這七把神兵寶劍代表著武當(dāng)派的七脈傳承，掌握這七脈首座手中的，他們座下的二代弟子或三代弟子使用的都是仿制的寶劍，只有當(dāng)首座更迭時(shí)，才會(huì)將真正的寶劍傳承下去。

當(dāng)然武當(dāng)派不止這七脈武學(xué)，但是這七脈才是武當(dāng)派的立派之本，七脈首座合力布下的真武七殺劍陣威力無(wú)邊，是古武界三大殺陣之一。

也是武當(dāng)派最強(qiáng)大的殺手锏，面對(duì)一流大派都敢于一戰(zhàn)。

田瑞民現(xiàn)身橋馬鎮(zhèn)，對(duì)于馬園園，他根本不放在眼里，他當(dāng)然不會(huì)去參加這所謂的比武招親。

武當(dāng)派的勢(shì)力范圍能夠輻射到神龍架，附近的很多小勢(shì)力或者散修對(duì)于武當(dāng)?shù)木次分檫h(yuǎn)大于其他大派。

所以逍遙派的霍光到橋馬鎮(zhèn)時(shí)，反響比田瑞民差遠(yuǎn)了，而且就實(shí)力排行而，逍遙派也比武當(dāng)派弱上不少。

古武界七大一流門(mén)派除了實(shí)力強(qiáng)大外，他們的傳承時(shí)間也是非常久遠(yuǎn)的，能夠追溯到先秦時(shí)代，所以在古武界一提起一流大派，一般都是指玄天劍宗等七大派。

但是后來(lái)興起的少林、武當(dāng)和昆侖三派，實(shí)力已經(jīng)不遜于七大派了，只不過(guò)由于底蘊(yùn)問(wèn)題，而被古武者習(xí)慣性的歸為二流門(mén)派。

唐門(mén)、馬家、王家和鐵槍堡都派人來(lái)到武當(dāng)派的據(jù)點(diǎn)，拜見(jiàn)田瑞民，顯示出了他們對(duì)武當(dāng)派的敬重之情。

方濤第一次見(jiàn)到了強(qiáng)大門(mén)派的核心弟子的威風(fēng)，在藥王谷神丹拍賣(mài)會(huì)上，來(lái)的大派弟子太多了，情況并不算明顯。

但是在神龍架這樣的地方，底層古武者眾多，越發(fā)的能夠彰顯大派弟子的威風(fēng)。

“阿彌陀佛，田施主好，小僧圓癡見(jiàn)過(guò)田施主。”英雄樓前，田瑞民在眾多武者的簇?fù)硐拢瑒傄M(jìn)去，旁邊一個(gè)穿著樸素僧袍的年輕和尚笑著跟他打招呼道。

“哈哈，原來(lái)是圓癡小禿驢，少林就你一個(gè)人來(lái)了嗎？走，跟哥哥進(jìn)去喝兩盅?！碧锶鹈窨粗矍暗男『蜕写笮Φ馈?

當(dāng)著和尚的面叫人家禿驢，這不是罵人嗎，不過(guò)圓癡并沒(méi)有生氣。

“田施主，小僧乃是出家人，是不能喝酒的?！眻A癡笑著拒絕道。

“迂腐，好了，知道你不能喝酒，喝水總可以吧，走，我們進(jìn)去。”田瑞民說(shuō)道。

圓癡乃是少林羅漢堂的第三代弟子，不過(guò)他是第一次行走古武界，所以很多武者都不認(rèn)識(shí)他，但是聽(tīng)到田瑞民喊他的法號(hào)，眾武者都明白了他是少林第三代弟子。

當(dāng)代少林和武當(dāng)走得相當(dāng)近，原因是兩派的前任掌門(mén)人是一對(duì)生死之交，兩人在年輕時(shí)闖蕩古武界，相互救過(guò)對(duì)方的性命。

而且各自武學(xué)成就極高，時(shí)不時(shí)的會(huì)進(jìn)行交流，提升了少林和武當(dāng)?shù)牟糠治鋵W(xué)威力。

自他們倆以下，少林和武當(dāng)兩派的弟子也時(shí)常地進(jìn)行交流，關(guān)系自然越發(fā)密切，所以這些三代弟子之間開(kāi)一些玩笑都毫無(wú)忌諱。

“喲，這不是少林派的圓癡小禿驢嗎？第一次出來(lái)吧，外面的世界是不是很美好，美女是不是很多，你想不想開(kāi)開(kāi)葷，哥哥帶你去耍耍怎么樣？”

正在這時(shí)候，一個(gè)懶洋洋的聲音響起。