家庭的畫室里，林曦也正在柏林的展覽現(xiàn)場，親身經(jīng)歷著“光與影”的博弈。她的《測不準(zhǔn)的劇場》引發(fā)了觀眾兩極分化的反應(yīng)。一些觀眾沉浸其中，贊譽(yù)其為“思考科技與人性的絕佳媒介”；另一些人則感到不適甚至焦慮，批評其“制造不確定感”、“令人失去掌控”，甚至有極端評論稱其“暗含操縱觀者心理的危險傾向”。

藝術(shù)引發(fā)的爭議，與技術(shù)面臨的倫理質(zhì)疑，在本質(zhì)上如出一轍——都是對“非傳統(tǒng)”、“不確定”、“介入性”創(chuàng)新的本能警惕與排斥。

林曦在一次與父親的越洋通話中，談及這些爭議，反而顯得比之前更加成熟：“爸爸，我現(xiàn)在覺得，有爭議不是壞事。它說明我的作品真的觸動了一些東西，打破了他們習(xí)慣的觀看和思考方式。那位德國教授說得對，真正的共鳴，有時是從不適開始的?！?

女兒的話，像一道光，照亮了林一心中的某個角落。是啊，當(dāng)你的光足夠新、足夠亮，足以穿透舊有認(rèn)知的壁壘時，引發(fā)的首先可能不是歡呼，而是驚詫、不適，乃至恐懼。關(guān)鍵在于，如何將這種“不適”，轉(zhuǎn)化為更深層次的“理解”與“認(rèn)同”。

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他立刻調(diào)整了應(yīng)對策略。

“我們不能回避倫理討論，反而要主動參與，并引導(dǎo)它?！绷忠恢甘緢F(tuán)隊，“立刻組織我們的技術(shù)倫理專家（公司內(nèi)部有相關(guān)背景的研究員和外聘顧問），針對外界提出的質(zhì)疑，撰寫一系列深入淺出的科普文章和技術(shù)倫理白皮書，闡述我們技術(shù)設(shè)計中的‘可控性’、‘可解釋性’以及‘以人為本’的價值嵌入。我們要成為這個議題最專業(yè)、最透明的討論者之一！”

“同時，主動聯(lián)系國內(nèi)外關(guān)注科技倫理的權(quán)威學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和行業(yè)組織，申請加入相關(guān)的研究項目或標(biāo)準(zhǔn)討論，從內(nèi)部影響規(guī)則的制定，而不是被動等待規(guī)則的審判。”

此外，他特別指示陳穹團(tuán)隊，在后續(xù)的技術(shù)演示和溝通中，必須加入明確的“安全邊界”和“失效保護(hù)”機(jī)制說明，將倫理考量，具象化為可驗證、可評估的技術(shù)特征。

主動引導(dǎo)議題，而非被動回應(yīng)。將可能的風(fēng)險，轉(zhuǎn)化為展示負(fù)責(zé)任創(chuàng)新態(tài)度的機(jī)會。

裂隙中的光，注定要經(jīng)歷折射與審視。

但林一相信，只要這光本身足夠純凈、堅韌，并且愿意以開放和負(fù)責(zé)的姿態(tài)，去照亮那些隨之而來的陰影與質(zhì)疑，它就終將穿透迷霧，抵達(dá)更廣闊的天地。

他和紅星，正學(xué)著在光與影的永恒辯證中，找到那條通往未來的、負(fù)責(zé)任且堅定的道路。這條路或許更加崎嶇，但每一步，都將走得更加踏實，也更加無愧于心。

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