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第190章 峨眉武術(shù)文化塔

sho_d();林正會長對記者說:“華夏武術(shù)不僅是一種傳統(tǒng)的體育運動形式,而且是一個完整的文化意識形態(tài),它涵蓋了華夏古典哲學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué),醫(yī)學(xué)、兵學(xué)等傳統(tǒng)文化的各種成分和要素,滲透著華夏傳統(tǒng)文化的精髓。華夏武術(shù),源遠(yuǎn)流長,流傳迄今可考證史實有5000年的華夏文明史,文武相承相傳。”

一個女記者提問:“林正先生,你為什么說,當(dāng)今武門外人對華夏武術(shù)的理解,大部分局限在將武術(shù)定義為觀賞性與競技性范圍內(nèi),而忽略武術(shù)對修習(xí)者帶來消停侵襲所達(dá)到的高度安全的核心價值,導(dǎo)致對華夏傳統(tǒng)武術(shù)的誤解,不利于真正華夏武術(shù)的修習(xí)和傳播?!?

林正會長說:“下面這個問題由劉傻子先生回答?!眲⑸底由吓_了,他的講述十分簡潔。武術(shù)是修習(xí)一門制止侵襲的高度自保技術(shù),它在切實解決安全問題的基礎(chǔ)上,使我們的頭腦得到應(yīng)變能力的訓(xùn)練,簡便易行、能夠輕松提升人的精神和身體素質(zhì),防衛(wèi)健身,精進(jìn)卓越,快樂通融。以表演來展示的“武術(shù)”,是舞術(shù),無法展示出武術(shù)真正的實戰(zhàn)作用與效果;競技,是瞬間藝術(shù),以競技方式所展示的武術(shù),形而下、不能體現(xiàn)武術(shù)的殺傷性所帶來的震懾力;不能體現(xiàn)武術(shù)對修習(xí)者精氣神綜合素質(zhì)的提升。所以,若以舞術(shù)效果和競技結(jié)果去衡量武術(shù)的效果,是落入了錯誤的桎梏里面,沒法了解到真正的中國武術(shù)。

林正會長接著總結(jié)說,剛才林石談的華夏武術(shù)文化見解非常準(zhǔn)確。華夏武術(shù)在極為豐富多彩的理論和技術(shù)中反映出較為深刻的華夏古代哲學(xué)思想和高尚文明,體現(xiàn)了質(zhì)樸的民族精神和智慧,是華夏傳統(tǒng)文化的一種載體。它集技擊、藝用和體用于一身,并賦予深刻的道德情感思想,成為一種獨特的人體文化形式,充滿了頑強的生命力。古人說通過習(xí)武可以強身健體,可以防御敵人進(jìn)攻。習(xí)武之人以“制止侵襲”為技術(shù)導(dǎo)向、引領(lǐng)修行者進(jìn)入認(rèn)識人與自然、社會客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化(武化)方式,是人類物質(zhì)文明的導(dǎo)向和保障。

參加華夏武術(shù)大賽的人員,聽的聚精會神。劉傻子說:“林正先生的講授讓我深受啟發(fā)?!鄙蛄照f:“真沒有想到,武術(shù)文化蘊涵這么深厚。”林正說到這里,停頓片刻說:“我想現(xiàn)在請諸位注重武術(shù)文化的認(rèn)識?!?

林正會長接著介紹昆侖山華夏文明武術(shù)文化活動的主要內(nèi)容,他說,我們將分別展示峨眉山武術(shù)文化、武當(dāng)山武術(shù)文化、青城山武術(shù)文化、少林寺武術(shù)文化,還舉辦峨眉山、武當(dāng)山、青城山、少林寺等的武術(shù)表演。林正說,同志們、先生們、朋友們,你們記得“錦繡華夏”文化園吧。我現(xiàn)在帶大家去看看“華夏武術(shù)文化園”。首先,我們?nèi)⒂^“峨眉山武術(shù)文化園”。

他們乘坐酒店安排的客車來到昆侖山文化公園,他們看見了幾個高塔,林正會長指著第一個高塔說:“這就是峨眉武術(shù)文化塔,我們可以進(jìn)去看一看?!?

他們進(jìn)入第一層,看見了塔的四周墻壁上的宣傳牌,上面寫著:峨眉武術(shù)是中國傳統(tǒng)武術(shù)流派之一,以四川峨眉山為發(fā)祥地,是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。峨眉武術(shù)是起源于四川峨眉山地區(qū)并廣泛流傳于整個四川乃至西南地區(qū)的武術(shù)的總稱。峨眉武術(shù)發(fā)祥于峨眉山,門派有八十多個,拳種、拳路成百上千,為中華武術(shù)三大流派之一。

峨眉武術(shù)通過與峨眉山的佛、道、儒文化相互融合,促進(jìn)了自身的發(fā)展,它講究剛?cè)嵯酀?jì),內(nèi)外兼修,動作似快而慢,快慢相間,似柔而剛,剛?cè)嵯酀?jì)。2008年6月7日,四川省峨眉山市申報的峨眉武術(shù)經(jīng)國家批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

他們面前出現(xiàn)了一個形象逼真的投影,畫外音十分清晰:關(guān)于峨眉武術(shù)的起源,把成型期統(tǒng)一界定為春秋時期的戰(zhàn)國。而峨眉武術(shù)緣起于古巴蜀,孕育時間可溯源到上古時期,古巴蜀人信奉神秘的神巫文化,崇尚養(yǎng)生之術(shù)。在眾多的地方史志中巴蜀先師“彭祖”被信奉為巴蜀武術(shù)的拓荒者。

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