八戒的遭遇，更多原因出在自己身上，怨不得旁人。

而沙僧的行為，在凌陽看來，只是為了求生。

在現(xiàn)世，動(dòng)物保護(hù)法制定已久，可那以前在網(wǎng)上很火的——緊急避險(xiǎn)，不就是闡釋了求生無罪嗎？

你用人的思維來看，那沙僧是包死的，畢竟是同類相食。

可用神的思維來看，那卷簾大將也沒犯什么大錯(cuò)，只是在生死存亡之際吃了點(diǎn)能夠活命的東西。

求生的本能是刻在骨子里的，在生死存亡之際，道德底線什么的都降低了，不然那些末世小說怎么寫得那么多？

無非是扯去道德外衣后，被環(huán)境所逼的。

君不見佛祖割肉飼鷹的故事。

佛祖慈悲，亦不能強(qiáng)令老鷹放棄捕獵，因?yàn)槟潜闶撬纳娣▌t。

強(qiáng)行禁止掠食者捕獵，對被食者是慈悲，但對掠食者本身，何嘗不是一種殘忍的剝奪？

正如諺語“掃地不傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈”，

此乃善舉，因其無損他者。

然若為“放生”而破壞生態(tài)，強(qiáng)求慈悲，反成惡業(yè)。

像平時(shí)那些虧心事做多了的，到處放生生物，搞得這片水域被外來物種入侵，那片水域被外來物種入侵的。

更有甚者，將淡水魚放生到海水中，這種啼笑皆非的事干得可不少。

物競天擇，適者生存。

本是天地至理。

沙和尚為了活命而吃人，凌陽自問沒有立場去指責(zé)。

未經(jīng)他人苦痛，莫?jiǎng)袼讼蛏啤?

換位思考，在這種情況下，又有幾個(gè)人能夠把自己的生死置之度外，佛陀菩薩或許能夠做到，但其余人能夠做到的只怕是寥寥無幾。

生死間有大恐怖。

佛陀菩薩或許能舍身飼虎，但蕓蕓眾生，幾人能在絕境中保持不傷螻蟻的圣潔？

……

“師父！師父！”

孫悟空焦急的呼喚和豬八戒搖晃肩膀的動(dòng)作將凌陽從沉思中拉回。

“啊？哦，為師無事?！?

凌陽定了定神，搖頭示意自己無恙。

孫悟空見他眼神恢復(fù)清明，這才松了口氣。

剛才師父臉色發(fā)白，神情恍惚，真把他嚇得不輕，還以為是被那怪驚得失了魂，還好只是虛驚一場。

想到那怪結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)吃了猴哥含怒一腳，縱然不死也必是重傷，一身本事去了大半。

豬八戒眼珠一轉(zhuǎn)，本著有便宜和立功心切，立刻挺起胸膛，緊握九齒釘耙，甕聲甕氣道：

“師父莫怕，都是這妖怪驚擾了師父！老豬我這就下水，把那廝揪出來，讓他磕頭賠罪?！?

說罷，生怕孫悟空搶了頭功，急吼吼地補(bǔ)了一句：

“大師兄你看好師父，老豬去去就回。”

話音未落，一個(gè)猛子便扎進(jìn)了那渾濁洶涌的流沙河中，浪花一卷，便不見了蹤影。

看著豬八戒那急切又帶著點(diǎn)滑稽的背影消失在河水中，凌陽與孫悟空對視一眼，都忍不住笑了起來。

“這呆子……”

孫悟空搖頭失笑。

豬八戒那點(diǎn)小心思，簡直是和尚頭上的虱子——明擺著。

不過笑歸笑，凌陽倒也不太擔(dān)心。