最重要的東西

眾人看向人犀——相貌、功法、名字、氣息……

只要人犀前輩出去的時(shí)候,注意一下說(shuō)話的語(yǔ)氣,不要太沖,幾乎就沒(méi)有什么破綻。

內(nèi)丹。人犀淡淡道,如果我沒(méi)猜錯(cuò)的話,你們競(jìng)招大賽的第一場(chǎng)比賽,內(nèi)容是要獵殺一頭二等荒獸。他的目光掃過(guò)眾人,我只從你們每個(gè)人身上的氣息,便能辨別出來(lái),皆有二等荒獸內(nèi)丹的氣息。

你要把我光明正大地帶出去,對(duì)他人說(shuō)已經(jīng)收服我為坐騎,但只有我這個(gè)荒獸還不行,必要有內(nèi)丹。

荒獸認(rèn)主,以內(nèi)丹為臣服。無(wú)內(nèi)丹,不足以見(jiàn)其歸化。

內(nèi)丹兩個(gè)字一出,眾人皆是神色一變！

對(duì)于修行者來(lái)說(shuō),丹田最為緊要。沒(méi)有丹田,無(wú)法聚集真氣,更無(wú)法催動(dòng)功法。其次為仙脈,仙脈一斷,則一切都無(wú)從談起。

但是對(duì)于荒獸而,最重要的,便是內(nèi)丹。

只因荒獸的內(nèi)丹與修行者的丹田一樣,聚集了荒獸所有的真氣。沒(méi)有內(nèi)丹,荒獸便再無(wú)功法可。

荒獸認(rèn)主之后,為顯歸化,會(huì)將自己的內(nèi)丹上交。也有些主人害怕荒獸背叛自己,強(qiáng)行將荒獸的內(nèi)丹活取出來(lái),并以功法壓制。

可以說(shuō),有了荒獸的內(nèi)丹在手,便可以肆意驅(qū)遣著荒獸,為自己做任何事情。

荒獸不能拒絕。因?yàn)橐坏┚芙^,內(nèi)丹一旦毀了,本體也就消逝了。

內(nèi)丹對(duì)于荒獸,便有如性命一般的存在！

即便是尋常荒獸認(rèn)主,若有其他的法子,斷不會(huì)交出自己的內(nèi)丹。

而如今人犀竟然要主動(dòng)上交自己的內(nèi)丹……

這不行！萬(wàn)萬(wàn)不行！李景天想都沒(méi)想就拒絕了。內(nèi)丹對(duì)前輩來(lái)說(shuō)。乃是性命一般的存在,但對(duì)于我來(lái)說(shuō)可有可無(wú)。前輩既主動(dòng)開(kāi)口要認(rèn)我為主,以前輩的資歷和人品,我信得過(guò)。無(wú)需這些東西來(lái)證明。

李景天認(rèn)真地看著人犀。

我早就說(shuō)過(guò),我與前輩的關(guān)系并非主仆。如今前輩有心認(rèn)我為主,雖是遵從樨吟尊者的吩咐,但對(duì)我來(lái)說(shuō)亦有好處。這本是雙贏的事情。

以后凡事還要多多仰仗前輩,前輩實(shí)在無(wú)需如此。

但人犀卻搖了搖頭。

若要騙過(guò)外面那群人,必要有內(nèi)丹。三十五重天的眾人,一個(gè)個(gè)都精明的很。你若要騙過(guò)他們,演技就要比他們還好。

況且,一枚內(nèi)丹而已。對(duì)我來(lái)說(shuō),也不算什么。人犀看上去十分輕松。普通的荒獸不愿上交內(nèi)丹,是因?yàn)樗麄兲^(guò)于依賴內(nèi)丹本身的能量,且在修行之時(shí),便將身體所有的功法能量,都悉數(shù)存在內(nèi)丹之中。內(nèi)丹若是一旦遺失,自己便也完了。

但我認(rèn)主之后,樨吟尊者便有意讓我修習(xí)一種術(shù)法——將自身功法剝離于內(nèi)丹之外。內(nèi)丹中存一半,身體中存一半。

如此經(jīng)過(guò)幾十萬(wàn)年的練習(xí),如今已然能夠做到無(wú)需依靠?jī)?nèi)丹存。如今我既有頂級(jí)荒獸的修為,已經(jīng)可以持續(xù)維持人形,即便沒(méi)有內(nèi)丹,身體也可鎖住五成功力。

你將內(nèi)丹拿走,我也只是少了五成的功法,與性命無(wú)礙,亦與忠誠(chéng)無(wú)憂。所以這內(nèi)丹現(xiàn)在對(duì)我來(lái)說(shuō),只是個(gè)沒(méi)用的東西。

沒(méi)……沒(méi)用的東西

眾人聽(tīng)聞此,更加驚訝！

原來(lái)修行到頂級(jí)荒獸的境界,竟然也可以無(wú)視內(nèi)丹的存在！

那么同理,修行者修煉到一定程度,是否可以無(wú)視丹田的存在……甚至可以將自身的功法剝離于丹田之外！

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