不久，一位90余歲的趙氏老翁，由家人攙扶來(lái)到縣衙，對(duì)汪知縣說(shuō)：“知縣大人，在下是個(gè)瓦匠，以前在山頂修玉女池時(shí)，見(jiàn)過(guò)一截殘碑，不知是否大人所尋之物。”趙氏老翁把碑的形狀、字跡等，一一告知，說(shuō)：“當(dāng)時(shí)被人扔進(jìn)玉女池，望大人差人前往查視。”

汪知縣聽(tīng)了趙翁的介紹，已知十有八九是李斯碑，自然喜不勝喜，也不怕山高路險(xiǎn)，便邀前任知縣蔣因陪同赴上山。果然從玉女池中找到一截殘碑，沖洗后，“臣斯臣去昧死請(qǐng)”等字，歷歷在目，確是李斯真跡。于是汪知縣大加慶賀，在山頂造房興宮，于東岳廟西筑起精美的小亭，取名曰“寶斯亭”，以后又改為“讀碑亭”。安入之時(shí)，還舉行了隆重的儀式，重賞了趙氏老翁，算來(lái)，從失而復(fù)得，已有75年。

光陰似箭，日月如梭，一晃又過(guò)了17個(gè)年頭。到了道光12年，東岳廟因年久失修，西墻在一場(chǎng)暴雨中倒塌，此禍殃及“讀碑亭”，碑亭被砸塌。新任知縣徐宗干得知，忙差人從瓦礫中找出，將碑移到山下，放置于岱廟道院壁間。

光緒16年，有一小偷，看到人們將此碑視若珍寶，想畢此物定值千金，便在一個(gè)風(fēng)雨之夜將此碑偷走，事發(fā)以后，即任知縣毛蜀云下令全城戒嚴(yán)，大索10日，終于在北關(guān)的石橋底下發(fā)現(xiàn)，重新置于貸廟。真可謂千載碑文能歷世，失而復(fù)得不尋?！，F(xiàn)在李斯碑存于貸廟東御座內(nèi)。我們今天能一飽眼福，目睹此碑，確是三生有幸，游泰山定要睹此碑，不睹乃一大憾事。

劉傻子教授說(shuō)：“登臨泰山，百感交集，到底是五岳之首。不管山海經(jīng)藏寶圖在不在泰山，這個(gè)藏寶圖中一定有泰山的重要位置?！?

張洪德教授說(shuō)：“《山海經(jīng).海外南經(jīng)》中有：‘地之所載，六合之間，四海之內(nèi)，照之以日月，經(jīng)之以星辰，紀(jì)之以四時(shí)，要之以太歲，神靈所生，其物異形，或天或壽，唯圣人能通其道。’說(shuō)的是大地所負(fù)載的，包括上下四方之間的萬(wàn)物，在四海以?xún)?nèi)，有太陽(yáng)和月亮照明，有大小星辰經(jīng)歷，又有春夏秋冬記季節(jié)，還有太歲正天時(shí)。大地上的一切都是神靈造化所生成，故萬(wàn)物各有不同的形狀，有的夭折而有的長(zhǎng)壽，只有圣明之人才能懂得其中的道理?！?

劉傻子教授說(shuō)：“海外從西南角到東南角的國(guó)家地區(qū)、山丘河川分別如下。結(jié)胸國(guó)在滅蒙鳥(niǎo)的西南面，那里的人都長(zhǎng)著像雞一樣尖削凸出的胸脯。南山在滅蒙鳥(niǎo)的東南面。從這座山來(lái)的人，把蟲(chóng)叫做蛇，把蛇叫做魚(yú)。也有一種說(shuō)法認(rèn)為南山在結(jié)胸國(guó)的東南面?！?

許小玲問(wèn)：“什么是比翼鳥(niǎo)與滅蒙鳥(niǎo)？”劉傻子教授說(shuō)：“比翼鳥(niǎo)在滅蒙鳥(niǎo)的東面，它作為一種鳥(niǎo)有青色、紅色間雜的羽毛，兩只鳥(niǎo)的翅膀配合起來(lái)才能飛翔。也有一種說(shuō)法認(rèn)為比翼鳥(niǎo)在南山的東面。羽民國(guó)在滅蒙鳥(niǎo)的東南面，那里的人都長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的腦袋，全身生滿(mǎn)羽毛。另一種說(shuō)法認(rèn)為羽民國(guó)在比翼鳥(niǎo)的東南面，那里的人都長(zhǎng)著一副長(zhǎng)長(zhǎng)的臉頰?！?

王麗君問(wèn)：“二八神人是一人，還是16人？”沈明貴編輯說(shuō)：“有叫二八的神人，手臂連在一起，在這曠野中為天帝守夜。這位神人在羽民國(guó)的東面，那里的人都是狹小的臉頰和赤紅的肩膀，總共有16個(gè)人?！?

方艷紅說(shuō)：“畢方鳥(niǎo)是什么鳥(niǎo)？”劉傻子教授說(shuō)：“畢方鳥(niǎo)在它的東面，在青水的西面，這種鳥(niǎo)長(zhǎng)著一副人的面孔卻是一只腳。另一種說(shuō)法認(rèn)為畢方鳥(niǎo)在二八神人的東面?！?

王麗君說(shuō)：“讙頭國(guó)是什么？”沈明貴編輯說(shuō)：“讙頭國(guó)在它的南面，那里的人都是人的面孔卻有兩只翅膀，還長(zhǎng)著鳥(niǎo)嘴，正在用它們的鳥(niǎo)嘴捕魚(yú)。另一種說(shuō)法認(rèn)為讙頭國(guó)在畢方鳥(niǎo)的東面。還有人認(rèn)為讙頭國(guó)就是讙朱國(guó)?！?

方艷紅問(wèn)：“厭火國(guó)是不是不喜歡火?。俊眲⑸底咏淌谡f(shuō)：“不是，厭火國(guó)在它的南面，那里的人都長(zhǎng)著野獸一樣的身子而且是黑色的，火從他們的口中吐出。另一種說(shuō)法認(rèn)為厭火國(guó)在讙朱國(guó)的東面。”許小玲問(wèn)：“聽(tīng)說(shuō)厭火國(guó)與三珠樹(shù)、三苗國(guó)與三毛國(guó)有關(guān)?！?

張洪德教授說(shuō)：“三珠樹(shù)在厭火國(guó)的北面，生長(zhǎng)在赤水岸邊，那里的樹(shù)與普通的柏樹(shù)相似，葉子都是珍珠。另一種說(shuō)法認(rèn)為那里的樹(shù)像彗星的樣子。三苗國(guó)在赤水的東面，那里的人是一個(gè)跟著一個(gè)地行走。另一種說(shuō)法認(rèn)為三苗國(guó)就是三毛國(guó)。臷國(guó)在它的東面，那里的人都是黃色皮膚，能操持弓箭射死蛇。另一種說(shuō)法認(rèn)為盛國(guó)在三毛國(guó)的東面。hh