蘇塵自然不會(huì)說(shuō)出自己功法的問(wèn)題，他現(xiàn)在深知一套可以多系別同修的功法多么逆天。

這幾乎顛覆了修真界目前關(guān)于靈根點(diǎn)數(shù)和五行屬性的資質(zhì)劃分方法。

他敢泄露出絲毫關(guān)于窈冥經(jīng)的信息，恐怕立刻會(huì)被五行宗的高層嚴(yán)加審問(wèn)，甚至直接搜魂都有可能。

只要是關(guān)系到五行宗的壯大，他這個(gè)內(nèi)門弟子還有宗門道義之類的事情便微不足道了。

更別說(shuō)左知秋早就提醒過(guò)他，宗門里有這么一群干臟事兒的人。

讓他默默消失，這可是輕而易舉的事情。

可是這瞌睡經(jīng)實(shí)在和窈冥經(jīng)的特性太過(guò)相似了，所以他才忍不住想要拿回去研究一番。

此時(shí)聽到蘇塵這么說(shuō)，旁邊那些修士沒(méi)有直接湊過(guò)來(lái)。

但是卻也一個(gè)個(gè)耳朵豎起仔細(xì)聽著，更有不少人直接噗嗤一笑。

他們不由低聲嘟囔道“世界上哪有這種功法，這小子看上去也是一個(gè)內(nèi)門弟子，怎么連這個(gè)都不懂？”

蘇塵對(duì)于這些人的態(tài)度卻并不在意，他在意的是這位筑基修士的態(tài)度。

老者聞看了一眼蘇塵，面色卻嚴(yán)肅起來(lái)

“世間功法千千萬(wàn)，但是只要是正道功法，左右離不開陰陽(yáng)五行。

太陽(yáng)尚且有東升西落，月亮更是有陰晴圓缺，世間的事情哪有完美？

這部功法也是如此，它確實(shí)可以兼顧所有屬性一塊修行。

但是卻從未有人將之修行到筑基境界過(guò)，只因這功法隨著境界提升，修士的心神就會(huì)慢慢沉浸其中不能自拔。

最后變得宛如昏睡一般，故而這功法才被稱為瞌睡經(jīng)。

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