菩提神通下的黃舍利，舉動之間渾然天成，用最少的消耗、最簡單的動作，就敲碎了趙汝成的進(jìn)攻。

那種簡潔明確的美感，令人驚嘆。

一招一式，直指本真。

技近于道！

但見那黃面佛首輕輕一敲，便尋到趙汝成真元所聚之處、劍氣勾連樞紐，直接敲碎了庚金之劍。

在飛碎的烏金色劍氣中，黃銅色的降魔杵顧自前行，那雕刻的黃面佛佛首，呈慈悲之態(tài)，似在微笑。

眾生皆苦，我佛慈悲。

卻敲向趙汝成的面門！

趙汝成直接一步前踏，似要迎面而抵，但腳步落下時，卻已經(jīng)轉(zhuǎn)至左側(cè)。

大五行混天步，馭五行之風(fēng)，慣能混亂方位，顛倒前路。

而黃舍利只是右足微轉(zhuǎn)，其勢不變，那佛首仍然正對趙汝成面門！

她的步伐也是如此簡潔明確。

她已覺知此時此境此路，在顛倒混亂之中尋到了正途！

菩提神通，一至于斯！

隔著青銅面具，看不清對手的表情。

但黃舍利看到了一只倏忽探來的右手，五指如花綻開。探向佛首似拈花，想要將其摘下。

正是小無相拈花劍指。

對手的這種反應(yīng)，當(dāng)然是極快極兇的。小無相拈花劍指，也是一等一的指劍殺法。

然而她絲毫無懼，應(yīng)對從容。

左手微收，攏成花苞狀，徑直往前一鉆，鉆入了小無相拈花劍指的籠罩范圍里，似乎自投羅網(wǎng)……而后五指一張！

菩提亦開花！

她綻開的左手五指，恰恰嵌入趙汝成的右手五指之中，雙方十指交扣！

以如此絕妙的方式，如此恰到好處地截停了小無相拈花劍指。

放在平時，別說要與一個奇丑的男子十指交扣，便只是想到那個畫面，黃舍利都要惡心得幾天幾夜睡不著。

但在戰(zhàn)斗之中，她只尋求最優(yōu)的戰(zhàn)斗思路。

救度世人一十六散手，是黃弗在軍伍中所創(chuàng)，在荊國是頂有名的徒手搏殺之術(shù)。黃龍衛(wèi)的核心將領(lǐng)都學(xué)過一兩手。

當(dāng)中自然不存在十指交扣這樣的一手。

是黃舍利以菩提狀態(tài)駕馭，自然化入舉止之間。

真正的運用由心。

在扣住對手五指的同時，她體內(nèi)五府齊動，通天宮亦轟鳴。左手帶著趙汝成的右手往邊上一靠，強行拉出其人的空門來，像是慈悲菩薩要救苦難世人出苦海。

但佛首繼續(xù)敲面門！

這一次敲擊，又與先前不同。黃面佛首還未落下，圍繞著整個演武場，就忽然響起了鐘聲。

是深山古寺的那種渺渺悠長，亦是苦海勸回頭的那種慈悲溫暖。

明明不曾有恐怖的力量外顯，但趙汝成的身體卻僵直當(dāng)場。

不。

在身體的僵直之前，先是神魂的僵直！

此乃黃弗所創(chuàng)，大慈悲普度心經(jīng)！

何為普度？

殺人即度人！

何為慈悲？

殺即是慈！

以此大慈悲普度心經(jīng)，懾殺身魂！

誰能想象得到，在與殷文華的戰(zhàn)斗中大放異彩的小無相拈花劍指，竟然能以這種巧妙的方式被破解？

神來一手，渾然天成。

此時的黃舍利，太可怕！

作為對手，趙汝成在戰(zhàn)斗中的應(yīng)對已經(jīng)稱得上精彩，幾乎是無懈可擊。

但她硬生生變幻救度世人一十六散手，令菩提開花，人為地制造出了一線破綻，而后把這破綻無限擴(kuò)大，瞬間將對手拉入死局！

此時此刻。

救度世人一十六散手已經(jīng)把趙汝成的空門拉開，同時封鎖氣機，絞殺真元，又有大慈悲普度心經(jīng)懾殺對手身魂，令其逃無可逃，避無可避……

而普度降魔杵正要“降魔”！

從鵲橋破滅，趙汝成踏殘橋而來進(jìn)攻，到此時身陷死局，只是幾個眨眼的工夫。

絕頂天驕之戰(zhàn)，其兇也如此，險也如此。

但就在這個時候，趙汝成的身后，恍惚出現(xiàn)一只月白色的犀角。

只一閃而逝，如幻影一般。

神通，靈犀！

身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

這亦是一門既可用于修行、也可以用于戰(zhàn)斗的神通。

在修行之中，常能堪破關(guān)隘，捕捉靈感。

在戰(zhàn)斗中的體現(xiàn)，則是捕捉戰(zhàn)斗靈感。譬如更精準(zhǔn)地把握對手戰(zhàn)斗意圖，做到不而“心領(lǐng)神會”！譬如跳脫思維定式，在戰(zhàn)斗中出現(xiàn)靈光一現(xiàn)的選擇……

