北大校長(zhǎng)曰“生命中出現(xiàn)的所有一切我們都是怎么面對(duì)的。尤其是我們的魂魄第一種反應(yīng)是什么？我們的性格，世界又是什么樣的。尤其是關(guān)于我們內(nèi)家的思想……看到天上的畫片，我們有什么樣的想法？面對(duì)自己的家人，你有什么樣的想法？你的思維會(huì)怎么思考……天上出現(xiàn)了一種法術(shù)叫做智心智智飛翔術(shù)……這種法說(shuō)可以讓任何人學(xué)會(huì)飛翔。這真是一種無(wú)上的法說(shuō)?？梢猿椒鸺业摹敲催@段話說(shuō)是怎么修煉的……它是利用時(shí)空所產(chǎn)生的一切符號(hào)。來(lái)，根本調(diào)伏自己的內(nèi)心。是自己內(nèi)心世界所有的心神能夠出鞘……進(jìn)入太陽(yáng)之中修煉為餡……然后以此為食……大家是不是覺(jué)得很驚訝。據(jù)說(shuō)我們這個(gè)世界雖下了很多種彩票，但是，卻很少有人能夠中獎(jiǎng)。但是沒(méi)想到兄弟這個(gè)法術(shù)的人卻成為呢中獎(jiǎng)彩王。據(jù)說(shuō)他們通過(guò)這個(gè)法術(shù)中了十幾億……而且?guī)缀跏敲刻於贾小F(xiàn)在累積獎(jiǎng)金已經(jīng)達(dá)到了幾千億。一下子成為了首富……把全世界所有的人都震驚了。難道這些人他們拿著未來(lái)開(kāi)獎(jiǎng)號(hào)碼……然后穿越到現(xiàn)在。但是他們真的是來(lái)自未來(lái)嗎……反正這件事情受到了全國(guó)關(guān)注。但是人們卻無(wú)法解釋……看把你們的媳婦兒……大家都來(lái)下載了……你上看一看無(wú)上法術(shù)……這早怎么出現(xiàn)的？逗號(hào)。句子內(nèi)部主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間如需停頓，用逗號(hào)。例如：我們看得見(jiàn)的星星，絕大多數(shù)是星。你們知道什么叫作主語(yǔ)。你們清楚什么叫做謂語(yǔ)嗎？你們知道什么叫做宇宙時(shí)空足以與微贏嗎？據(jù)說(shuō)那是超越宇宙黑洞箱體內(nèi)的存在。句子內(nèi)部動(dòng)詞與賓語(yǔ)之間如需停頓，用逗號(hào)。例如：應(yīng)該看到，科學(xué)需要一個(gè)人貢獻(xiàn)出畢生的精力。你們知道什么叫動(dòng)詞和賓語(yǔ)嗎？難道天上的時(shí)空也有動(dòng)詞和賓語(yǔ)嗎？但是這怎么可能……難道是時(shí)空洞石和時(shí)空冰雨?？墒沁@怎么可能存在？句子內(nèi)部狀語(yǔ)后邊如需停頓，用逗號(hào)。例如：對(duì)于這個(gè)城市，他并不陌生。那么什么叫做狀語(yǔ)，你們知道嗎？復(fù)句內(nèi)各分句之間的停頓，除了有時(shí)要用分號(hào)外，都要用逗號(hào)。什么叫做父君宇宙黑魔法呢……天早出現(xiàn)了什么……什么叫做付軍魔法師……你們看天上出現(xiàn)的那些東西。例如：據(jù)說(shuō)蘇州園林有一百多處，我到過(guò)的不過(guò)十多處。賓語(yǔ)又是什么，狀語(yǔ)又是什么？你們知道嗎？大家快來(lái)說(shuō)說(shuō)看……”于是大家高興的說(shuō)道……頓號(hào)的形式為“、”。天上出現(xiàn)的各種事情，讓他們很驚訝。但是天上卻出現(xiàn)了時(shí)空標(biāo)點(diǎn)。而且越來(lái)越多，讓人感到匪夷所思。

