天海靈曰“難道這個(gè)地方真的是無錫太湖。而且總是聽到魔鬼在爭(zhēng)吵的聲音。這個(gè)也是非常得奇怪。我們的內(nèi)心感到非常的煩惱和痛苦?！贝蠹腋吲d的笑著……詩(shī)生活?私生活我曾給習(xí)——主席寫信要“種詩(shī)”民間。無錫之行，是我貫徹承諾的步驟。婉拒“軍旅詩(shī)人”的榮譽(yù)，一定不要給我寄，切記。但感謝朗誦我寫的《習(xí)——主席接過一張照片》。敢于朗誦就是不回避政治，就是有擔(dān)當(dāng)精神。只是聲音沒有扭大。

天海靈曰“或許這個(gè)地方真的是無錫太湖。但是這些魔鬼的幻聽來自于哪里?！币粋€(gè)人笑了笑開心地說著……一念之間（臨湖聽月）

禪坐于如水的湖畔

卸下心中的羈絆

交付寧?kù)o的夜晚

回首記憶的點(diǎn)滴

月色已漸遠(yuǎn)

思念的小手，卻緊緊相連

情與愛的掛牽

猶如冰與火的考驗(yàn)

一念之間，熾熱與冷漠

一個(gè)溫馨，一個(gè)遙遠(yuǎn)……

天海靈曰“周圍的小精靈你們?cè)趺聪耄繛槭裁磿?huì)產(chǎn)生這種現(xiàn)象？難道這個(gè)地方真的是奇怪的湖泊？這個(gè)是什么地方?！毙【`在空中飛來飛去……

一位神秘的女子笑了起來。慢慢地說了起來……

文學(xué)不是凈土！文人不都是文人！在做人處事、學(xué)術(shù)討論中，如果素質(zhì)不同，如果不同頻共振，何必與之爭(zhēng)執(zhí)。老師您是一位有正義有客觀有德才之人！學(xué)習(xí)了！曾經(jīng)介意很多事，介意朋友無故的離去，介意戀人不愿意兌現(xiàn)的諾，介意別人的八面玲瓏，介意那些看似不用努力總是比你幸運(yùn)的人。

曾經(jīng)對(duì)別人對(duì)世界要求很多，如今，常說一句話：沒關(guān)系，我干杯，你隨意。

一句話：縱使世界再薄情，我亦深情地活。也祝你歲月波瀾有人陪，敬我余生悲歡有人聽。

村上春樹說：“你要記住大雨中為你撐傘的人，幫你擋住外來之物的人，黑暗中默默抱緊你的人，逗你笑的人，陪你徹夜聊天的人，坐車來看望你的人，陪你哭過的人，在醫(yī)院陪你的人，總是以你為重的人。是這些人組成你生命中一點(diǎn)一滴的溫暖，是這些溫暖使你遠(yuǎn)離陰霾，是這些溫暖使你成為善良的人?！?

很多人開心的笑了起來。然后慧慧說了起來……好文共享!現(xiàn)實(shí)生活中有神性的人不多，你算一個(gè)！你就是倉(cāng)央嘉措的轉(zhuǎn)世，是倉(cāng)央嘉措今實(shí)的輪回，雪域高原的祥光在你頭頂閃爍，人間的真情是你永世的夢(mèng)想，一句阿彌陀佛，解開菠蘿菠蘿蜜！再見，無錫！再見詩(shī)友們歡聚一堂的山明水秀！

也許我是離開較晚的，愿我的歌聲與回憶交織一起，帶給朋友們最美祝福！

朋友們感恩遇見！祝好人一生平安??！

這個(gè)時(shí)候小精靈變化出了很多圖象。這個(gè)世道，想聽聽一遍……

畫出來各種各樣的圖形。[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][太陽(yáng)]……

政治題材詩(shī)歌具有時(shí)代性，縱觀古今，這類詩(shī)歌一般不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)……

月海靈道“那么為什么我們會(huì)出現(xiàn)各種幻聽？那么為什么我們大家會(huì)出現(xiàn)各種痛苦。我們到底咋受了什么樣的預(yù)……”大家開心地笑了起來……