普度降魔杵的佛首，已經(jīng)撲至面門。

他避不開，退不遠(yuǎn)，倉促之下也擋不??！

青銅面具再厚重，也是扛不住這一擊的。它本身就不具備遮掩面容之外的任何能力，不然也不可能戴上演武場來。

瞬息之間，場上似乎就已現(xiàn)死局。

但作為就在臺下的觀戰(zhàn)者，姜望盡管看不到牧國這個鄧旗的表情，卻能夠察覺，其人面具下的眼睛，連眨都未眨一下！

而其人的右手五指，被黃舍利牢牢扣住的五指，在此刻，驟放燦金之光！

金翅大鵬的虛影在半空隱現(xiàn)。

迦樓羅破陣劍指！

牧國天驕的五指全部化為燦金，恐怖的劍氣透指而出，要將黃舍利的五指絞成肉泥。并且氣勢洶洶，直指眉心要害！

身得佛眷，伐滅外道。破敵關(guān)鎖，擒殺賊王。

是為迦樓羅破陣。

這一式是如此恰到好處。

這門迦樓羅破陣劍指，雖然糅合了兵道殺法，屬于釋兵同流，但其中的佛門真意，也是純粹非常。就連洗月庵的傳人先前都認(rèn)可過的。

那黃弗自造的所謂“黃面佛”，豈不正是外道？迦樓羅作為天龍八部之一，常于佛前聽法，“護(hù)法”亦是理所應(yīng)當(dāng)。

只是……

明明其人已經(jīng)被救度世人一十六散手封住了道元，鎖死了氣機，制住了關(guān)節(jié)，這一式迦樓羅破陣劍指，又是從何而出？

來得實在突然！

就好像雙方明明已經(jīng)盡出大軍，兩軍正膠著纏殺之時，忽然不知從哪里，又來了一支奇兵！

這是意料外的存在！

很多場外的觀眾都看不明白。

菩提狀態(tài)下的黃舍利卻了然于心。

她有清楚的覺知。就在方才，這個鄧旗開啟靈犀神通之后，先時已經(jīng)逸散的庚金劍氣竟又重新被控制住，繞指而來！

此時的這一式迦樓羅破陣劍指，非是自內(nèi)而外，鄧旗也并沒有突破救度世人一十六散手的桎梏，乃是以庚金劍氣為迦樓羅破陣劍指的基礎(chǔ)，是直接在身外形成！

故能不受阻，故可成奇兵。

這簡直是神來一筆，鵲橋仙庚金劍氣和迦樓羅破陣劍指，還能有這樣的變化組合，根本叫人想象不到。

若放在與其他人的戰(zhàn)斗中，這應(yīng)該是足以翻盤的妙招。

但他面對的是黃舍利！

幾乎是迦樓羅破陣劍指剛剛耀出燦金，黃舍利的五指便已經(jīng)松開退卻，及時脫離。

此時此刻，趙汝成的迦樓羅破陣劍指絞殺黃舍利左手失敗，但他同時也解開了束縛，有了撤離的余地。

黃舍利的救度世人一十六散手被打開，自己面臨著對手迦樓羅破陣劍指的危險，但同時普度降魔杵仍然趨向?qū)κ置骈T。

雙方都面臨新的選擇。

這是勇氣、智慧和天賦的較量。

在神通加持之下的戰(zhàn)斗選擇。

菩提與靈犀！

燦金的迦樓羅破陣劍指毫無猶豫，仍然向著黃舍利眉心而去。

趙汝成率先做出選擇！

他不撤不避，反而要強攻對手！

