“若是算出來了，當(dāng)年將他推開，今日又為何要逆轉(zhuǎn)光陰，回到過去，與靈寶天尊爭(zhēng)搶一個(gè)徒兒？”

“道兄，你我都是局中人，又何必相互試探呢？”

院中一時(shí)靜了下來，只聽得見遠(yuǎn)處山澗的流水聲，還有風(fēng)過菩提樹葉的沙沙輕響。

兩個(gè)圣人相對(duì)而坐，誰也不再語，只各自端著茶杯，悠然品茗。

那茶水的熱氣氤氳而上，模糊了彼此的面容，也隔開了一場(chǎng)可能愈演愈烈的機(jī)鋒。

過了許久，元始天尊忽然笑了起來，將院中的沉寂沖淡了。

他將那玉杯在指尖轉(zhuǎn)了半圈，這才慢條斯理地開口：“道友此，貧道卻不敢茍同。何謂之爭(zhēng)搶？”

“這陸凡本就是我闡教門下，如今不過是撥亂反正，讓他重歸門墻罷了。”

“至于三弟那里，不過是中途的一段塵緣，既是塵緣，便有盡時(shí)?！?

“貧道此舉，是順天應(yīng)人，算不得搶。”

菩提聽了，也被他這番辭逗笑了。

他放下茶杯，抬眼看著元始天尊，眼中是純粹的好奇：“既是如此，貧僧倒想問問，在道兄的玉虛宮內(nèi)，你與通天道友那一場(chǎng)，究竟是哪位贏了？”

須知圣人道場(chǎng)，非同小可。

無論是元始天尊的昆侖山玉虛宮，亦或通天教主的金鰲島碧游宮，乃至太上道祖的兜率宮，甚至道祖鴻鈞的紫霄宮，皆是大道顯化之地，內(nèi)里自成一界，有無窮妙用。

其中最要緊的一條，便是能夠遮蔽天機(jī)。

身處其中，談舉止，斗法論道，皆不為外人所知。

便是同為圣人，除非親臨，也無法推演觀測(cè)到另一位圣人道場(chǎng)內(nèi)發(fā)生的事情。

是以，菩提有此一問。

圣人，此二字所代表的，早已不是修為的境界，而是一種生命形態(tài)的根本躍遷。