“那日一道血腥之氣直沖天穹，我在瓦山上恐懼異常，爛柯寺十七殿里的鐘生出警兆，同時(shí)敲響，鐘聲回蕩三天三夜。”歧山大師轉(zhuǎn)身，看著寧缺說(shuō)道：“而就在前些天，爛柯寺里十七座佛鐘再次自主鳴響，鐘聲傳到瓦山，我才明白原來(lái)那道血腥之氣又出現(xiàn)了。”聽(tīng)著這話，寧缺臉上的神情沒(méi)有絲毫變化，黑色院服里的身體卻不由自主地緩緩繃緊，心頭微亂，然后警意大作。爛柯寺里的佛鐘，當(dāng)年曾經(jīng)因?yàn)樯徤镊吟?*而鳴，那么前些天鐘聲再起時(shí)，自然是感應(yīng)到他在紅蓮寺秋雨里對(duì)隆慶做了些什么。歧山大師明顯已經(jīng)猜到了事情的真相，但他沒(méi)有揭穿這個(gè)真相，慈祥說(shuō)道：“我如今年老體衰將死，所謂正魔之分雖不敢說(shuō)看透，但至少也看的淡了，然而這個(gè)世上還有很多人無(wú)法看淡，比如懸空寺和道門?！薄霸陉惶斓篱T眼里佛宗都是外道，更何況是魔宗？寧缺，你要明白人是不能勝天的，軻先生再?gòu)?qiáng)，最終也未能強(qiáng)過(guò)這片天空，夫子再高，也不可能比這片天空還高，所以有些事物能不接觸便不要接觸，如果已經(jīng)接觸，也把它忘了吧?！睂幦敝来髱熓巧埔猓瑒裾f(shuō)自己不要在入魔的道路上越走越深，無(wú)論面對(duì)何種情況，都不要使用邪惡血腥的饕餮**。那場(chǎng)秋雨過(guò)后，他時(shí)常覺(jué)得嘴里依然殘留著極為濃烈的微甜的血腥味道，仿佛隆慶的那絲血肉還掛在自己的齒縫里，惡心到了極點(diǎn)。因?yàn)樽杂椎男睦黻幱埃嘈抛约耗軌蚩刂谱〔皇褂明吟?*，然而卻不可能停止修練小師叔的浩然氣，那么他最終還是會(huì)走上小師叔的老路嗎？歧山大師說(shuō)道：“和我說(shuō)說(shuō)蓮生吧。”寧缺低頭沉默，就算大師已經(jīng)猜到了事情的真相，他依然不準(zhǔn)備承認(rèn)那些事情，因?yàn)樗幌氤袚?dān)任何風(fēng)險(xiǎn)。歧山大師嘆息說(shuō)道：“數(shù)十年前，是我?guī)е徤鷰煹苓M(jìn)的佛門，我又怎能感覺(jué)不到，他的衣缽傳給了你，我只是想知道他后來(lái)的情況?！被蛟S是大師聲音里的悵然遺憾情緒打動(dòng)了寧缺，或者是他對(duì)師兄弟這種關(guān)系非常尊重，他猶豫片刻后，開始講述荒原深處那個(gè)離奇的故事?！澳情g偏殿里全部是白骨與干尸，蓮生大師就坐在骨尸堆的中間……”…………秋雨中的爛柯寺一片幽靜，不知哪座殿內(nèi)燃著的香，倔強(qiáng)地穿透重重雨絲，飄到了后殿廊前，把壓抑寒冷的氣氛變成了莊肅。聽(tīng)完寧缺的講述，歧山大師沉默了很長(zhǎng)時(shí)間。他聞著這淡淡的香味，抬起瘦削的手臂，手指微顫在空中滑過(guò)，似乎想要抓住些什么，然而禪香有味而無(wú)形，就像是回憶，根本無(wú)法抓住。“便是那等絕境里，依然妙算無(wú)礙，想要借著你們脫困，果然是蓮生師弟的性情，雖然最終身死，其實(shí)也算是脫了身體的樊籠，他應(yīng)該喜悅才是。大師蒼老的臉上浮現(xiàn)出情緒復(fù)雜的笑容。寧缺想著當(dāng)年在魔宗山門里的那些遭遇，想著自己識(shí)海深處那些蓮生的意識(shí)碎片，心情也很復(fù)雜。