蘇虞兮根本不理程曉羽自以為是的幽默，冷聲道“愛(ài)情的實(shí)質(zhì)不是互相愛(ài)慕，而是互相占有。性是人的動(dòng)物本能，后來(lái)通過(guò)文化的包裹，有了愛(ài)的外殼，再后來(lái)社會(huì)制度化，便有了婚姻。所以，請(qǐng)別把愛(ài)情描寫的那么美好，那么偉大，那么可遇而不可求，愛(ài)就是欲望，意識(shí)中的一般性#欲表現(xiàn)，若不是針對(duì)著某一定的異性，那他只是為本身著想而已，離開(kāi)現(xiàn)象來(lái)看，不過(guò)是求生的欲望(性#欲的本能)。但若是性#欲的意識(shí)，向著某特定的個(gè)人，則是”傳宗接代”的生存意志。(后一段話是叔本華的觀點(diǎn)）”
程曉羽快速的答道“我從來(lái)沒(méi)有把性與愛(ài)剝離開(kāi)來(lái)看，在《性學(xué)三論》結(jié)尾，弗洛伊德將人類的愛(ài)情分為三種層次，簡(jiǎn)單地說(shuō)，第一層次是完全由性沖動(dòng)產(chǎn)生的對(duì)異性的欲望，第二類是基于性吸引，外加相互精神層面欣賞喜愛(ài)的異性間一一對(duì)應(yīng)的情感，第三類就是完全脫離性欲，柏拉圖那種
精神戀愛(ài)的思想情感。當(dāng)然弗洛伊德提倡的是第二種，基于性吸引前提上的，加之精神世界互相溝通欣賞，并且希望長(zhǎng)時(shí)間共同生活的異性之間情感。而現(xiàn)代的價(jià)值觀讓我們鄙視第一種，向往第二種，歌頌第三種?；蛟S美好燦爛的感情不能夠永恒，但那不是你否定它存在的理由。不論愛(ài)情緣何而起，愛(ài)情是沒(méi)有邏輯的，模模糊糊的，有些時(shí)候甚至是無(wú)理而妙的。你如若用是有邏輯，是清楚的，是有假設(shè)的哲學(xué)來(lái)解釋，是否太過(guò)幼稚？再說(shuō)了，你說(shuō)我未曾戀愛(ài)過(guò)，那么你戀愛(ài)過(guò)？在你看來(lái)丑陋的欲望（性）你經(jīng)歷過(guò)？”
對(duì)于程曉羽的譏諷蘇虞兮則反唇相譏道“我沒(méi)有時(shí)間體驗(yàn)?zāi)欠N原始的動(dòng)物本能，那是你們男人的愛(ài)好。你們戀愛(ài)的主要目的，不是愛(ài)的交流，而是占有一肉體的享樂(lè)。所以，縱是卻有純潔的愛(ài)，若缺乏肉欲的享樂(lè)，前者也無(wú)法給予彌補(bǔ)或慰藉。反之，對(duì)某一異性懷著強(qiáng)烈喜愛(ài)的人，若得不到愛(ài)情的交流，也能以占有肉體的享樂(lè)而自甘。這可由所有的前置結(jié)婚獲得證明，也可以由金錢或物質(zhì)買來(lái)的愛(ài)情，甚至是強(qiáng)行發(fā)生關(guān)系，恭為左證。戀愛(ài)當(dāng)事者的意識(shí)中，即使還沒(méi)有“產(chǎn)生特定的子女”這回事，但實(shí)則它也是全體戀愛(ài)的真正目的，達(dá)到此目的的方法，不過(guò)是陪襯的事情而已。而那些從一而終的愛(ài)不過(guò)是習(xí)慣而已，他們習(xí)慣了這個(gè)社會(huì)灌輸給他們的道德觀，他們習(xí)慣了背負(fù)這個(gè)社會(huì)強(qiáng)加給他們的責(zé)任，他們只是循規(guī)蹈矩而不是因?yàn)閻?ài)。”
“你在說(shuō)你爸媽?！背虝杂鸪聊似?，又輕輕說(shuō)道“你覺(jué)得你不是愛(ài)的結(jié)晶，而是性的懲罰?！?
蘇虞兮臉色有點(diǎn)蒼白，眼神里的倔強(qiáng)讓人憐惜。聰明的哲學(xué)家往往喜歡鉆牛角尖，他們偏執(zhí)的以圣徒精神自律。然而當(dāng)他們以自己的精神層次去理解世人的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界滿是罪惡。
蘇虞兮指尖捻著裙子的邊緣，白皙的手上有一條條清晰的經(jīng)絡(luò)浮現(xiàn)，她扭頭道“看來(lái)愛(ài)情并是一個(gè)具有探究?jī)r(jià)值的哲學(xué)命題?！苯又D(zhuǎn)身就走。
程曉羽看著那孤單的背影不知為何有點(diǎn)心疼，他不清楚他身處的這個(gè)表面無(wú)比和睦的家庭發(fā)生過(guò)什么。對(duì)于這樣智商已經(jīng)完全碾壓普通人的蘇虞兮也無(wú)從勸慰。做為一個(gè)穿越者，他也有種深切的類似蘇虞兮一樣的孤單感。蘇虞兮的孤獨(dú)是眾人皆醉我獨(dú)醒，是一匹千里馬卻被圈養(yǎng)在羊群。
見(jiàn)蘇虞兮漸漸走遠(yuǎn)，程曉羽大聲的喊道“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明。這才是我們學(xué)習(xí)哲學(xué)的意義！”
聽(tīng)見(jiàn)程曉羽這句話，蘇虞兮稍微停了停，卻沒(méi)有回頭。
冬天的陽(yáng)光像透明而寒冷的冰棱，刺入漫無(wú)邊際的霧靄之中，緩緩的吸允它的軀體。程曉羽看著那美好的背影，蕩漾的馬尾消失在視界的邊際，才撕下那篇《世界上最遙遠(yuǎn)的距離》，朝另一個(gè)方向走去。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離，是一個(gè)哲學(xué)家和一個(gè)詩(shī)人站在一起，卻在討論愛(ài)情。
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