林然看向喇嘛，他的表情顯得云淡風(fēng)輕，仿佛周圍議論的不是他。

這更加印證了林然的猜測。

出家人要修心，一般不會表現(xiàn)出情緒波動。

林然拿著法本問道：“那你把這些東西拿出來賣錢，是被允許的嗎？”

他不是教徒，感覺有信仰的人，不會將法本、法器一類物品拿來販賣。

喇嘛看向法本，雙手合十道：“這是敦珠法王的《修心筆錄》手抄本，已經(jīng)參悟完，賣給有緣人，可以將佛法傳遞出去，也是我們修行內(nèi)容之一?！?

“原來如此?！绷秩稽c點頭，再看向其他貨物，其中還有些許法器。

在林然印象中，喇嘛教的法器，是極為恐怖的。

例如阿姐鼓，竟然是用被獻祭為祭品的少女的皮制成的鼓。

還有藏王送給乾隆帝的天靈蓋碗和腿骨號，也是用人體骨骼制成的。

在藏傳佛教徒眼中，身體不過是皮囊，他們崇尚的天葬，也是死后將尸體放在高山之上讓雄鷹吃掉。

但還好，眼前的貨物都是貝殼與瑪瑙制物。

他本來還以為喇嘛會很難打交道，但眼前的喇嘛講話彬彬有禮。

攤位上還有一張照片，和喇嘛有幾分相似。

竟然把自己的照片拿出來賣，林然不由覺得有趣。

在照片背后，還署上姓名。

簡單的藏文林然能看懂，念了出來：“歐珠?！?

聞，喇嘛臉上露出了意外的神色。

“大師，這是你的名字嗎？”林然笑問道。

喇嘛回道：“正是，你看得懂藏文？”

林然在閑暇無事的時候?qū)W過一些，但對他們的問話卻了解不深。

“嗯，歐珠的意思是事隨心愿吧，真是個好名字?！?

“按照你們的叫法，我的名字是旦增歐珠?！?

不知不覺，喇嘛把林然當(dāng)成了可以交談的知心人，話也多了起來。

“照片上的那人是你師傅？怎么沒看到他？”

“正是?！彼难凵裰芯谷怀霈F(xiàn)了一絲愁緒，“我與師傅游歷至京，但師傅卻不幸歸天?！?

“他交待我，要把手中的東西全部在京城賣給有緣人，才可回去，只是...”

講到此，他嘆了一口氣。

“我在京城已經(jīng)擺攤十一年了，至今只售出去五件。”

十一年？！

相當(dāng)于潘家園剛改名，他就在這擺攤了。

“十一年沒賣出東西，平時靠什么為生？”

“偶爾化緣，當(dāng)?shù)氐姆鸾虆f(xié)會也會定期給予些補助。”旦增歐珠回答道。

從他真摯的眼神里看不出說謊的痕跡。

現(xiàn)在的他，除了穿著喇嘛的衣服外，他的行為方式，已經(jīng)京城化了，講話甚至還有一股京味。

為了完成師傅的遺愿，獨自在異鄉(xiāng)，一呆就是十一年。

如此“愚鈍”，不禁讓人肅然起敬！

“難道你不會想家嗎？”

“身體只是修行，最終我們的靈魂還是要回歸天堂?！彼p手合十。

聽過了他的故事，林然再度審視攤位上的貨件。

平心而論，他還是挺想幫助眼前人實現(xiàn)他的心愿的。