喬木雖然沒搞過學術，但他尊重專業(yè)，他也在不停地學習、進步。所以這個道理他懂，他只是感性上一時間難以接受一個事實。

這個事實就是：早在五年前、八年前，戌吊就逐漸脫離了他的掌控、認知。而他本人卻一直自我感覺良好，完全沒意識到這一點。

如果不是即將到來的戰(zhàn)爭激起了下屬們的某些心思，只怕他們還得等一兩年甚至更久，才會將這個問題報告給他。

不，應該這么說，是因為戌吊居民一大半都習慣性地服從他，另一小半則虔誠地信仰他，所有人都發(fā)自內心地崇拜他，以至于寧可默默壓抑自己的欲望與情緒，也不敢公開表達自己的苦惱。

他卻錯誤地認為自己做得很好，這數(shù)百萬人被他輕而易舉地管理得井井有條……

不過喬木并沒有陷入沮喪，更沒有自怨自艾，反而認真思索起來。

畢竟有挫折才是正常的，犯錯誤才是常態(tài)。如果他做什么都順風順水，都注定成功，那人生也太無聊了。

沒有人能夠經年累月地用作弊碼玩游戲還一直樂在其中，反正他不行。

“個人價值實現(xiàn)……要怎么辦？”

說實話，這東西他完全沒有頭緒。因為這也完全超出了他的認知。他兩世為人、兩世為“官”，要考慮的都只是錢，只是如何和下屬一起賺到更多錢。

個人價值實現(xiàn)這個他懂，可全社會所有個體的個人價值實現(xiàn)，這個就完全超綱了。

所以……

“所以還是得給他們提供更豐富的物質文化供給，”他搓著下巴，邊思索邊回答，“得讓他們渴望花錢，得讓他們的錢永遠不夠花，得讓他們什么都想買，得讓他們……陷進消費主義陷阱？”

都教授目瞪口呆，連連擺手：“不，我不是這個意思……”

可等喬木真的看著他，等他糾正時，他也啞然了：如何在一個生產力極度落后的社會實體，幫助其中所有人追求個人實現(xiàn)，這個課題對他也超綱啊！

這是什么后現(xiàn)代勞動經濟學課題？反應過來的都教授也只能苦笑。

他調整了一下心態(tài)，直接改口了：“拋開道德約束，僅做學術層面的探討，想要提高勞動積極性，在無法提供勞動者希望的正向激勵的前提下，適當?shù)姆聪蚣s束機制，確實比將有限的資源浪費在低效正向激勵的濫用上，效果會更好。”

“但我不可能憑空變出琳瑯滿目的商品，也不可能給整個社會降工資。”喬木攤手。

能做到前者，他就集偉力于一身了，也就用不著戌吊了。

要做后者，戌吊居民會把他掛路燈的，至少會試圖把他掛路燈。

通貨膨脹……整個尸魂界現(xiàn)在用的都是貴金屬貨幣，而非信用貨幣。他拿什么搞通貨膨脹？爆棚的自信心嗎？

“你不應該想你能做到什么，”都教授立刻搖頭表示自己的不贊成，“你是一個個體，任何個體在社會這個整體面前都是渺小的?！?

“一旦你陷入‘自己做到哪一步，社會就發(fā)展到哪一步’的思維陷阱，也就落入了計劃經濟的窠臼。

“如果你還記得中學政治課的內容，就該知道，計劃經濟最大的問題就在于此。整個社會的上限，并不取決于組成社會的絕大多數(shù)人，而是取決于管理社會的一小撮人?！?

這一席話，令喬木如夢初醒，也讓他有了主意。

看來北上一事要暫時放一放了，就連“成神”一事也得容后考慮。

在徹底撒手，將戌吊交給戌吊居民自治、自己安心當一個“現(xiàn)世神”之前，他得先幫助戌吊完成一次社會大變革！

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