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大秦小說網(wǎng) > 冉閔謝安王羲之 > 第296章道教教父(三)

第296章道教教父(三)

冉明反駁道:“這是你看到的?既然是神話傳說,并不一定真實(shí),為什么不可以是昊天對(duì)人們無知、踐踏昊天意志的懲罰?”

葛洪一愣“這也可以?”

“怎么不可以?”冉明笑道:“我說行就行,我說是就是。孤還打算以后編校一部四庫全書,把天下各方典籍都收錄在內(nèi),到時(shí)候山海經(jīng)就按這樣改。”

葛洪徹底是無語了,他沖冉明豎了大拇指“你行!”

冉明笑了笑,接著道:“這場(chǎng)天罰,人類終于意識(shí)到了昊天的意思不可冒犯,他們?cè)谏来嫱龅年P(guān)頭,終于醒悟了。人類開始向昊天懺悔自己的過失,決定繼續(xù)效忠昊天,誓為昊天的忠實(shí)信徒。昊天的胸懷是廣闊的,是可以容納萬物的。昊天終于原諒了人類的愚蠢。他派出大禹,利用昊天的神器,終于平息了水患。后來他又派出大神神農(nóng),讓他教會(huì)人們用工具勞作,學(xué)習(xí)種植五谷雜糧,不必?fù)?dān)心挨餓。也派出了倉(cāng)頡,讓倉(cāng)頡造字,記錄下人類的過失和功業(yè),以人為鑒,可明得失,以史為鑒,可知興替!”

葛洪露出匪夷所思的表情,他憤憤不平的道:“我葛洪以為我是天下間膽子最大的人,可是比起殿下來,簡(jiǎn)直不傎一提啊?!?

冉明笑了笑,露出高深莫測(cè)的表情。葛洪原來就會(huì)占卜之術(shù),第一次見到冉明時(shí),發(fā)現(xiàn)冉明身上居然沒有半點(diǎn)世俗之氣運(yùn)籠罩,干干凈凈,就彷佛不似這方天地生人一般。棋盤若是注定,冉明當(dāng)是天外飛來之子??墒乾F(xiàn)在,葛洪卻驚訝的發(fā)現(xiàn),短短一天功夫,冉明身后居然出現(xiàn)一股強(qiáng)大的氣機(jī)。

氣機(jī)這種東西,普通人是看不到也摸不著??墒窃诟鸷檫@種道教名袖眼中,就如同實(shí)質(zhì)一般。葛洪只感覺冉明沐浴在冬日的陽光下,如同天空一樣深邃,如同大地一個(gè)寬廣。而冉明頭上隱隱有一股龍氣,這股龍氣如同參天大樹一樣,越來越壯,越來越大。

即使是葛洪也不敢直視。

冉明用這場(chǎng)所謂的天罰就是告訴葛洪,**中的昊天不是恒古不變的,而是像人一樣,具有人性化。你信他,就可以得到好處。如果不信,忤逆甚至是反感他,就會(huì)得到懲罰。冉明的意思相當(dāng)淺顯,道教中唯一的大神就是昊天,昊天就是和**的上帝一樣,世間所有的東西都是他造的。

正處于青少年變聲期的冉明,聲音有點(diǎn)嘶啞,有點(diǎn)略粗,有一種男中音磁性的魅力。就在冉明講他的“道”時(shí),不知不覺吸引了冉府的許多人,有丫鬟,老媽子,廚娘,也有侍衛(wèi),還有李靜姝和條紋。

道教是司馬氏皇族的最愛,從晉元帝開始,各個(gè)皇帝都深道教,無論百姓還是士族,王公貴族??墒钦f道教早已深入人心??墒沁@種原來的道教,只傳達(dá)一個(gè)意思,信道可以長(zhǎng)生不老。就是這樣一個(gè)所謂的長(zhǎng)生誘惑,欺騙了無數(shù)高層。但是,因?yàn)檫@種繁華必竟不是實(shí)打?qū)嵉?,而是如同鏡中花水中月一樣,他們的信仰是建立在道門的所謂法術(shù)和靈丹之上?,F(xiàn)在法術(shù)不靈了,靈丹被證明是穿腸毒藥,所以道教不僅風(fēng)光不在,而是地位笈笈可危。

