關(guān)興的右手好像沒(méi)受過(guò)傷吧,既然沒(méi)受過(guò)傷,同一個(gè)人的字跡為何會(huì)出現(xiàn)如此大的反差

諸葛亮首先懷疑的是自已看錯(cuò)了,所以提筆在空白處模仿關(guān)興的筆跡,將筆記上的字又寫(xiě)一遍,兩廂一對(duì)比果然沒(méi)有絲毫相似之處。

什么情況

難道以前的關(guān)興跟現(xiàn)在的關(guān)興根本不是一個(gè)人

這不扯淡嘛！

但筆跡的事又怎么解釋呢

諸葛亮又將關(guān)興從出生到現(xiàn)在發(fā)生的,且自已知道的所有事情都在腦中想了一遍,越想臉色越陰沉。

孫權(quán)張昭等人可能看不出前后關(guān)興的區(qū)別,但跟關(guān)興生活過(guò)許多年,了解關(guān)興一切生活習(xí)慣的人卻很容易發(fā)生異常,之所以沒(méi)發(fā)現(xiàn)只是還沒(méi)往那方面想。

但若想到那方面并且陷入懷疑,別說(shuō)劉備關(guān)羽,就連張飛張苞那種反應(yīng)遲鈍,反射弧長(zhǎng)的大老粗都能輕松發(fā)現(xiàn)異常。

諸葛亮盯著關(guān)興的筆跡陷入了深深的自我懷疑。

怎么回事,難道安國(guó)已經(jīng)死了,有人借尸還魂了,這也太扯了吧

子不語(yǔ)怪力亂神,祖師爺在上,請(qǐng)?jiān)徫业臒o(wú)狀。

等等,安國(guó)是什么時(shí)候出現(xiàn)異常的,好像離開(kāi)成都偷跑江陵之前跟我和大王說(shuō)過(guò),讓大王派兵支援秭歸夷陵,防止關(guān)羽后路被堵無(wú)法回蜀,當(dāng)時(shí)我跟大王都沒(méi)在意,這小子就扔下封信自已溜了。

現(xiàn)在看來(lái)他早在襄樊戰(zhàn)敗之前就知道吳軍會(huì)白衣渡江,糜芳傅士仁會(huì)獻(xiàn)城投降,關(guān)羽會(huì)敗走麥城被圍臨沮,甚至早就想好了破局之策,攛掇關(guān)羽招攬大別山土匪奇襲建業(yè)。

還有他在烏傷打土豪分田地的所作所為,任何一件都不像是倉(cāng)促間想出來(lái)的,倒像是受過(guò)這方面的教育,積累過(guò)這方面的經(jīng)驗(yàn),然后按流程辦的。

諸葛亮掌管后勤多年,非常清楚照章辦事和標(biāo)新立異的區(qū)別,照章辦事不會(huì)出錯(cuò),至少不會(huì)出大錯(cuò),標(biāo)新立異卻不同,執(zhí)行過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)各種錯(cuò)誤和變數(shù),然后不斷試錯(cuò)不斷改進(jìn),才能將今天的創(chuàng)新變成日后完善的規(guī)程。

任何完善的制度都是經(jīng)過(guò)千錘百煉,時(shí)間檢驗(yàn)的,不可能剛一問(wèn)世就接近完美。

關(guān)興在江東的所作所為在當(dāng)今天下人的眼里絕對(duì)屬于標(biāo)新立異,很多事情諸葛亮別說(shuō)做過(guò),連聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò),關(guān)興卻跟習(xí)慣成自然似的直接上手,且執(zhí)行過(guò)程中沒(méi)犯過(guò)半點(diǎn)錯(cuò)誤,這哪像是頭腦一熱當(dāng)場(chǎng)想出來(lái)的

也就是說(shuō)在別人看來(lái)標(biāo)新立異的東西,在關(guān)興那里早已成為習(xí)慣,成為想都不想便能脫口而出的本能反應(yīng)。

就像大一統(tǒng)對(duì)于先秦百姓和大漢百姓的不同,跟先秦百姓說(shuō)大一統(tǒng),先秦百姓會(huì)覺(jué)得你有病。

但跟大漢百姓說(shuō)大一統(tǒng),大漢百姓則肯定會(huì)說(shuō),那不是理所當(dāng)然的嗎

這就是時(shí)代的區(qū)別,也是諸葛亮他們跟關(guān)興的區(qū)別。

還有那完善的近乎完美的科舉制度,以及熟練的煉鋼技術(shù)和造紙術(shù),這特么是一次就能成功的嗎,不需要成千上萬(wàn)次的試驗(yàn)總結(jié)嗎

綜上所述,眼前的關(guān)興跟以前的關(guān)興絕對(duì)不是一個(gè)人,眼前關(guān)興有著太多他們不知道的,且更為先進(jìn)的東西。

那么問(wèn)題來(lái)了,該怎么處理眼前這個(gè)冒牌關(guān)興呢

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