觀戰(zhàn)席上，赫連云云雍容端坐。

此時她倒是相當(dāng)有貴氣威儀，注視著演武臺上的戰(zhàn)斗，一不發(fā)。

事實上她正用指甲使勁掐住自己，才讓自己沒有跳起來歡呼喝彩——畢竟她的母親，那位偉大的牧國女帝，法相已經(jīng)降臨在這里。

私底下怎么追逐趙汝成，都是她自己的事情。

若是當(dāng)著天下人的面沒羞沒臊……

掌上明珠很可能變成腳下泥丸。

所以她端莊，她坐得穩(wěn)穩(wěn)的，八風(fēng)不動。

坐在她旁邊的，是一個頭戴斗笠、垂落黑紗的……女尼。

墨色的粗麻僧衣很是寬大，叫人看不清身段。

昨天的時候，赫連云云還是一人端莊獨坐，所以這位遮得嚴(yán)實的黑衣尼姑是今日才來。

從開場到現(xiàn)在都不曾說話，唯獨見到鄧旗這一式劍指，才有些訝異地問道：“你們牧國，還有這樣深具佛韻的殺法？”

也難免她驚訝。

牧國這樣的神之國度，對外來超凡力量的排斥是很強(qiáng)的。

儒家都不可能在牧國開書院，更不用說同樣具備很強(qiáng)宗教意義的釋家了。

“我大牧帝國地大物博，強(qiáng)者如云，天驕似雨，什么殺法沒有？”

赫連云云表情淡然地一擺手：“不足為奇?！?

而在對面看臺上，宋國的辰巳午也是眉頭緊皺。

能夠代表牧國出戰(zhàn)黃河之會的天驕，必然不俗。再強(qiáng)也都是可以接受的。

名門金氏出身的金戈，已是出了名的殺力暴烈。這鄧旗能在正賽臨開始前替換金戈，實力絕對只強(qiáng)不弱。

他絕不會小瞧。

宋國更沒有小瞧牧國的資格。

讓他皺眉的地方在于，鄧旗此人，所學(xué)當(dāng)真駁雜。打到現(xiàn)在，既沒有顯現(xiàn)神教之力，也沒有展示哪個牧國真血家族的絕學(xué)，連牧國王庭那些知名的秘術(shù)也一個都不見。

用的都是一些生僻冷門、甚至聽都沒聽說過的秘術(shù)殺法。

如庚金劍氣，認(rèn)識的人倒是不少。也有好些以庚金劍氣為基礎(chǔ)的殺法流傳。

但能精純鋒銳至此，又運(yùn)用到這種聚散由心，千變?nèi)f化的地步……鄧旗所施展的殺法堪稱可怕，只不知是何名，承何人。

而其人現(xiàn)在施展的這門小無相拈花劍指，更是兼具佛道之妙，乃是一位由佛入道的強(qiáng)者所創(chuàng)，但那也已經(jīng)是千年以前的傳承了。

辰巳午也是曾在一本古籍中看到過記載，才能夠認(rèn)出來。

像這樣的殺手锏，鄧旗還有多少？

他自身是六藝皆通，以五射之禮“白矢、參連、剡注、襄尺、井儀”成道。（yan）

算得上是博覽群書，所修甚雜。

但這個鄧旗，他完全看不透……

看不透師承，看不透憑借。只好似這個人的一切，都藏在了那張怪異的青銅面具底下……

而有無限可能。

他搖了搖頭。

面對這樣的一位天驕，殷文華沒有任何機(jī)會。

宋國外樓場未進(jìn)八強(qiáng)，現(xiàn)在內(nèi)府場也將倒在正賽第一輪。

他身上的壓力，陡然大了起來……

宋國最強(qiáng)天驕在場外已經(jīng)下了判斷，但殷文華本人當(dāng)然是不同意的。

或者說，無論誰來否認(rèn)他，他只向自己的燭明劍求答案。

鄧旗小無相拈花劍指一出，瞬間掃清演武臺。

殷文華已來不及持續(xù)清明劍的二候變化，直接倒持燭明劍！

所謂“暗室而燭明”，此劍是埋首典籍、求學(xué)求知之劍。當(dāng)然也銳意進(jìn)取，堅定如一。

在宋國的名器譜之列。

他自小便是以此劍防身，早已是心意相通。

長鋒倒持之時，忽有一道熾光騰空而起，直趨鄧旗身前。

劍氣如長虹！

清明劍有三候。

初候桐始華；二候田鼠化為鴽；三候虹始見！

現(xiàn)在便是第三候。

霞光掩日，長虹貫頂！

天也開了，距離也不存在，空氣都被貫通，此劍如神光天降，觀者眼中，只見燦爛驚虹！耀眼矚目極了！

但……

鄧旗那如花綻放的五指，如夏夜撫琴，似秋日鼓瑟，是春朝摘花，極具美感。富有閑情。不知怎么地一錯，便將那道長虹，捏在了手中！

拈花五指握長虹。

這一幕太漂亮，簡直像是一首詩。

令人沉醉，令人驚嘆！

花開花謝，緣生緣滅。

小無相拈花劍指，生生捏碎了劍氣長虹！

而此時。

漫步而前的鄧旗，和大踏步而來的殷文華，已在演武臺正中央相遇！

自開戰(zhàn)以來，已經(jīng)交鋒了好幾個回合。但他們還是第一次，彼此欺近至如此距離。

這距離很是微妙。

燭明劍，劍長三尺半。