浩然天下，中土兵家祖庭，山門(mén)附近，一尊金甲神人，匆匆趕來(lái)。
穗山大神。
這位九洲第一大神，面有苦色，內(nèi)心深處，他肯定是不想來(lái)的，只是這座兵家祖庭，按照版圖劃分，歸屬于他的穗山地界。
于情于理，出了這么大的事，總要來(lái)看幾眼。
然后這位穗山大神，就御風(fēng)下落至一處破碎山峰，離著那個(gè)遞劍極狠的老人，大概有千里遠(yuǎn)近。
這點(diǎn)距離，說(shuō)遠(yuǎn)不遠(yuǎn)，說(shuō)近不近，憑借他的境界道力，要是那老頭兒腦子不好使，對(duì)他也來(lái)一劍，自已應(yīng)該是可以跑回穗山的。
隔著上千里，他朝著那位老人，作揖行禮道：“穗山小神，見(jiàn)過(guò)老大劍仙?！?
盤(pán)腿坐在山巔的陳清都，聞聲睜開(kāi)雙眼，看向那人，“你見(jiàn)過(guò)我？”
金甲神人恭聲道：“當(dāng)年前輩登天，我曾遠(yuǎn)遠(yuǎn)一觀，那時(shí)侯的我，尚且年幼，境界低微?！?
陳清都點(diǎn)點(diǎn)頭。
然后就沒(méi)了下文，老人重新閉上雙眼，沒(méi)有半點(diǎn)閑聊的意思。
金甲神人也不覺(jué)得如何，將此地事變，以獨(dú)門(mén)神通傳訊至文廟后，轉(zhuǎn)頭看向陳清都所在的那處山巔。
這座被人打的破爛的中土兵家祖庭，祖宗山頭之下的曠野，此刻正靜靜躺著一具尸首。
定睛一看。
還喘著氣，所以還是活的，是個(gè)老人模樣，一身金色甲胄，與自已差不太多，只是境地，慘不忍睹。
飛升境神靈法相，仰躺在地，胸口處，正筆直插著一把百丈巨劍，貫穿其軀，劍尖深入地底。
金黃色的血液，流經(jīng)四面八方。
更有一座雷池，顯化而出，彌漫神靈周身，滋滋作響。
穗山大神想了想，硬著頭皮，以心聲問(wèn)道：“前輩與這個(gè)老車夫？”
他是認(rèn)得老車夫的。
老車夫的來(lái)歷，也都知曉，這么多年來(lái)，老車夫除了待在寶瓶洲，還經(jīng)常會(huì)來(lái)這座中土兵家祖庭坐坐，找?guī)讉€(gè)熟人，喝幾場(chǎng)小酒。
中土兵家祖庭，又在他的轄境之內(nèi)，所以偶然之間，有了第一面過(guò)后，自然就會(huì)有第二回、第三回，時(shí)間一長(zhǎng)，一來(lái)二去，自然就熟絡(luò)了。
陳清都淡淡道：“他尋死?！?
神人嗯了一聲，再次瞥了眼老車夫，計(jì)上心來(lái)，沒(méi)有為他求情的打算，而是輕聲問(wèn)道：“前輩，劍氣長(zhǎng)城那邊？”
老大劍仙第二次睜眼，看向他，“我來(lái)的時(shí)侯，禮圣都沒(méi)有問(wèn)我這么多，你是打算與我問(wèn)劍？”
通時(shí)看向?qū)Ψ绞种械慕鹕L(zhǎng)劍，老人笑了笑，說(shuō)了一句古怪話，“當(dāng)年阿良在劍氣長(zhǎng)城，要是手上有這么一把好劍，就不至于到了蠻荒，被一堆妖族崽子追著跑了?！?
穗山大神不再多。
被人如此刻薄，他也沒(méi)有任何惱怒，因?yàn)檎J(rèn)真來(lái)說(shuō)，整個(gè)浩然天下，都沒(méi)有幾人，有資格跟老大劍仙平起平坐的閑聊對(duì)話。
老夫子，至圣先師。
小夫子，禮圣。
除此之外，也還有那么幾位，多是文廟陪祀圣賢，也都是參與過(guò)當(dāng)年登天一役的讀書(shū)人。
反正他穗山山神，不在此列。
不過(guò)很快就來(lái)了一位讀書(shū)人，讓他稍微在老大劍仙面前，喘了口氣，正是坐鎮(zhèn)中土神洲的亞圣。
是個(gè)高冠博帶的老人模樣，很知禮數(shù)，先對(duì)陳清都作了一揖，方才御風(fēng)下落，來(lái)到身旁。
陳清都倒也沒(méi)有繼續(xù)擺臉色，轉(zhuǎn)過(guò)頭，笑問(wèn)道：“小小夫子，阿良呢？怎么沒(méi)跟你一起？”
亞圣愣了愣，隨即有點(diǎn)火大。
小小夫子，真不是個(gè)好聽(tīng)的稱謂。
陳清都擺擺手，笑著解釋，說(shuō)這個(gè)稱呼，可不是在罵人，反而是夸人，在家鄉(xiāng)劍氣長(zhǎng)城，大家伙可都是這么喊的。
至圣先師是老夫子，禮圣是小夫子，那么文廟第三位亞圣，可不就是小小夫子嘛。
亞圣想了想，問(wèn)道：“文圣呢？”
陳清都笑著點(diǎn)頭，“最小夫子。”
亞圣瞬間眉開(kāi)眼-->>笑，表示這些稱謂，取得委實(shí)是有理有據(jù)，本該如此，就該如此，最該如此。
亞圣轉(zhuǎn)而問(wèn)道：“此番前來(lái)，除了替你那個(gè)弟子打抱不平，還要讓點(diǎn)什么？”