姬夏在南荒集以萬(wàn)鴉敗盡數(shù)十巫帝時(shí)，姬昊正坐在垚山之巔。

九頭三足金烏懸浮空中，十二元辰顛倒亂空陣束縛了三足金烏身上烈烈金光，將其化為九條碗口粗細(xì)的光柱從天靈蓋注入姬昊體內(nèi)。

天地大陣抽取的周天星辰之力，也在禹馀道人親賜大陣作用下，化為一道近乎實(shí)質(zhì)的七彩光柱從天穹傾倒下來(lái)，滾滾納入姬昊元神。

垚山之下，無(wú)數(shù)巨型地脈猶如巨龍翻滾，近乎實(shí)質(zhì)的天地靈氣順著星辰神鐵澆鑄為一體的垚山?jīng)坝慷?，化為一朵碩大蓮花將姬昊肉身和懸浮在外的元神牢牢包裹了起來(lái)。

姬昊面前懸浮著禹馀道人賜下的三卷道經(jīng)，正一個(gè)字一個(gè)字的從禹馀道人一脈道法最基礎(chǔ)的部分仔細(xì)研讀。在他元神中，阿寶臨走之前贈(zèng)送的一枚巴掌大小的玉版散發(fā)出熠熠青光，這是阿寶一生修煉大道的所有經(jīng)驗(yàn)總集。

冥冥之中，垚山領(lǐng)上億子民的信仰之力就算是在夢(mèng)中，也不斷匯聚進(jìn)姬昊的元神。

在上億子民的信仰之力加持下，姬昊只覺(jué)自己的思維念頭比平日里快了上千倍，悟性提升了上千倍，三卷道經(jīng)中精妙絕倫、蘊(yùn)藏?zé)o窮奧義的一字一句，平日里領(lǐng)悟起來(lái)萬(wàn)分困難，但是如今卻是一目十行，稍加思索就能明晰道義。

阿寶玉版中的修煉經(jīng)驗(yàn)，也猶如一點(diǎn)一點(diǎn)清泉不斷滲入姬昊元神，將他朦朧猶如霧氣凝成的元神浸潤(rùn)得青光四散，猶如一塊青色琉璃雕成的人體。

異族的修煉境界，人族的等級(jí)劃分，終究在漫長(zhǎng)的參悟中和禹馀道人傳授的大道有了大致的對(duì)應(yīng)。

在禹馀道人幫助下，姬昊斬殺無(wú)數(shù)異族，得無(wú)量天地玄黃功德之力，借天地功德一舉凝聚了元神，并且元神可以離體神游。雖然元神道行和肉體修為是兩碼事情，但是姬昊元神離體后，能夠施展出的道法殺傷力已經(jīng)堪比人族巫王。

而人族巫王，大致就和異族的破殼境相當(dāng)。

換之，丟開(kāi)姬昊自幼苦修的巫力境界，姬昊的元神境擁有的實(shí)際戰(zhàn)斗力，就是巫王，就是破殼。

但是姬昊這個(gè)元神境卻又和普通修道之人大為不同，阿寶他們修道，重元神而輕肉身，可是姬昊卻是肉體、元神齊頭并進(jìn)，他開(kāi)辟全身所有十二萬(wàn)九千六百條經(jīng)絡(luò)，肉身強(qiáng)度堪比普通巫王，所以他的戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)超同階的人族巫王和異族破殼境大能。

“道場(chǎng)中的那些弟子，煉化天地靈氣，化五氣滋養(yǎng)靈魂，一如母雞孵蛋，都是在做根基的功夫。一旦元神養(yǎng)成，能夠離體而出，就破殼而出，脫去凡胎，這和異族，和人族都是一碼道理?！?

姬昊暗自思量，他用一卷鞣制好的龍皮當(dāng)載體，用萬(wàn)年朱砂混合蛟龍鮮血為墨水，將自己的心得體悟逐次的書(shū)寫(xiě)了上去。

“元神之后，凝聚道種，等同異族‘虛空境’，堪比人族巫帝，修道之人，神妙之處卻非他們能比。”

“道種凝聚，孕育道胎，道胎成就后，就是異族‘日月境’，就是人族巫帝境，大道得成神通無(wú)窮。”

“道胎成長(zhǎng)，成就道體，道體大成后，堪比異族‘萬(wàn)劫境’，在人族就是巫神，萬(wàn)劫不壞量劫不毀?！?