他望向佛殿深處蒲團(tuán)上的桑桑，說(shuō)道：“蓮生死前，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，道魔相通便能入神，現(xiàn)在桑桑已然道佛兼修，而且她的身體似乎天生具有某種神性，如此修行下去，有沒(méi)有可能會(huì)重蹈蓮生的覆轍，變成一個(gè)瘋子？”歧山大師看著殿內(nèi)平靜說(shuō)道：“想讓黑棋變白，便能變白，思想便是我佛門所說(shuō)的念，本身便有力量，她不想變成蓮生，就不會(huì)成為蓮生?！比缓蟠髱熮D(zhuǎn)身看著他問(wèn)道：“倒是你……會(huì)怎么想？”寧缺想了想后說(shuō)道：“我也不知道，但肯定比較簡(jiǎn)單?！薄霸胶?jiǎn)單越純粹便越強(qiáng)大，有時(shí)候也就越可怕。”歧山大師看著他，神情溫和說(shuō)道：“先前你為何不入殿與桑桑一道聽(tīng)我講經(jīng)？如果你嫌我講的不好，爛柯寺中藏著很多佛經(jīng)，你可以自行去讀。佛法能夠破除心魔，去除諸障，對(duì)于現(xiàn)在的你來(lái)說(shuō)，是有好處的。”

“蓮生大師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，佛經(jīng)浩繁如滄海，但如果你仔細(xì)往紙面底下看去，你才會(huì)現(xiàn)所有的佛法其實(shí)說(shuō)的不過(guò)是一個(gè)字：忍。而二師兄也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，佛法三千，不過(guò)是教人學(xué)會(huì)一個(gè)自我欺騙的法門?！睂幦闭f(shuō)道：“忍與自我欺騙，互為表里，說(shuō)的都是同一回事，我極擅長(zhǎng)忍，不需要學(xué)，至于……自我欺騙的法門，我擔(dān)心如果騙自己騙的久了，竟忘了初衷，以為那些都是真實(shí)的，無(wú)法醒過(guò)來(lái)?！薄岸壬侄Y，自然見(jiàn)不得佛門無(wú)父無(wú)君的作派?！逼缟酱髱焼?wèn)道：“可如果人生本就是一場(chǎng)大夢(mèng)，何必醒來(lái)？”寧缺說(shuō)道：“便是做夢(mèng)也要做的真切，這才快活，所以就算人生真是一場(chǎng)大夢(mèng)，我們也要假裝這不是一場(chǎng)夢(mèng)?！逼缟酱髱熡謫?wèn)道：“那你又怎知佛經(jīng)里的世界就是虛假的夢(mèng)，并非真實(shí)？”先前說(shuō)出那句話后，寧缺想起以前在書院后山里與陳皮皮吹噓自己這個(gè)不讀書之人也偶爾會(huì)有驚世之，正有些得意。然而大師緊接著再次問(wèn)，他現(xiàn)自己不知該如何回答，才確認(rèn)不讀書之人的驚世之，確實(shí)只是偶爾之事，自己根本沒(méi)資格參什么禪機(jī)。他無(wú)奈說(shuō)道：“大師為何非要我也學(xué)佛參禪？桑桑有病，不學(xué)佛便不能好，這便是她與佛門的緣份，我可不認(rèn)為自己有什么佛緣?！逼缟酱髱熜α似饋?lái)，說(shuō)道：“佛門所講的緣份，哪里能這般簡(jiǎn)單認(rèn)知？看來(lái)你果然沒(méi)有讀過(guò)什么佛經(jīng)，這課我可得替夫子幫你補(bǔ)上。”寧缺愈覺(jué)得有些不對(duì)勁。“大師似乎很看重我，但我真不覺(jué)得自己有什么特殊的地方?！彼D(zhuǎn)身望向殿內(nèi)的桑桑，說(shuō)道：“和她比起來(lái)，我有時(shí)候真覺(jué)得自己蠢的就像頭豬，我再如何修佛，也不可能讓佛宗多出一位大師?！