回到臥房，沈玉澤好生鉆研了一下五雷法和金光咒的行氣路數(shù)。

  金光咒還好說。

  是一種偏向修命的武技，類似于佛門金鐘罩，但不同之處在于一樣可以用在攻勢上，反復(fù)錘煉修習(xí)還是一道養(yǎng)生的法門。

  五雷法，相對而就要復(fù)雜多了。

  五雷對應(yīng)人體五臟，牽涉到諸多經(jīng)脈和穴位，對自身真氣的要求也非常高。

  所幸有著“陽炁源”加持。

  由陽炁源錘煉反哺的真氣，能夠支撐起五雷法的施展。

  行氣的路數(shù)倒是沒有問題。

  可施展起來，怎么感覺沒有張瓷那么讓人震撼，反而讓人有點怪怪的感覺。

  沈玉澤看著順著指縫下流的黑色液體。

  這玩意，落到地面跟一灘爛泥似得，哪有“雷霆之象”？

  沈玉澤記得很清楚。

  當(dāng)時在京畿大營，唐泓被五雷法轟殺時，那種感覺和現(xiàn)在完全是兩種性質(zhì)的事物。

  沈玉澤本以為是張瓷傳術(shù)傳錯了。

  當(dāng)再次仔細(xì)琢磨了記憶深處的五雷法時。

  才發(fā)現(xiàn)問題不是出在張瓷身上，而是出在自己身上。

  “我被蘇靜嫻破了元陽……”

  “因此，五雷法才會以這種粘稠狀態(tài)呈現(xiàn)出來？”

  “效用上和瓷姐的五雷法也有著顯著區(qū)別?！?

  那些文字當(dāng)中，也有著明確解釋。

  未破身之人，無論男女，五臟中的陽氣定是壓過了陰氣，所釋放的五雷法必是陽剛之象。

  破身之人，元陽已泄，陰氣就壓過了陽氣，則會以陰柔之象呈現(xiàn)。

  兩者皆有不同的妙用。

  天師府中，每年都會招幾個天資尚可的年輕人，還特別要求是破了身的人，然后傳授給他們五雷術(shù)法，要的便是這種獨特效果。

  沈玉澤逐漸明白了兩種人修習(xí)五雷法的不同之處。

  有著陽剛之象的五雷，就像是一把無堅不摧的重錘，從外而內(nèi)進(jìn)行破壞。

  那么有著陰柔之象的五雷，效果有些相似，但破壞力卻沒有前者那么直觀。

  沈玉澤試著控制那些黑色液體。

  重新收攏到掌中過后，再一次加注真氣，一樣能以雷霆狀態(tài)在掌心中展現(xiàn)，威勢差不了多少，而且控制起形態(tài)也更加輕松。

  關(guān)鍵是，這種以黑色液體呈現(xiàn)出來的五雷法，還有著通過影響經(jīng)脈，進(jìn)而摧毀心境的效果。

  宛如一刀刀在犯人身上割下血肉。

  將其凌遲致死。

  準(zhǔn)確來說，用在人身上，便是在凌遲人的心境，從內(nèi)而外行使摧毀手段。

  怪不得稱之為陰雷呢。

  夠陰！

  連厚實的地板磚都能侵蝕進(jìn)去，更別提尋常之人的表皮了。

  原本沈玉澤還想把許承叫起來試試效果。

  想了想，怕把他給折騰死。

  不過明日還得對沈玉塵的嫡系將領(lǐng)動手。

  正好。

  試一試新手段。

  不知不覺間，已經(jīng)到了夜里。

  沈玉澤打開窗戶，發(fā)現(xiàn)外邊的暴雨仍然沒有停止，府中現(xiàn)在顯得寂靜無比。

  在這種時候，一位黑衣女子居然出現(xiàn)在了院子里。

  手中還提著一把脫鞘長劍。

  氣勢上，并不強(qiáng)烈，甚至在她身上感知不到任何真氣涌動的跡象，看起來就像是一個普通人。