《東林書院三吟》

文林貴增

（一）

東林寂寞舊跡存

朗朗書聲化煙云

口吐蓮花道天下

總叫銅鐵一錘音

（二）

天下正學(xué)首東林

承宋啟明入儀門

精舍豈為呼風(fēng)雨

猶憚?lì)j波泛兒群

（三）

氣節(jié)文章麗乾坤

風(fēng)聞百事警后人

關(guān)心事事求真意

讀書聲聲需行深

2017?12?11。

注“銅鐵”喻財(cái)富和權(quán)力。

天海靈曰“你們大家有沒有發(fā)現(xiàn)時(shí)間在變化？而且時(shí)間變得非常快?！焙芏嗳瞬灰詾槿坏男α诵?。后又紛紛說著……《寫作，寫的不是文字》

——小黃歌

看到今天的夜話話題，突然想到了兩個(gè)人及他們分別寫的一首詩(shī)，當(dāng)然，在佛門來講，不叫詩(shī)，而是稱之為畿子。

第一個(gè)叫做神秀，他的作品是：

身是菩提樹，心為明鏡臺(tái)。

時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。

第二個(gè)叫慧能，他的作品是：

菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。

本來無一物，何處惹塵埃。

這里必須交代一下這兩個(gè)人及他們寫作的背景：在南北朝的時(shí)候，佛教禪宗傳到了第五祖弘仁大師，弘忍大師當(dāng)時(shí)在湖北的黃梅開壇講學(xué)，手下有弟子五百余人，其中翹楚者當(dāng)屬大弟子神秀大師。神秀也是大家公認(rèn)的禪宗衣缽的繼承人。弘忍漸漸的老去，于是他要在弟子中尋找一個(gè)繼承人，所以他就對(duì)徒弟們說，大家都做一首畿子（有禪意的詩(shī)），看誰做得好就傳衣缽給誰。消息一出，禪院里所有的僧眾開始寵寵欲動(dòng)，能繼承禪宗的衣缽那可是他們一生追求的夢(mèng)想，誰說佛門弟子與世無爭(zhēng)？或許與世不爭(zhēng)，但大師衣缽還是要爭(zhēng)得，于是就有了后來的故事。這時(shí)神秀很想繼承衣缽，但又怕因?yàn)槌鲇诶^承衣缽的目的而去做這個(gè)畿子，違法了佛家的無為而作意境。所以他就在半夜起來，在院墻上寫了一首畿子身是菩提樹，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。這首畿子的意思是，要時(shí)時(shí)刻刻的去照顧自己的心靈和心境，通過不斷的修行來抗拒外面的誘——惑，和種種邪魔。是一種入世的心態(tài)，強(qiáng)調(diào)修行的作用。而這種理解與禪宗大乘教派的頓悟是不太吻合的，所以當(dāng)?shù)诙煸缟洗蠹铱吹竭@個(gè)畿子的時(shí)候，都說好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的時(shí)候，弘仁看到了以后沒有做任何的評(píng)價(jià)。因?yàn)樗郎裥氵€沒有頓悟。而這時(shí)，當(dāng)廟里的和尚們都在談?wù)撨@首畿子的時(shí)候，被廚房里的一個(gè)火頭僧聽到了，這個(gè)火頭僧叫慧能禪師。慧能當(dāng)時(shí)就叫別人帶他去看這個(gè)畿子，這里需要說明的一點(diǎn)是，慧能是個(gè)文盲，他不識(shí)字。他聽別人說了這個(gè)畿子，當(dāng)時(shí)就說這個(gè)人還沒有領(lǐng)悟到真諦啊。于是他自己又做了一個(gè)畿子，央求別人寫在了神秀的畿子的旁邊：“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃?！苯Y(jié)果大家都知道了，五祖弘仁把他的衣缽傳給了慧能。原因很簡(jiǎn)單，弘仁有這首畿子可以看出慧能是個(gè)有大智慧的人（后世有人說他是十世比丘轉(zhuǎn)世），他這個(gè)畿子很契合禪宗的頓悟的理念。是一種出世的態(tài)度，主要意思是，世上本來就是空的，看世間萬物無不是一個(gè)空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘——惑，任何事物從心而過，不留痕跡。這是禪宗的一種很高的境界，領(lǐng)略到這層境界……

天海靈曰“難道我們這個(gè)時(shí)空也是如此。我們?cè)谶@個(gè)時(shí)空也是空的。這就是所謂的時(shí)空和空間嗎？我說為什么會(huì)出現(xiàn)各種各樣的幻聽？必須徹底地了解聲音來自哪里?！贝蠹倚α恕缓蠹娂娬f道……所以??！有些事看開點(diǎn)，別較真更別較勁！人的小心臟受不了太大的壓力！

所有人都在這個(gè)奇怪的湖泊，不丹的天上各種印象要說各種各樣的北極光……有人看著走著。.b