諦鸞從始至終就是一個(gè)悲劇，諦釋更看重的還是鳳獻(xiàn)秋。

那一夜，鳳獻(xiàn)秋企圖在我背后寫下告天表文，借助我涅槃的機(jī)會(huì)，向上蒼狀告諦釋的惡行。

先不論鳳獻(xiàn)秋此舉是否太過天真，就說那封告天表文的內(nèi)容，刻意將自己摘得干干凈凈，就夠可恥的。

他的行為徹底激怒了諦釋，諦釋到底對(duì)他做了什么，我不知道。

鳳獻(xiàn)秋再出現(xiàn)的時(shí)候，一直是以三腳鴉的形象，再也沒有幻化回人形。

包括最后他果斷逃遁，也跟以前的他不一樣。

最后諦釋被我打死，卻只剩下一張皮囊，就連那根邪骨頭都不見了，所以，我有理由懷疑，那天夜里，鳳獻(xiàn)秋可能已經(jīng)被諦釋奪舍了！

或許也不是奪舍，而是寄居？

諦釋有的是手段和能力。

嗯？

想著想著，我忽然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題，諦釋的真身到底是什么？

諦鸞的真身是一只鸞鳥，但那是諦釋塑造出來的。

而諦釋才是鳳獻(xiàn)秋真正的生父。

鳳獻(xiàn)秋的真身是三腳鴉，諦鸞猜測(cè)他是隨了母族，卻并不記得鳳獻(xiàn)秋的母親是誰(shuí)了。

如果……如果鳳獻(xiàn)秋是隨了父親呢？

按照我們現(xiàn)有的推測(cè)，諦釋的真身應(yīng)該是被禁錮在了枉死城里，他顯于人前的每一個(gè)形象，都不是他的真身。

我見過他的黑蟒狀態(tài)、鸞鳥狀態(tài)，包括諦鸞的人身狀態(tài)，那些，都不是他的本尊。

而他現(xiàn)在又用了三腳鴉的形象。

如果他沒有蹭我的涅槃劫成功，我并不會(huì)將這件事情當(dāng)成一件值得關(guān)注的點(diǎn)單獨(dú)拿出來分析，畢竟他用了就扔，也不是一次兩次了。

可這次不一樣。

諦鸞提醒我，諦釋留著鳳獻(xiàn)秋可能還有大用。

如果諦釋的真身即使從枉死城里脫離出來了，卻不能用了呢？

他需要一個(gè)真身，作為永久獻(xiàn)祭，歸他所有。

這個(gè)真身不僅要與他的靈魂契合，還要無(wú)限接近于他的本體真身，諦釋親口說過，在他所有的孩子中，他最看重的就是鳳獻(xiàn)秋。

是看重鳳獻(xiàn)秋的能力？忠心？

不，諦釋是看中了鳳獻(xiàn)秋與他自身極其相像并契合的真身！

如果只是單純的奪舍，按照以往的經(jīng)驗(yàn)，他是用不長(zhǎng)久的。

所以就有了蹭劫這一回事兒。

通過涅槃劫的洗禮，三腳鴉也經(jīng)歷了我在涅槃時(shí)經(jīng)歷的神魂俱碎后重組，又被打碎，再次被重組的過程。

這就是所謂的不破不立。

諦釋豁得出去，而他也得到了他想要的。

不不不，還沒有到達(dá)他最想要的境界。

如果蹭劫達(dá)到最理想的狀態(tài)，三腳鴉應(yīng)該是想飛升成為真正的太陽(yáng)神鳥的。

“小九？”

灰墨穹伸手在我眼前揮了揮，叫了我好幾聲：“小九你怎么了？怎么說著說著忽然走神了？”

幾雙眼睛都齊刷刷地看著我。

我的思緒頓時(shí)被拉了回來：“我的思維發(fā)散了，大家一起討論的好處就是這樣，可以無(wú)限擴(kuò)展我的思維，查漏補(bǔ)缺?！?

我將剛才我想到的全都跟他們說了一遍。

最后提出疑問：“我現(xiàn)在就在想，那只三腳鴉逃遁之后去了哪里？是在枉死城？還是在藏區(qū)？”

“藏區(qū)！”