薄八亲钐厥獾囊粋€(gè)，而你，也是特殊的一個(gè)?！逼缟酱髱燀樦哪抗?，望向已然入定的桑桑，贊嘆說(shuō)道：“光明之女身心皆凈，一念動(dòng)便通神術(shù)，再一念動(dòng)便明佛理，而三年知命……”沒(méi)等大師把話說(shuō)完，寧缺便連連搖頭。“我知道有人比我更快，所以不覺(jué)得自己特殊?！逼缟酱髱熣f(shuō)道：“但那種人極為罕見(jiàn)?！睂幦闭f(shuō)道：“再少還是有，所以我不特殊?！逼缟酱髱熆粗难劬?，不解說(shuō)道：“似乎你很擔(dān)心成為特殊的那一個(gè)?！睂幦闭f(shuō)道：“秀于林什么，真的很討厭，我可不愿意當(dāng)肥豬?！逼缟酱髱熜α似饋?lái)，說(shuō)道：“這只是因?yàn)槟闵碓跁旱木壒省！睂幦毙χf(shuō)道：“不錯(cuò)，比如我家大師兄朝悟洞玄，夕入知命，這樣的人才有資格說(shuō)特殊，我就算把黑馬的屁股拍爛都追不上?！薄按笙壬@等朝聞道而夕入道的絕世之人，自然無(wú)法拿來(lái)對(duì)比。歧山大師說(shuō)道：“但你與世間普通修行者有很大的區(qū)別，除了顏瑟大師看出了你在符道上的天賦，你其余的修行天賦只是普通……”寧缺補(bǔ)充道：“何止普通，簡(jiǎn)直糟糕至極?！逼缟酱髱熣f(shuō)道：“然而憑借糟糕至極的天賦，修行三年便入知命，這證明你的能力已經(jīng)越了普通天賦的范疇……”“我不知道你是怎么修行的，但聽(tīng)說(shuō)過(guò)你修行道里三次最關(guān)鍵時(shí)刻的表現(xiàn)。你入符道時(shí)憑借的是一場(chǎng)夏雨，你入洞玄時(shí)靠的是書癡煎的一條魚，而前些天你更是在戰(zhàn)斗中知命，全無(wú)先兆。”大師繼續(xù)說(shuō)道：“修道者講究循序漸進(jìn)，學(xué)習(xí)對(duì)天地元?dú)庖?guī)律的掌握，而我佛宗弟子則是依靠常年苦修積累之后的一朝洞徹，這便是所謂悟?！睂幦毕肫鹆水?dāng)年在萬(wàn)雁塔寺上黃楊大師的教誨。歧山大師看著他的眼睛，認(rèn)真說(shuō)道：“你破境之時(shí)的表現(xiàn)，和那些契機(jī)無(wú)關(guān)，更像是我佛宗所說(shuō)的頓悟，所以你的悟性極佳，不學(xué)佛實(shí)在可惜了?！睂幦边@時(shí)候不得不覺(jué)得二師兄的話果然有道理，無(wú)論道佛，想要吸收新血時(shí)的模樣，真的很像老鼠會(huì)里那些唾沫橫飛的家伙……

“我真的怕讀佛經(jīng)會(huì)睡著?！彼箴堈f(shuō)道。歧山大師從袖中取出一本極薄的經(jīng)書遞了過(guò)去，說(shuō)道：“我專門挑了一本有趣的佛經(jīng)，而且很短，你應(yīng)該不會(huì)睡著。”說(shuō)完這句話，大師向殿內(nèi)走去，看看桑桑今日究竟悟了多少。寧缺翻開手中的經(jīng)書，只見(jiàn)都是一些極簡(jiǎn)單的佛經(jīng)故事插畫，不由有些羞怒，對(duì)著大師背影喊道：“這是給小孩子看的，能不能換一本？”…………午時(shí)用飯然后歇息了一段時(shí)間，桑桑繼續(xù)自己的學(xué)佛課程。寧缺站在殿前廊下，拿著朵雪蓮花逗大黑馬，逗到自己都覺(jué)得無(wú)聊，終于想起了那本經(jīng)書。經(jīng)書里的插畫線條簡(jiǎn)潔而流暢，故事也都極為有趣，把教化意味藏的極深而巧妙，他越看越有興趣，干脆讓寺中僧人找來(lái)了一張竹椅。