西方,須彌山。
接引道人面皮上的悲苦之色更濃,望著東方那沖霄而起、日益凝聚穩(wěn)固的人道氣運(yùn)光華,連連嘆息,仿佛承受著莫大的痛苦。
準(zhǔn)提道人站在他身側(cè),眼神閃爍不定,忽然開(kāi)口,聲音帶著一絲不易察覺(jué)的急切:
“師兄,人族此舉,乃定鼎乾坤、劃分秩序之勢(shì)。一旦功成,九州氣運(yùn)連成一體,固若金湯,我西方大道東傳之路,恐怕……要被徹底堵死,再難滲透。”
接引的嘆息更加沉重,如同背負(fù)著整個(gè)西方的荒蕪:
“然其人皇執(zhí)掌崆峒印,溝通人道長(zhǎng)河,氣運(yùn)正處鼎盛之時(shí)。更有巫族九鳳引動(dòng)地道之力呼應(yīng),根基深厚。若強(qiáng)行阻攔,因果業(yè)力太大,恐得不償失,反噬自身。”
準(zhǔn)提眼中精光一閃,壓低了聲音:
“強(qiáng)行阻撓自然不行,但我等或可‘襄助’之。九鼎鑄造,工程浩大,必需求取海量天地靈材與無(wú)上符文秘法以作穩(wěn)固。我西方雖地瘠民貧,卻也獨(dú)有‘菩提金剛砂’、‘八寶功德泥’等特產(chǎn),于穩(wěn)固器物、凈化氣息有奇效。更有一些獨(dú)特的淬煉、加持秘法。若能參與其中,鼎成之日,自有功德可分,而我西方大道道韻,亦可借此良機(jī),悄然滲入九州根基……此乃潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲之策?!?
接引聞,悲苦的眼中也閃過(guò)一絲意動(dòng)。
很快,幾位身披嶄新袈裟、手持念珠、寶相顯得格外莊嚴(yán)的西方教徒,攜帶著寶光隱隱的靈材,來(lái)到了蒲阪,求見(jiàn)禹帝。
他們辭懇切,姿態(tài)放得極低,表示感知到人族壯舉,愿獻(xiàn)上西方特產(chǎn),并派遣精通煉器、陣法的弟子“略盡綿薄之力”,共襄盛舉。
禹帝于臨時(shí)大殿中召集群臣商議。
皋陶眉頭緊鎖,率先開(kāi)口:
“陛下,西方接引、準(zhǔn)提二人,向來(lái)算計(jì)深沉,無(wú)利不起早。其所獻(xiàn)靈材、秘法,恐怕內(nèi)藏暗手,若讓其道韻借此污染九鼎核心,恐遺禍無(wú)窮,動(dòng)搖我人族根基?!?
伯益補(bǔ)充道:
“皋陶大人所極是。但若直接嚴(yán)詞拒絕,恐生齟齬,平添麻煩。西方二人,畢竟乃道祖座下記名弟子,面皮功夫仍需顧及?!?
禹帝端坐主位,指節(jié)輕輕敲擊著扶手,沉思良久,方才決斷道:
“靈材,收下。以我人族薪火相傳的人道真火,反復(fù)淬煉,務(wù)必凈化其中可能存在的任何異種氣息。至于派人協(xié)助之事,婉拒。明九鼎乃我人族立足之根基,承載族群命運(yùn),不敢假手外人。同時(shí),回贈(zèng)東方特產(chǎn)靈谷、精美錦緞,禮數(shù)務(wù)必周全,不欠其因果?!?
禹帝的處理,可謂滴水不漏,既保全了人族的自主性與九鼎的純粹,又未直接撕破臉皮,授人以柄。
西方使者見(jiàn)目的無(wú)法達(dá)成,只得帶著回禮,無(wú)功而返。
接引、準(zhǔn)提得知禹帝處理方式后,相對(duì)無(wú),也只能暗嘆此人皇手段老辣,心思縝密,難以算計(jì)。
時(shí)光流逝,在排除內(nèi)外萬(wàn)難后,九鼎的鑄造終于接近最后的尾聲。
這一日,蒲阪上空,風(fēng)云匯聚。
九尊已然成型、散發(fā)著蒼茫古樸氣息的巨鼎,按照玄奧的九宮方位懸浮,鼎口朝向中央,自行吞吐著浩瀚如海的人道氣運(yùn)與來(lái)自四面八方的地脈靈氣。