佛教傳說她是毗沙門天王之妹，因毗沙門兼任婆羅門的財(cái)神，所以，她也成為財(cái)富女神。她有大功德于眾，被人稱為大功德神。吉祥天女長(zhǎng)得十分漂亮，所以，又是一位美麗女神。龍小宏要與美麗女神合影，將照相機(jī)遞給神話博士幫忙。沒有想到，機(jī)器人小黑也要與美麗女神合影。

楊揚(yáng)說：“那個(gè)坐在金翅鳥上的是‘乳海之女’。有的印度神話說，她在天神和阿修羅攪乳海時(shí)，坐于蓮上，手持蓮花出世。俗話說，‘佛都有火’，佛一旦發(fā)火后會(huì)怎樣呢？那就得變身啦。每個(gè)佛，都有個(gè)對(duì)應(yīng)的‘忿化身’。如釋迦牟尼如來佛的‘忿化身’，是無能勝明王；彌勒佛的‘忿化身’，是中央不動(dòng)尊明王等。

密宗中的明王有很多，常見的有五大明王、八大明王、十大明王，最為人所樂道的當(dāng)然是孔雀明王?！睆埥淌谡f：“菩薩全稱是‘菩提薩垂’，意為‘覺有情’‘道眾生’等。有時(shí)，又譯為‘開士’‘大士’。所以，常有人把菩薩稱為大士的，比如‘觀音大士’即是。菩薩在佛國(guó)的地位僅次于佛，最有名的四個(gè)菩薩，有文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩、地藏菩薩?！?

劉傻子幾個(gè)在舞臺(tái)下看表演，來了幾個(gè)金剛。所謂金剛力士，就是一些手執(zhí)金剛柞在佛國(guó)從事護(hù)法的衛(wèi)士。金剛密跡，又叫密跡金剛、密跡力士，手持金剛杵，擔(dān)任佛的警衛(wèi)—夜叉神的總頭目。

一個(gè)金剛問：“你們中國(guó)人跑到這里來，想干什么？”程萍說：“我們來游泳的，順便看看他們跳舞?！苯饎傉f：“什么游泳池？游泳池在哪里？”程萍扭頭一看，游泳池?zé)o影無蹤。許小玲上前親了金剛一下說：“我們中國(guó)人喜歡你們這些印度神仙?！?

金剛害羞地跑開了，楊揚(yáng)哈哈大笑。金剛由金、銅、鐵和山巖制成，有四個(gè)角或一百個(gè)角，還有一千個(gè)利齒。在佛教中，金剛以其譬喻堅(jiān)固、銳利，能摧毀一切，成為堅(jiān)固、不滅的象征。古印度兵器金剛桿，作為豐產(chǎn)的象征，也曾作為公牛生殖器的形象，在佛教密宗中，則表示伏魔、斷煩惱、堅(jiān)利智的法器?！耙共妗笔氰笪囊糇g，是印度神話中一種半神的小神靈。

機(jī)器人小黑說：“梵天是創(chuàng)造之神，他創(chuàng)造一切事物，通常被一般人描述為有四頭，分別掌管宇宙的四分之一?！?

忽然，程萍眼前出現(xiàn)一片汪洋，他們坐在船上飄蕩，四處茫茫，不知道東南西北的方向了。正在為難這時(shí)，一條大魚浮出水面，在船前面引路。劉傻子說：“這是毗濕奴的化身，以魚須系住人類的始祖馬奴所乘的船。”

許小玲、黃梅等登上了曼陀羅山，遇到一個(gè)頂天立地的惡魔，施行乳海大攪拌。眼看山被海淹沒，毗濕奴化身為龜，潛入乳海之底，背負(fù)著山露出了海面。山成為一只船，靠岸后，面前是森林。

他們還沒有來得及喘息恢復(fù)體力，一個(gè)巨大無比的惡魔闖了過來，只見他將一方森林大地，一下拖入了大海。毗濕奴不甘示弱，化身為更大的野豬，潛入海中與惡魔“黃金眼”決斗，并打倒惡魔，再用他的牙將大地拉起。

途中，忽然，河水渾濁，惡浪滔天。他們的船搖搖晃晃，不得不就近靠岸。沒有想到，剛靠岸，叢林中沖出一頭獅子，房子那么高大，猛地向他們撲來。這是不死身的惡魔畢拉尼卡吉布，因其子崇信毗濕奴，憤而欲殺其子。毗濕奴化身為獅面人，與惡魔搏斗了幾十個(gè)回合，終于打敗惡魔。

風(fēng)平浪靜后，他們的船繼續(xù)破浪行駛。許小玲提議：“我想靠岸小便”。不料，船剛靠岸，巖石后面走出一個(gè)山峰一樣高大的惡魔，他就是帕利。

帕利頭頂著天，說：“我掌管天、空、地三界的主權(quán)，誰敢與我為敵?！眲⑸底咏淌?、張洪德教授、沈明貴編輯、田工、高敏所長(zhǎng)、王可博士、陶景山院長(zhǎng)、劉媛媛編輯、程萍編輯、沈琳特警，還有許小玲、林燕子、王麗君、方艷紅、龍小宏、田幻想等幾個(gè)集中在一起。許小玲與沈琳作為安保人員上前交涉。許小玲說：“我們是現(xiàn)代人，不會(huì)與你為敵?！?

惡魔說：“你們幾個(gè)女子，愿意給我做老婆嗎？”沈琳說：“讓我們想一想再回答好嗎？”惡魔說：“除非誰敢站出來與我較量。如果能夠戰(zhàn)勝我，就放過你們。否則，男的被我吃掉，女的我留下來做老婆?！県h