他篤定他能在自己的腦門被敲碎之前，后發(fā)先至，先一步點破黃舍利的眉心！

黃舍利前敲的降魔杵驟然后拉，三棱錐鋒扎落趙汝成的手。

她也已經(jīng)察覺了趙汝成的后手，確定自己的確無法先一步敲碎趙汝成的腦門，而她的選擇也同樣不是撤離。

高手相爭，爭時，爭勢，爭意。

一步退讓，很可能就讓對手步步相欺！

她以攻代守，這一扎的落點同樣精準(zhǔn)，恰恰是在趙汝成的腕骨處。

這個距離，不遠(yuǎn)不近，剛好能夠截斷趙汝成的迦樓羅破陣劍指。

這個時機，不快不慢，恰恰卡在趙汝成“進(jìn)也無功、退也乏力”之時。

普度降魔杵的錐鋒有三棱。

此三棱，代表三世。

是前世，今世，來世。

當(dāng)此降魔杵以錐鋒扎落，即為抹滅過去，殺死現(xiàn)在，截斷未來。

菩提照見，萬死無生。

面對如此精準(zhǔn)、令人如此難受的一扎。

趙汝成的迦樓羅破陣劍指忽然回轉(zhuǎn)，燦金色的五指如燦金之花綻開。

食指與中指，竟然捏住了錐尖！

于三世中拈花！

以鵲橋仙庚金劍氣為基礎(chǔ)，運轉(zhuǎn)迦樓羅破陣劍指的運勁法門，卻化出小無相拈花劍指的招數(shù)！

早先在與殷文華交戰(zhàn)的那一場，還有不少人覺得牧國這個鄧旗所學(xué)太雜，道途或許艱難。

現(xiàn)在觀之，其人一身看起來風(fēng)馬牛不相及的強大秘法，竟然被他盡數(shù)貫通，運轉(zhuǎn)由心，融為一爐！

這是何等天資，何等才情！

但見場上——

右手于三世中拈花，捏住了黃舍利的普度降魔杵，輕輕往上一抬，避其鋒芒，制造空門。趙汝成抬腳似往后撤，腳步落下之時，卻已欺近一尺內(nèi)！

普度降魔杵最自然最合適的攻擊范圍，恰在一尺一之外！

而趙汝成的左手微抬，五指虛虛朝下，仿佛在按壓著什么。若是仔細(xì)觀察，就能發(fā)現(xiàn)他的每一根手指，都按在不同的水平面，高低錯落。

像是經(jīng)過精心修剪的花枝。

他的五根手指，修長、白凈、瑩潤，如雕塑般完美。

以至于在這樣激烈的戰(zhàn)斗里，黃舍利心中還有這樣的雜緒生出——牧國這家伙丑得不能見人，手倒是挺好看。

而后食指往前一彈。

錚~~~！

天地之間，琴音乍響！

音紋乍現(xiàn)，半透明的空氣聚成劍形，凜凜然有寒意，蕭蕭然已破空，直刺黃舍利脖頸。

天涯無覓氣劍術(shù)！

牧國天驕那良身懷御氣神通，號稱“氣為我所用”，當(dāng)然是擁有頂級的御氣之能。

趙汝成的這門指劍術(shù)，亦是對氣的操縱。只不過是用秘法引導(dǎo)，以劍式為體，又糅雜了琴道。

但見他右手三世拈花，“拈”住指間降魔杵。

左手如撫弦琴，似彈琵琶。

食指才動，無名指又彈，大拇指如按弦，尾指又勾起。

此起彼伏如浪潮。

但聽得——