可是！

一個(gè)頂級(jí)部落如果想要晉階成為超級(jí)部落[伯部]的話，除了要擁有足夠的實(shí)力之外，還需要達(dá)到其他方面的條件才行。

首先，一個(gè)頂級(jí)部落如果想要晉階伯部的話，其中一個(gè)就是要擁有一位云霄（尊者）境戰(zhàn)士，還有一位修為達(dá)到靈巫境的巫才行。除了一位云霄境戰(zhàn)士和一位靈巫之外，還要有一定數(shù)量的天空境戰(zhàn)士和大巫鎮(zhèn)守才行。

其次，一個(gè)部落如果想要晉升為伯部，最重要的是需要擁有一條完整的小型靈脈，能夠保證部落族人的修行所需。

最后，這也是最重要的一個(gè)，那就是需要獲得天地的認(rèn)可才行。

頂級(jí)部落在進(jìn)階伯部之時(shí)，需要進(jìn)行一次大祭祀，通過(guò)祭祀來(lái)向天地傳達(dá)晉升伯部的心愿，然后天地會(huì)向祈求晉升的部落、勢(shì)力降下天地劫難，只需要渡過(guò)劫難便可以成功進(jìn)階伯部。

不過(guò)，想要得到渡過(guò)部落晉階大劫是十分困難的事情，一旦失敗就會(huì)對(duì)部落造成極大的損失和傷害。

但是！

一旦部落得到了天地的認(rèn)可，那么部落便會(huì)獲得極大的好處，可以凝結(jié)一族之運(yùn)。

運(yùn)氣說(shuō)起來(lái)虛幻縹緲，看不見(jiàn)摸不著，可卻是真實(shí)存在的，世界上的每個(gè)人、獸、以及天地萬(wàn)靈都有著自己的運(yùn)存在。

這個(gè)運(yùn)有好有壞，好的運(yùn)會(huì)使人在修行當(dāng)中念頭通達(dá)，可以順利突破境界，遇到危險(xiǎn)時(shí)可以順利逃離，可以說(shuō)是好處多多；相反，不好的運(yùn)則會(huì)讓人霉運(yùn)連連，修行不順。

而在部落晉升伯部，得到天地的認(rèn)可之后，便可以凝聚一族之運(yùn)，讓其顯化在天地之間。

族運(yùn)的強(qiáng)弱多少代表著一個(gè)部落、勢(shì)力的潛力和發(fā)展空間，強(qiáng)大的族運(yùn)可以庇護(hù)部落族人，讓其在修行當(dāng)中更加容易突破，讓部落更容易誕生強(qiáng)者。

而部落誕生強(qiáng)大的戰(zhàn)士，則又可以增強(qiáng)部落的族運(yùn)，以此來(lái)增強(qiáng)族運(yùn)之力。

可以說(shuō)族運(yùn)和部落的族人是相輔相成的，族運(yùn)便是一個(gè)部落所有族人運(yùn)氣的集成體。

但是族運(yùn)的承載需要一個(gè)載體，而這個(gè)載體便被稱作‘運(yùn)器’。

只有擁有了可以承載一族之運(yùn)的‘運(yùn)器’，族運(yùn)之力才可以被調(diào)動(dòng)、使用，這才是族運(yùn)真正的好處。

例如，一個(gè)伯部的族人在突破天空境的時(shí)候，如果在突破過(guò)程當(dāng)中獲得族運(yùn)的加持，便可以增強(qiáng)其突破天空境的幾率，助其順利突破天空境。

不僅僅是在突破天空境時(shí)可以借助族運(yùn)加持，在突破云霄境之時(shí)同樣可以借助族運(yùn)之力。

不過(guò)，這種方法也不是沒(méi)有缺點(diǎn)的，如果部落的族運(yùn)消耗太多，無(wú)法及時(shí)的恢復(fù)的話，就會(huì)冥冥之中影響部落的發(fā)展和氣運(yùn)，造成很大的影響。

可是即使這樣，能夠借助族運(yùn)之力輔助突破，依然是絕大多數(shù)部落的一個(gè)重要底蘊(yùn)。

畢竟，只要合理使用族運(yùn)之力，讓部落的族運(yùn)保持在一個(gè)穩(wěn)定的狀態(tài)，部落每多出一位強(qiáng)大的戰(zhàn)士或者巫，都會(huì)增加部落的族運(yùn)之力，加快族運(yùn)的恢復(fù)。

甚至，只要部落的戰(zhàn)士順利突破了，其突破境界所帶來(lái)的氣運(yùn)反饋，直接就可以彌補(bǔ)掉族運(yùn)的消耗。

因?yàn)槊總€(gè)人的氣運(yùn)之力是會(huì)變化的，特別是在突破境界的時(shí)候，一個(gè)人的氣運(yùn)之力更會(huì)得到顯著的提升。

氣運(yùn)之力雖然玄妙強(qiáng)大，但并不是絕對(duì)的，并不是一個(gè)人的氣運(yùn)弱、小，他就沒(méi)有成為強(qiáng)者的可能；一個(gè)人的氣運(yùn)強(qiáng)、大，他也不一定能夠成為強(qiáng)者。