時(shí)的所見所聞。這些所見是零碎的，所談的見解帶有很大的個(gè)人見識(shí)性。

何況中美國(guó)情不同，這種個(gè)人見解離實(shí)際事物所包含的真正意蘊(yùn)，也許會(huì)有一段距離。

但我們可以拋開這些見識(shí)，進(jìn)入他的所見，進(jìn)入細(xì)節(jié)；他肉眼看到的路邊事實(shí)，總是真實(shí)的。

我們可以根據(jù)這些事實(shí)，去自己見識(shí)一九四三年的河南災(zāi)民大逃荒。我試圖將他這些零碎的見聞能歸納得條理一些：_a