他躺在椅上，隨意翻著書，偶爾端起熱茶喝兩口，不想看書時(shí)，便抬頭看看佛殿前的細(xì)細(xì)秋雨，舒緩一下眼睛，覺(jué)得好生愜意。歧山大師從殿內(nèi)走了出來(lái)。寧缺從椅上站起身來(lái)，遞上熱茶，不解問(wèn)道：“大師為何出來(lái)？”歧山大師也不與他客氣，接過(guò)熱茶，舒服地躺到竹椅上，說(shuō)道：“桑桑姑娘又入定了，我在里面也沒(méi)甚事做，所以出來(lái)與你說(shuō)話?！睂幦背泽@說(shuō)道：“這么快就又入定？這死丫頭別是在睡覺(jué)吧？”入定是佛宗專用詞語(yǔ)，指的是是開悟之前的思緒沉淀，渾然忘我情態(tài)。如果用道門修行來(lái)比喻，大概便是尋覓到契機(jī)之前的空明境界。桑桑午前入定，午后又入定，這等于說(shuō)是歧山大師授她佛家法門，她根本不需要花會(huì)力氣便能夠明悟其間道理，這任誰(shuí)也不可能相信。哪怕寧缺知道她當(dāng)初跟著衛(wèi)光明學(xué)西陵神術(shù)時(shí)，一眨眼便能讓指尖生出昊天神輝，也依然不敢相信，所以他懷疑那丫頭是不是睡著了。歧山大師說(shuō)道：“睡著與入定的區(qū)別我還是能看出來(lái)的?！睂幦笨此袂槠届o，好奇問(wèn)道：“大師，你似乎不怎么吃驚?！逼缟酱髱熀攘艘豢诓?，微笑說(shuō)道：“她身上生再奇怪的事情，我都不會(huì)吃驚?！睂幦闭f(shuō)道：“我現(xiàn)在相信你昨夜說(shuō)的話了。”“哪句話？”“你說(shuō)桑桑可以成佛?！薄叭巳丝梢猿煞??！薄按髱?，我真的不擅長(zhǎng)說(shuō)這些，雖然禪意聽(tīng)上去確實(shí)很有韻味?！薄澳俏艺f(shuō)的再明確一些?！逼缟酱髱熖稍谝沃校o了緊身上的棉衣，說(shuō)道：“佛祖本來(lái)就是人，那人為什么不能成佛？”寧缺說(shuō)道：“我以前以為佛祖像昊天一樣，只是某種象征，直到老師說(shuō)過(guò)一次，然后昨天看到那張棋盤，我才知道原來(lái)佛祖真的存在。”歧山大師抬頭望天，說(shuō)道：“佛祖也曾生活在天空之下。”寧缺看著不停落下雨絲的灰暗天穹，問(wèn)道：“既然是昊天的世界，為什么會(huì)有佛祖，佛祖最后又去了哪里？”歧山大師說(shuō)道：“既然有開始便有結(jié)束，有生便有死，佛祖既然是人，最后自然圓寂，這是有史可查之事。”寧缺想著自己的離奇遭遇，默想有生并不見(jiàn)得一定有死。一念及此，再看秋雨纏綿竟有了春雨的感覺(jué)，他不禁有些倦意，心想便是閑聊，也應(yīng)該聊些有意義的事情，倚著欄桿問(wèn)道：“如果說(shuō)佛祖也是位修行者……那他最后到了什么境界？”“身為佛門弟子，哪里能妄揣佛祖之能？”“佛祖慈悲，說(shuō)說(shuō)也算不上什么罪過(guò)。”寧缺看著大師，試探著問(wèn)道：“佛祖肯定越了五境吧？”大師微笑說(shuō)道：“我佛門并沒(méi)有五境的說(shuō)法。”“我是指大概層次?！薄白匀??！睂幦倍恕Ｋ鋈幌氲揭粋€(gè)傳聞，看著歧山大師認(rèn)真問(wèn)道：“據(jù)說(shuō)當(dāng)年大師沒(méi)有患病之前，被修行界公認(rèn)為最有希望破五境之人？”…………（未完待續(xù)）

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