遷徙大量漢民加強(qiáng)對西域的控制。想辦法修通通往西域的馳道，將大明與西域聯(lián)系起來。

這才是治本之道。

不過，這并不妨礙朱祁鎮(zhèn)聽一聽于謙對西域的看法。

“以先生之見，而今該如何做？”朱祁鎮(zhèn)問道。

于謙說道：“西域新定，當(dāng)以穩(wěn)定為主，不可妄動(dòng)。以臣之見，不如建三座城池?！?

朱祁鎮(zhèn)說道：“在哪里建城？”

于謙說道：“一是輪臺(tái)。”

輪臺(tái)是何處，就是烏魯木齊。

只是大明統(tǒng)治了西域，自然不可能用瓦刺的名字。不錯(cuò)，抓烏魯木齊這個(gè)名字，就是瓦刺人對這里的稱呼。

輪臺(tái)當(dāng)南北要沖，南北疆通道之一。同時(shí)又是瓦刺當(dāng)初主要牧區(qū)之一。在這里建立城池，可以就近壓制毛里孩，并保持南疆對北疆的震懾力。

畢竟于謙的所有治理西域的核心，就是南疆為內(nèi)，北疆為外。

“二是選燕然山東麓，水草豐盛之地修建城池，并用馳道與龍城相連?！?

這個(gè)地方，于謙并沒有具體的說，但是朱祁鎮(zhèn)第一個(gè)想到的就是烏里雅蘇臺(tái)，也就是清代經(jīng)營外蒙的城池之一。

在這里駐兵，并以馳道用龍城相連。

如

此一來，如果大明對毛里孩用兵的話，卻有一個(gè)近距離的出發(fā)地。

“三就是陛下可以派出工匠，以賞賜毛里孩為名。為他修建城池?！?

朱祁鎮(zhèn)忍不住說道：“好。”

一般人認(rèn)為，毛里孩將來有反叛的風(fēng)險(xiǎn)，還為他修建一座堅(jiān)固的城池，不是在資敵的嗎？

不，對大明來說，從來是定居的蒙古人好對付，游牧的蒙古人難以對付。

而今在青貯法的影響之下，蒙古人定居已經(jīng)成為大趨勢了。

而為毛里孩修建一座城池，更是高明的手段，加速了毛里孩所部定居的速度。

或許高層有自己的想法。

但是對蒙古百姓來說，真以為他們愿意一直游牧，四處飄零。他們不想如漢人一般生活在房子里，城池中嗎？

不。

他們也想。

只是生存所需罷了。

而今青貯法盛行，又有現(xiàn)成的城池，這一座城池定然會(huì)成為毛里孩所部的中心所在。

如此一來，一旦毛里孩有變，大軍直撲此地，相當(dāng)大幾率是不會(huì)撲空的。

即便毛里孩有大勇氣大魄力，焚城而走。到時(shí)候也能引起毛里孩所部內(nèi)部分裂。

朱祁鎮(zhèn)說道：“西域之事，一從先生之見，先生寫一個(gè)折子，遞上來吧。朕無有不準(zhǔn)的?！?

于謙說道：“陛下圣明?！?

朱祁鎮(zhèn)說道：“多年不見，朕思想非常，而今不說政事了，說一點(diǎn)輕松的事情。朕最近讀公羊。有些不解之處，還請先生為我解惑？”

朱祁鎮(zhèn)如此一說，讓于謙大為疑竇。

無他，于謙很早就明白，當(dāng)今這一位皇帝，是一個(gè)徹徹底底的的實(shí)用主義者，凡是對他有用的，他都很感興趣，凡是對他沒有用的事情，他都當(dāng)做不存在，甚至存著一種輕蔑的感覺。

這一點(diǎn)，朱祁鎮(zhèn)或許自覺隱瞞的很好。那是現(xiàn)在。

當(dāng)初才剛剛親政的時(shí)候，自然不是像而今一樣滴水不漏，被于謙看出度端倪也是很正常的。

于謙雖然不理解，朱祁鎮(zhèn)為什么忽然喜歡經(jīng)學(xué)了。但于謙想來，估計(jì)是當(dāng)今年輕的時(shí)候，有些不明白，但是長大之后，有了經(jīng)歷才能更明白圣人大道。

這也是中國古代學(xué)問的魅力所在，十歲讀是一個(gè)意思，二十歲讀是另外一個(gè)意思，三十歲讀又能品出新意，而今陛下已經(jīng)四十歲了，想來也不是當(dāng)初年少輕狂了。

于謙說道：“陛下請講。老臣多年沒有研究學(xué)問，或有不知道的地方還請陛下見諒?！?

朱祁鎮(zhèn)說道：“好說，朕也不過是隨便一問而已。”

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