很快王洋一群人便來(lái)到了衡山山頂，看到了建立在山頂?shù)暮馍浇獭?

衡山教很大，占地面積甚至是比真君觀要大。

只是如同真君觀只能參觀前面燒香祭拜。

衡山教同樣也是。

不同的是真君觀祭拜的是二郎顯圣真君，衡山教祭拜的則是火神祝融。

五岳劍派，分別對(duì)應(yīng)東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山。

五座名山，對(duì)應(yīng)的則是傳說(shuō)當(dāng)中的五岳大帝。

火神祝融在民間就被認(rèn)為是南岳大帝。

只是王洋很清楚，火神祝融并沒有道統(tǒng)傳下來(lái)。

衡山教祭拜火神祝融，不過(guò)是給自己臉上貼金而已。

此刻，大殿里面，不少爬山的游客，都在給火神祝融上香，不斷的祈福。

有默默祈福的，也有祈福出聲的。

祈福的內(nèi)容更是五花八門，什么內(nèi)容都有。

有祈福自己職場(chǎng)順利，不斷高升的。

有祈禱自己發(fā)橫財(cái)，一夜暴富的。

有祈禱父母身體健康的。

有祈禱自己兒女學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)絹?lái)越好的。

有……

王洋聽著這些人的小聲祈禱聲，嘴角本能的露出一抹笑容。

夏國(guó)人就是這樣，遇到了供奉仙神的廟宇道觀就想要祭拜祈禱。

也不管那仙神在神話時(shí)代到底有什么能力，是掌管什么的仙神。

想求什么就求什么。

王洋看著這一幕，就覺得很無(wú)語(yǔ)。

要知道就算是神話時(shí)期，天庭那些仙神也是有著不同分工的。

求錯(cuò)了神，是沒有用的。

人不能越權(quán)辦事，神也不能。

只有一些特殊的實(shí)力強(qiáng)大的仙神，才能無(wú)視規(guī)則辦事。

只是這種神，本身更偏向的是戰(zhàn)斗方面的事情。

火神祝融，在神話傳說(shuō)當(dāng)中，更是早已經(jīng)在撞倒不周山時(shí)身死道消，天地間早就沒有這一號(hào)神了。

在這里拜火神祝融，完全是無(wú)用功。

當(dāng)然，現(xiàn)在仙神已經(jīng)不在世上，無(wú)論拜哪個(gè)神，也都是無(wú)用功。

所求，不過(guò)是心理安慰。

只是王洋可不是來(lái)拜神的，他是來(lái)找衡山教麻煩的。

殺雞儆猴。

衡山教就是他相中的那只雞。

五岳劍派之一的衡山教，在古武圈的份量還是很重的。

若是將衡山教打服了，直接就能震懾住大多數(shù)的宵小。

到時(shí)候，五岳劍派這一層次的教派傳人，肯定是不敢再打真君觀神鷹幼崽了。

無(wú)形中就能為王洋減去不少麻煩。

“只是我就這樣強(qiáng)行登門要挑釁整個(gè)衡山教，是否有些太過(guò)像是一個(gè)反派了。”

王洋心底感慨，覺得自己就因?yàn)榕侣闊诤馍浇踢€沒有采取行動(dòng)的時(shí)候，就主動(dòng)打上門，有些太囂張了。

畢竟這世上哪有人家還沒有開始犯罪，就提前打擊罪犯的道理。