皇帝張墨是武圣，已被譽為千古一帝，如今連皇后娘娘也成了武圣。這意味著大明皇室擁有了兩位站在武道巔峰的至尊。

這對于國家的穩(wěn)定、皇權(quán)的神圣性，是無可比擬的加持。

民間自發(fā)組織慶祝，稱頌帝后為“圣皇”、“圣后”，認為這是天命所歸、盛世將至的吉兆。軍隊的士氣更是高漲到了，兩位武圣坐鎮(zhèn)，大明軍威之盛，可謂曠古絕今。

江湖武林各大門派、世家，在確認消息屬實后，一片嘩然，隨即是深深的敬畏。

一位武圣便可鎮(zhèn)壓一個時代，何況兩位同出一家，還是帝后。

原本還有些許暗流涌動、不服王化的江湖勢力，此刻徹底熄了心思。前往中京朝拜、表忠心的江湖豪杰絡(luò)繹于途。大明朝廷對江湖的掌控力，在這一刻達到了空前的高度。

然而，真正被這個消息震撼得最深的，還是那些超脫于世俗之外的隱秘宗門。

這些宗門，傳承久遠，底蘊深厚，門中未必沒有武圣級的老怪物坐鎮(zhèn)。

他們向來視世俗皇權(quán)如過眼云煙，自詡為天道守護者，凌駕于凡塵律法之上。

即便是張墨統(tǒng)一天下，展現(xiàn)出武圣修為，他們也大多持觀望或有限合作的態(tài)度，認為皇權(quán)更迭不過是俗世循環(huán)，只要不觸及他們的根本利益，便無需過多干涉。

但如今，大明皇后也成了武圣。

這意義截然不同。

隱秘宗門們的反應(yīng)不一，但核心基調(diào)卻出奇一致：震驚、忌憚，以及隨之而來的策略調(diào)整。強硬對抗者寥寥，更多的是選擇暫避鋒芒、示好、觀望，甚至尋求合作。

張墨與墨月?lián)碛械?，不僅僅是兩位武圣的絕對武力，更是將這武力與龐大帝國、億萬民生氣運結(jié)合在一起的“勢”。這種“勢”，是任何單獨宗門都無法抗衡的。

張墨和墨月清晰地感受到了來自天下四方，尤其是那些隱秘存在的態(tài)度變化。

紫宸殿內(nèi)，張墨負手而立，對身旁的墨月笑道：“月兒，你這一突破，倒是省了朕許多敲打功夫?！?

墨月莞爾，她如今氣息更加內(nèi)斂，風華絕代：“他們畏懼的，是你我聯(lián)手之力，更是這背后代表的煌煌大明?！?

“不錯?！睆埬抗馍钸h：“如此一來，許多之前推行尚有阻滯的新政，便可更加順暢了。尤其是關(guān)于整頓武林秩序、厘清宗門田產(chǎn)、推行全民基礎(chǔ)武訓的計劃……”

憑借兩位武圣的無上威嚴，張墨頒布了一系列涉及更深層次改革的政令：

《武林清秩令》：明確各門派、武館登記造冊，嚴禁私斗，重大紛爭由官府仲裁。對于隱匿人口、不納賦稅的宗門田產(chǎn)進行清查。

《啟民武略》：在各州郡縣設(shè)立官學武苑，選拔民間有資質(zhì)的青少年，傳授基礎(chǔ)武學與忠君愛國思想，打破宗門對高端武學的壟斷，為帝國培養(yǎng)后備人才。

《宗門約章》：邀請各大宗門派出代表，共商“圣朝與隱世”共處之道，實則是在武圣威壓下，確立朝廷的主導地位，將宗門力量逐步納入國家管理體系。

這些政令，若在以往，必會遭到世俗武林和隱秘宗門的強烈反彈。

但在此刻，在兩位武圣，尤其是剛剛突破、圣威正隆的墨月的無形震懾下，反對的聲音被壓到了最低。

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