這是絕頂高手從第八感突破第九感的心理狀態(tài)。

蘇劫獲得筆記本之后，是直接用第九感的修為，從字里行間里面“看”出了劉光烈的心路歷程。

等于是他也經(jīng)歷了一次劉光烈從第八感到第九感的過程。

蘇劫就是有一種能力，如果看一本書，他立刻就可以了解作者寫這本書的狀態(tài)，心情，思想情懷是什么，感受身同。

這已經(jīng)不是“他心通”的能力了。

而是“宿命通”。

所謂“宿命通”，是一種超越時(shí)空的感應(yīng)。

雖然玄妙，但對(duì)于心理學(xué)上來說，這也不是什么奇怪的事情。

很多大物理學(xué)家都得出結(jié)論，在精神的世界中，時(shí)間其實(shí)沒有什么意義，甚至在量子領(lǐng)域，時(shí)間也無法干涉。

比如最著名的量子擦除實(shí)驗(yàn)，經(jīng)過邏輯論證，表明了在微觀的量子領(lǐng)域，現(xiàn)在的行為可以影響過去。

按照宏觀的邏輯，過去發(fā)生的事情，已經(jīng)過去了，根本無法改變。

但在量子的領(lǐng)域之中，時(shí)間沒有意義，現(xiàn)在，未來的行為，可以使得過去發(fā)生變化。

這種思維方式，是普通人所不能夠理解的一種方式。

普通人是怎么都不能夠理解為什么現(xiàn)在的行為，可以影響過去。

但刨除了時(shí)間的概念，這些都是很正常的，只有用超人的智慧和驅(qū)除世界的虛幻現(xiàn)象，看穿萬事萬物的本質(zhì)，才能夠獲得最佳的觀察狀態(tài)。

這就是蘇劫和劉光烈的差別之所在。

劉光烈雖然現(xiàn)在到達(dá)了第九感，但他的思維，還有障礙，如果讓他拋棄了時(shí)間的觀念來看待萬事萬物，他的邏輯就會(huì)發(fā)生混亂。

實(shí)際上，在高端的物理領(lǐng)域，普通人去學(xué)習(xí)，就會(huì)覺得世界觀產(chǎn)生崩塌，自身的邏輯發(fā)生混亂，甚至?xí)l(fā)瘋。

但世界的真相就是這么殘酷，接觸到了高端領(lǐng)域，就會(huì)對(duì)這個(gè)世界的真實(shí)性產(chǎn)生懷疑。蘇劫就知道，愛因斯坦懷疑過，波爾懷疑過，薛定諤懷疑過，霍金也懷疑過，他們不是哲學(xué)家。

如果是哲學(xué)家，神學(xué)家，對(duì)于這個(gè)世界的真實(shí)性和各種思維慣性產(chǎn)生懷疑，那是理所當(dāng)然，但科學(xué)家產(chǎn)生懷疑，那就是真正是在科學(xué)的道路上，有些研究顛覆了人類慣有的邏輯，甚至不可能被理解，和原來的真理產(chǎn)生了沖突。

劉光烈的思維，從某種理論上來說，是哲學(xué)家的思維。

中國古老的道家，禪宗，儒家文化思想核心精神，是哲學(xué)家的思維，哲學(xué)家的世界觀。

而蘇劫最開始是跟隨歐得利學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，但在后來，自己走上了科學(xué)的道路，現(xiàn)在是以科學(xué)家的思維來看整個(gè)世界，看待修行。

這兩者的大腦邏輯就會(huì)截然不同。

所以蘇劫走得很遠(yuǎn)。

注定要比劉光烈走得遠(yuǎn)。

他在一個(gè)小時(shí)之內(nèi)，就完全感受到了劉光烈的心理過程之后，臉上出現(xiàn)了笑容。

“你已經(jīng)完全理解了？”劉光烈有些不相信。

“已經(jīng)完全理解，你的

心理和人氣，地氣相互彌補(bǔ)，相互共振，心理行為是什么樣子的，我都已經(jīng)感受身同，這應(yīng)該就是宿命通?！碧K劫道：“不過這是一種精神世界去掉了時(shí)間概念的邏輯思維。”

“去掉了時(shí)間概念的邏輯思維？就是宿命通？”劉光烈這個(gè)時(shí)候，倒真不是很懂。

“其實(shí)很簡單，就是你在思考事情的事情，把時(shí)間因素去掉，看清楚這個(gè)世界上的真理之所在。時(shí)間的概念，是約束我們的邏輯一種障礙?！碧K劫道。

“去掉時(shí)間的概念？”劉光烈道：“你這么一說，我發(fā)現(xiàn)我的修行思維邏輯還真的需要改變一下，你走在了前面?！?

此時(shí)此刻，劉光烈這位一代宗師，這真正的知道，蘇劫走在了前面。

因?yàn)閯⒐饬沂钦軐W(xué)家，而蘇劫是科學(xué)家。

從木塔之中下來，蘇劫并沒有看到歐得利和蜜獾先生，想來這兩位是離開了這里。

蘇劫也沒有回去歐得利的那個(gè)小院子，就在學(xué)校之中轉(zhuǎn)悠著。

他在思考一個(gè)問題，就是劉光烈的繼承人，那個(gè)戴著悟空面具冒充自己的人，不過說實(shí)話，對(duì)方也不是在冒充自己，悟空面具誰都可以戴，那“只履西歸”的腿法也誰都可以施展。

這也是明倫武校的一種營銷策略。

不過蘇劫倒是想見一見此人。

不為別的，就是因?yàn)榇巳四耸腔钏廊酥辰纭?

每個(gè)活死人境界都是“超凡”，具有非常大的研究價(jià)值。

蘇劫現(xiàn)在的實(shí)驗(yàn)室中，有八位活死人境界的高手，但對(duì)于科學(xué)研究來說，八個(gè)例子實(shí)在是太少了。