胥子恒解釋了周婆過來的原因，但即便如此，鐘寶川還是覺得意外。

在他印象中，依周婆的性子，就算撿到客人東西了，也更愿意交給其他下人，叫其他下人送來，不會自己走這一趟。

不過在這個節(jié)骨眼上，鐘寶川也沒空想這些小事。

“除了專門的女祠，女子牌位不入祠堂，你娘的牌位應(yīng)當(dāng)不在祠堂里吧？”姬臻臻試探著問了句。

鐘寶川回道：“我娘的牌位在祠堂?！?

這話一出，不僅空離和胥子恒驚奇，連姬臻臻都覺得驚奇。

驚奇過后便是古怪了。

祠堂是封建宗法制度下產(chǎn)生的東西，供的是家族的列祖列宗，性別男，女子牌位是不能入祠堂的。

他們在這里決議族中大事、懲罰違背族規(guī)者和供奉祖宗牌位祭祀，在男尊女卑的時代，女性與祠堂無緣，除非因觸犯族規(guī)在這兒接受懲罰，比如祠堂罰跪。

把發(fā)妻的牌位放進祠堂里，這種事也不是沒有，那些愛重發(fā)妻的人，在自己生前，會把愛妻牌位暫放在祠堂里，方便自己日夜緬懷，等自己死了，才會讓后代將那牌位挪出去。

或是有那孝子，也會把父母的牌位一同放在祠堂緬懷。

但這位鐘老爺是個愛重發(fā)妻之人？

如果愛自己的發(fā)妻，能在后院納那么多小妾？還能讓小妾生那么多孩子？

好吧，在古代納妾一事十分尋常，這只能說鐘老爺貪慕美色，或者說他需要很多很多子嗣，所以納了很多妾室。

但他可是把發(fā)妻前頭所生的那幾個孩子的陽壽也給取走了。他害死了自己和發(fā)妻的孩子！如果這也能說是愛，未免可笑。

“有什么問題嗎？我娘牌位不能放在祠堂？”鐘寶川忐忑地問。