元始天尊聞，臉上無喜無怒，如同萬古不變的寒玉-->>。

“受些挫折，磨礪心性，并非壞事。人族……氣運(yùn)已成，根基穩(wěn)固，背后更有巫族那異數(shù)支撐，已非昔日任由拿捏的孱弱族群。只要其行止不悖逆天道定數(shù)，些許顏面，暫且由他?！?

他的目光仿佛穿透了無盡時(shí)空，落在了陳都上空那愈發(fā)凝實(shí)浩蕩、帶著不屈意志的人道氣運(yùn)之上，也落在了那氣運(yùn)深處，一道若隱若現(xiàn)、攪動(dòng)風(fēng)云的祖巫印記上。

“巫剛……”

元始天尊心中默念這個(gè)名字，最終只是微不可察地哼了一聲，不再多。

太乙能在其中穩(wěn)住腳跟，潛移默化，傳遞昆侖山的態(tài)度，已屬難得。

至于想象中的主導(dǎo)與掌控……時(shí)機(jī)已逝。

畢竟，廣成子吃的虧還在前面，只求太乙能像多寶一樣獲得好處就夠了。

陳都，帝宮觀星臺(tái)。

夜涼如水，星河垂落。

堯獨(dú)自立于高臺(tái)，夜風(fēng)吹動(dòng)他簡(jiǎn)樸的麻衣。

他手中，輕輕摩挲著那枚溫潤(rùn)而沉重的崆峒印。

印信與人族氣運(yùn)相連，讓他能隱約感受到那遍布洪荒的人族疆域中，生命的呼吸，希望的萌動(dòng)，以及……暗藏的鋒芒。

他知道太乙真人的轉(zhuǎn)變，知道邊境那場(chǎng)迅雷不及掩耳的殺戮。

他更知道，人族能有今日之局面，能讓他不必時(shí)刻擔(dān)憂外敵環(huán)伺，可以安心推行仁政，梳理內(nèi)務(wù)，發(fā)展民生，離不開武祖殿那些如同定海神針般的強(qiáng)者守護(hù)，離不開遍布各部、如同蓄勢(shì)待發(fā)獵豹般的武道精銳，更離不開那位雖不直接現(xiàn)身，卻如同擎天巨柱般，坐鎮(zhèn)在火云洞與人族氣運(yùn)深處，默默注視著一切的三皇一帝四祖。

是三皇四祖，承接了這力量與勇氣，篳路藍(lán)縷，開辟出今日基業(yè)。

而到了他堯這一代，需要做的，是在這堅(jiān)實(shí)的根基上，建立起更有序、更繁榮、更文明的國(guó)度。

“以仁德立心，凝聚萬民；以武備立身，震懾外邪；以智慧立行，繁榮族群……”

堯低聲自語(yǔ)，這是他從歷代共主的得失中，領(lǐng)悟出的道理。

純粹的武力，或可稱雄一時(shí)，卻難保長(zhǎng)久；

純粹的仁德，易被欺侮，難御外辱。唯有剛?cè)岵?jì)，文武相佐，王道與霸道并存，方能在這危機(jī)四伏、大能林立的洪荒世界，為人族爭(zhēng)得一片真正可以休養(yǎng)生息、傳承文明的凈土。

他看向太乙真人所居的那處簡(jiǎn)陋客舍的方向，目光深邃。

這位昆侖來的仙人，就像一面鏡子，照出了人族如今的地位與實(shí)力；

他也是一枚棋子，代表著玄門對(duì)人族的態(tài)度。

用得好，可為人族帶來仙道在調(diào)理自然、煉器煉丹等方面的一些精妙補(bǔ)充，也能在一定程度上，緩和與玄門三教的關(guān)系，減少未來的潛在阻力；用得不好，也可能成為引發(fā)沖突的導(dǎo)火索。

“路，要一步步走。飯，要一口口吃?！?

堯收回目光，臉上恢復(fù)了一貫的沉穩(wěn)與平和。

他的治世，才剛剛拉開序幕，未來的挑戰(zhàn)只會(huì)更多，不會(huì)更少。

洪水、猛獸、內(nèi)部的紛爭(zhēng)、外部的覬覦……但有整個(gè)族群作為后盾，有先賢留下的基業(yè)、智慧與力量，有手中這枚承載著億萬人族愿力的崆峒印，他心中并無畏懼，只有一份日益沉重的責(zé)任，與一份愈發(fā)堅(jiān)定的、帶領(lǐng)人族繼續(xù)前行的意志。

星空無聲，陳都在腳下沉睡。

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