無(wú)奈，林珂只好再去翻猿勇真人的儲(chǔ)物袋。

中品靈石就有一萬(wàn)多顆，各種稀奇古怪的靈器也不下十?dāng)?shù)件。

最讓人驚嘆的是，他的術(shù)法收藏竟然有足足二百多卷。

雖然多數(shù)只是到意的等級(jí)或是半神通的等級(jí)，對(duì)現(xiàn)在的林珂來(lái)說(shuō)沒(méi)什么用處，但是架不住它多呀！

這老鬼估計(jì)是有什么收藏的癖好，就他這個(gè)量的話(huà)，一些中小型的宗門(mén)可能都是達(dá)不到的。

挑挑選選之間，林珂用神識(shí)逐個(gè)瀏覽，一目十行一刻不停，他發(fā)現(xiàn)這老鬼真是什么收藏都有。

什么固精培元，什么靈蟲(chóng)飼養(yǎng)，什么生發(fā)養(yǎng)發(fā)各種術(shù)法他都不挑，在這儲(chǔ)物袋里都能見(jiàn)到。

當(dāng)然真正讓他眼前一亮的是那三卷神通級(jí)的術(shù)法。

一個(gè)叫猿勇煉體決也是煉體的術(shù)法，只是它可以在短時(shí)內(nèi)增強(qiáng)肉身的抗擊打能力。

有了五彩琉璃體的林珂自然是看不上這種東西的。

至于另外兩卷分別是他自創(chuàng)的那個(gè)萬(wàn)蟲(chóng)破墟陣和一個(gè)明顯是無(wú)幻蠱宗術(shù)法的東西。

前者寫(xiě)在金翼宗常見(jiàn)的卷宗之上，而后者則是封存在一個(gè)骨片之中，有點(diǎn)像他見(jiàn)過(guò)的老漢傳承。

鑒于宗雅已經(jīng)深中蠱蟲(chóng)，因此他先是拿過(guò)骨片將其煉化看看有沒(méi)有解決之法，一股股信息流瞬間流入他的腦海之中。

這卷術(shù)法到?jīng)]有什么花哨的名字，就叫做無(wú)幻蠱宗驅(qū)蟲(chóng)法，簡(jiǎn)意賅簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。

內(nèi)容卻是讓人聞所未聞。

林珂看下倆，發(fā)現(xiàn)它主要講了幾個(gè)方面。

其一，便是蠱蟲(chóng)和宿主的關(guān)系，蠱蟲(chóng)和宿主一旦寄生便是相輔相成直至死亡的關(guān)系，若是蠱蟲(chóng)死亡宿主也會(huì)一并死亡。

但是如果蠱蟲(chóng)的境界提升那么宿主的境界也會(huì)提升，而且內(nèi)部也有著細(xì)致的等級(jí)劃分，蠱兵就對(duì)應(yīng)著煉器

其二，便是養(yǎng)蠱之法，同樣沒(méi)什么復(fù)雜的步驟，只需要不斷吸食活物的氣血和天地靈物便可。

當(dāng)然這里的限制近乎沒(méi)有，只要能被蠱蟲(chóng)吸收的就都便可以提升自身實(shí)力。

其三，就是這些甘愿加入無(wú)幻蠱宗之人的最?lèi)?ài)。

那就是在危急關(guān)頭，這些中蠱的修士可以向蠱蟲(chóng)獻(xiàn)祭精血、金丹、元嬰或是一切靈氣濃厚之物，便可召喚出一部分無(wú)幻蠱祖的力量。

而且獻(xiàn)祭的事物靈氣等級(jí)越高，靈氣含量越醇厚，召喚出的蠱祖之力就越是強(qiáng)大。

而且只要持續(xù)獻(xiàn)祭，那就能持續(xù)獲得這股力量。

因此很多修士都會(huì)再學(xué)習(xí)一個(gè)滅魂丹的煉制之法，用于壓榨自身修為和潛力，不斷地將自己的精血獻(xiàn)祭給蠱蟲(chóng)。

待蠱蟲(chóng)突破之后便也會(huì)讓他們突破。

卷宗的最后輕描淡寫(xiě)的寫(xiě)了一段，若是修士身死，蠱蟲(chóng)則會(huì)自行遁入暗影之中回到無(wú)幻蠱宗的道祖手里。

林珂看著這些描述不禁毛骨悚然，這種以自身生命為養(yǎng)料的修士，下場(chǎng)近乎是可以預(yù)料的。

要么是徹底死在自己的欲望之下，年紀(jì)輕輕就耗盡自身壽緣。

要么就是不停地屠戮生靈，不斷的戰(zhàn)斗，將一切活物都視為自己修為提升的墊腳石。

維持著一種鋼絲上跳舞般的生活。

當(dāng)然。

無(wú)論是哪種情況，這都像是飲鴆止渴，遲早都會(huì)身死道消。

用自己的生命去換取實(shí)力，用自己的健康換取地位，用自己的同伴和同族作為蠱蟲(chóng)的養(yǎng)料，或許短時(shí)間內(nèi)是獲得了一點(diǎn)好處。

但是，真正被滋養(yǎng)著的是那個(gè)幕后的人，那個(gè)越來(lái)越強(qiáng)大的無(wú)幻蠱宗道祖。

這放在前世或許非常瘋狂，但是放在這修仙界，林珂便也能理解了。

畢竟，在這修仙世界，弱小就是原罪。

當(dāng)你沒(méi)有實(shí)力的時(shí)候，不會(huì)有任何東西屬于你，即使是你的生命和健康。

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