而在由修士組成的世界里，有些地方一定會是特殊的。

大梁朝的南方，有一座小鎮(zhèn)，名為古溪鎮(zhèn)，這座小鎮(zhèn)很小，而且距離郡城更遠，有很多人幾乎從來沒有離開過這個地方，只覺得這個地方便是世外桃源。

有很多人甚至慕名而來，想要留在這里，但都沒能行。

大梁朝的神都之外，絕大多數地方的百姓都過得很難，因為這個世間有很多妖物，那些妖物吃人，他們只是普通百姓，無法相抗，只能寄托于大梁朝的鎮(zhèn)守使上，但不是每一個鎮(zhèn)守使都和陳朝一樣，雨水郡的例子很多。

當然，也有別的可能，若是恰好有一座修行宗門坐落在某個郡城或是縣城邊上，那宗門里的修士又不愿意周遭有妖物出沒，那么百姓們便自然而然不用擔心妖物出現(xiàn)，但不用擔心妖物之后，便不得不擔憂另外的事情。

那就是修士們。

在某種角度來說，修士們和妖物們并沒有什么區(qū)別，妖物要吃人，修士們看不慣也會隨意殺人。

人命到底是如同草芥，眾生也不過豬狗。

在他們的眼里，普通人便可以隨便殺，想殺便殺。

陳朝一直在提的大梁律，很多時候，其實只是白紙，沒有任何作用。

不過這里是例外的。

這里生活著一群道士。

一群不太喜歡妖物，也不太喜歡凡塵的道士。

因為不太喜歡妖物，所以他們將方圓數千里的妖物全部都殺了一遍，最開始做這件事的事情雖然有些麻煩，但好在那座道觀里的道士真的很強，雖然不多，但強大的道士多做些事情便好了。

所以很多年前，那些道士便將方圓數千里的妖物殺干凈了，這許多年里，也沒有太多新的妖物出現(xiàn)在這方圓數千里之間。

便更不可能在那座道觀眼皮子底下的古溪鎮(zhèn)來吃人。

于是這里的百姓一直都沒有遭受過妖物的侵擾。

至于那些道士，最開始每天上山下山，想著的是那觀中的修行大道，無數典籍，哪里會有心情去理會那些尋常百姓，所以這里也沒有百姓被他們無端所殺的事情。

他們不是好人，但他們做的事情對于這些尋常百姓來說，就是好事。

所以在最初的那些時光里，道士們只是做了自己想做的事情，便成了那些百姓感激的人，之后家家都開始對那些道士感激涕零，長此以往，那些山上的道士即便再是無感，但想著隨意殺人，也是做不出來了。

所以在后面的那些日子里，這座古溪鎮(zhèn)便成了真正的好地方，有那座道觀看著，他們過得很是舒坦。

那座道觀便在古溪鎮(zhèn)的那條小溪起源處。

古溪鎮(zhèn)的由來，是那山中流出的小溪。

那條小溪沒有名字，那座山也沒有名字，小溪從山中而生，然后緩緩流淌而下。

而那條小溪的存在，那座山中道觀的存在，要比古溪鎮(zhèn)早得多，比大梁朝存在的時間都早得多。

那是真正的底蘊。

是的，如今世上絕對沒有任何一個道士敢在這座道觀前談底蘊兩個字。

這座道觀的名字很是奇怪。

癡心癡心。

這本來應該是存在于那些話本小說里東西，那些女子，因為男子而癡心。

而道門修士，最為講究的便是要遠離紅塵，男女情愛雖然不是徹底要斷絕才好，但是也是諱莫如深，很少有人會去沾染。

但這座道觀就叫癡心觀。

當年那個創(chuàng)立此道觀的道人，不知道因何原因，便將這座道觀命名為癡心。

那個時候道觀尋常，自然不會有什么事情，而后這道觀成為了世間最了不起的道觀，便沒有人再敢說什么。

在道門中，沒有人敢輕視。

因為這座道觀不僅存在的時間最久，也有著道門里最強大的道士。_c