四方山，不是一座山頭，而是四座山頭統(tǒng)稱四方山。

因?yàn)檫@四座山上都有一座祭天的祭臺(tái)，因而得名四方山。

大禹的百姓對(duì)天地神靈極其敬畏，干旱、久雨、瘟疫、村中最近死的人或者牲口多了、村長(zhǎng)里正之類的家里出了什么變故、有人搞破鞋穢亂村中風(fēng)氣等等，必祭天。

天上的神靈不知道能不能忙得過來(lái)，但百姓很虔誠(chéng)。

陳無(wú)忌順應(yīng)民俗，今天也搞了個(gè)祭天。

不過他不是求什么，或者禱告什么，而是帶著遇難遭災(zāi)百姓的亡魂，和戰(zhàn)死將士的亡魂，先祭告天地，而后祭祀亡魂。

陳無(wú)忌作為一名穿越客，對(duì)天地大道本就帶著極強(qiáng)的敬畏之心，但他并不喜歡做這些事情。

祭天，是徐增義極力勸說(shuō)的結(jié)果。

玩謀略的人不會(huì)放過任何可以收攏軍心、民心的機(jī)會(huì)。

而祭告天地，祭祀亡魂，是非常重要的一個(gè)手段。

祭祀結(jié)束之后，一直忙著砍人砍人的陳無(wú)忌，忽然冷不丁的閑下來(lái)了。

他，竟然無(wú)事可做了。

李潤(rùn)已經(jīng)分配好了戰(zhàn)場(chǎng)，陳無(wú)忌的營(yíng)盤扎在了四方山靠東的一座山上，而李潤(rùn)帶著假裝他部下的錢富貴和吳不用在隔溝相望的另一座山上安營(yíng)。

四方山山大溝深，這片干涸的河谷極為寬闊，兩方隔溝相對(duì)，誰(shuí)先發(fā)起沖鋒就意味著將失去地理優(yōu)勢(shì)，難度堪比攻城戰(zhàn)。

這一番布置完美契合李潤(rùn)告訴李家的，他把陳無(wú)忌圍住了，但卻奈何不得這一條情報(bào)，沒有半個(gè)字是虛的。

閑來(lái)無(wú)事的陳無(wú)忌拿出了他好像已經(jīng)有五六天沒用的弓，帶著陳力等人進(jìn)了山，無(wú)事可做，不如打獵。

好久沒干老本行了，搞得陳無(wú)忌還有些懷念。

弄點(diǎn)兒小野味，也正好為無(wú)聊的嘴巴解解饞。

陳無(wú)忌帶著人正在山上晃悠的時(shí)候，扮作男兒裝扮，一身勁裝的秦?cái)丶t和肖玉姬帶著一群同樣扮作男兒相的娘子軍忽然冒了出來(lái)。

他們這支特殊的隊(duì)伍，現(xiàn)在是陳無(wú)忌整個(gè)部曲的掌上寶。

將士們只要有休息的時(shí)間，就會(huì)湊到這支娘子軍訓(xùn)練的地方充當(dāng)啦啦隊(duì)，搞義務(wù)陪練，那一個(gè)個(gè)，就跟吃了什么不得了的東西一樣，每天都看的精神異常亢奮。

這事弄的，陳無(wú)忌都不知道是好是壞，只能先觀察一段時(shí)間再說(shuō)。

“你們上來(lái)做什么？”陳無(wú)忌問道。

秦?cái)丶t性感魅惑的小嘴兒一撅，“打獵都不知道喊我一聲，你知道自已動(dòng)的美嬌妾也想當(dāng)山里自由奔走的路，散散心。”

陳無(wú)忌老臉一黑，“說(shuō)人話?！?

這破路，居然也能開車。

幸好看到秦?cái)丶t和肖玉姬過來(lái)，陳力等人已經(jīng)識(shí)趣的退遠(yuǎn)了，否則就這一句話，他這張老臉就得臊掉一層皮。

秦?cái)丶t捂嘴咯咯笑了起來(lái)，“好吧，好吧，正經(jīng)一點(diǎn)就是……人家想在山上再體驗(yàn)一下風(fēng)吹過肌膚，然后心潮澎湃，忍不住水浪滔天的感覺?！?

陳無(wú)忌：……

這他娘的，沒辦法聊了。