不知不覺,這些人從最開始的新穎、耳目一新,到慢慢的震撼,接著就是虔誠(chéng)的膜拜。冉明也沒有發(fā)現(xiàn),此時(shí)葛洪的前院,已經(jīng)密密麻麻跪了一地的人。終于花了一個(gè)多時(shí)辰的時(shí)間,冉明終于從盤古開天地,到三皇五帝的神話講了一遍。冉明把原本道教尊為帝君的神明,統(tǒng)統(tǒng)歸納為昊天的使者,昊天的化神。

冉明的意思,就是在新的道教**中,去繁為簡(jiǎn)。讓人們更容易了解道教。當(dāng)然冉明的目的也不單純,對(duì)于一個(gè)無神論者,冉明花大力氣改良道教,肯定是想拿道教為自己服務(wù)。讓道教成為中華民族崛起的加速器。

當(dāng)然這些理念還不完善,需要進(jìn)一步改善。冉明講完了上古洪荒時(shí)代的神話故事,就開始了畫龍點(diǎn)睛之筆:“昊天發(fā)現(xiàn),人性本惡,經(jīng)過天罰的人類,有的人,慢慢的又忘記了昊天的懲罰,這個(gè)時(shí)候,必竟人和人是有區(qū)別的,有的人還是昊天的忠心信徒,忠實(shí)的支持著,昊天無法想當(dāng)初一樣,對(duì)人類采取無差別天罰。制造洪水和天火,都會(huì)讓無辜的信徒受到打擊,所以昊天改變了思路,讓直接懲罰改成勸善。他派出了自己地又一個(gè)使者:老子。讓老子教導(dǎo)人們,讓人們明白了一些淺顯地道理,天地萬物都有他們生長(zhǎng)地規(guī)律,人分陰陽,人們都應(yīng)該求自然之道,格物致知,改善民生,探尋大道之所在,為自己地過往贖罪。人生地意義?!?

只好老子出現(xiàn),后面的事情反而不好編了,必竟這個(gè)時(shí)候已經(jīng)有了文字,有了記載,好多事跡都有典籍可查。冉明在腦海子仔細(xì)的思考著。

不過,冉明也有他的強(qiáng)項(xiàng)。就是擁有一千多年的知識(shí)。冉明雖然是無神論者,可是他必竟在后世那個(gè)訊息爆炸的時(shí)代,生存了五十六年,多少也對(duì)其他宗教有了一點(diǎn)的了解。

冉明就是無恥的剽竊,比如剽竊**中懺悔和祈禱,這基本上等同于心理治療和一種自我解脫,讓人把自己地罪在一間小黑屋里說出來,可以使人精神放松,心理上得到彌補(bǔ),心靈上也得到了安慰。

還有就是死后之說,佛曰信佛可以進(jìn)入西方極樂世界,上帝說信基督可以上天國(guó)。其實(shí)道教也不是沒有這種學(xué)說,但是非常片面,也不夠完善。東晉時(shí)期的《道跡經(jīng)》《真誥》(作者就是葛洪)均已提到有“十大洞天”、“地中洞天三十六所”后來又出現(xiàn)了十大福地,三十六小洞天,七十二福地。

冉明就想完善一下,直接弄出一個(gè)洞天福地來,在這里就是一個(gè)類似天國(guó)和佛教的極樂世界一樣的虛無之所,任何虔誠(chéng)信徒,死后都可能進(jìn)入洞天福地內(nèi)進(jìn)入享福。讓道教也給**們一個(gè)幻想,一個(gè)大大的畫餅。

ps資料有點(diǎn)多,算作情人福利。

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