月倩華道“聽(tīng)說(shuō)為什么會(huì)出現(xiàn)時(shí)空，難道天上的太陽(yáng)不要臉。很多人的思想都不要各種悲痛……但是這個(gè)世界存在你。你們知道這種痛苦嗎？你們面對(duì)家庭的時(shí)候會(huì)有什么樣的想法。這個(gè)想法來(lái)自于自己的婚房嗎？來(lái)自于自己的騙我嗎？來(lái)自于自己的配偶嗎？來(lái)自有一次奇的家庭嗎？不管是什么樣的家庭，大家都有什么樣想法。那是有一次擠得混碰嗎……有些人問(wèn)我是男人……也有自己的魂魄嗎……活動(dòng)過(guò)程。創(chuàng)造性思維在解決問(wèn)題的活動(dòng)中，需要一定的過(guò)程。這是一種什么樣的過(guò)程？我們?cè)撛趺唇鉀Q這種現(xiàn)象。來(lái)自于創(chuàng)造性思維嗎？心理學(xué)家對(duì)這個(gè)過(guò)程也做過(guò)大量的研究。比較有代表性的是英國(guó)心理學(xué)家華萊士()所提出的四階段論和美國(guó)心理學(xué)家艾曼貝爾()所提出的五階段論。華萊士認(rèn)為任何創(chuàng)造過(guò)程都包括準(zhǔn)備階段、醞釀階段、明朗階段和驗(yàn)證階段四個(gè)階段……這是一種什么樣的階段。我們的魂魄該怎么想……我們可以認(rèn)識(shí)自己的魂魄嗎？誰(shuí)才是臥龍鳳雛……誰(shuí)才是狀元冠軍……這一切誰(shuí)可以辦到……就像那些中獎(jiǎng)彩嗎？為什么會(huì)有那么多人能夠成為中獎(jiǎng)產(chǎn)王……幾乎逢滿，必中……但是這一切都是因?yàn)樽约旱乃季S嗎？世界上的巧合都是必然嗎？命運(yùn)中真的蘊(yùn)藏著魂魄的奧秘。而艾曼貝爾從信息論的角度出發(fā)，認(rèn)為創(chuàng)造活動(dòng)過(guò)程由提出問(wèn)題或任務(wù)、準(zhǔn)備、產(chǎn)生反應(yīng)、驗(yàn)證反應(yīng)、結(jié)果五個(gè)階段組成，并且可以循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)。那么我們有什么樣的問(wèn)題呢？我們的準(zhǔn)備又是什么？我們會(huì)產(chǎn)生什么樣的反應(yīng)。我們又該怎么驗(yàn)證這種反應(yīng)。會(huì)產(chǎn)生什么樣的結(jié)果……會(huì)怎么認(rèn)識(shí)這個(gè)世界……必須從我們的魂魄開(kāi)始著手。我們的魂魄會(huì)面臨什么樣的問(wèn)題？我們的知識(shí)觸角會(huì)剩下哪里沒(méi)有好好的探索……這里，以華萊士的四階段論來(lái)看創(chuàng)造性思維的活動(dòng)過(guò)程?！?

月野兔曰“準(zhǔn)備階段。這是一種什么樣的階段。我們?cè)撛趺蠢斫膺@種階段。我們的魂魄可以知道這種階段嗎……每天我們都在思索自己的命運(yùn)。我們都在渴望自己的未來(lái)?？墒俏覀兊拿\(yùn)又該如何改變。我們不斷地思想最終會(huì)怎么樣……命運(yùn)的其實(shí)到底在哪里……準(zhǔn)備階段是創(chuàng)造性思維活動(dòng)過(guò)程的第一個(gè)階段。這是一種什么樣的階段。這個(gè)階段是搜集信息，整理資料，作前期準(zhǔn)備的階段。就像我們大家不斷地掙錢……可是我們可以日進(jìn)斗金嗎？我們能每次都中獎(jiǎng)嗎？我們?yōu)槭裁床荒艹楠?jiǎng)？由于對(duì)要解決的問(wèn)題，存在許多未知數(shù)，所以要搜集前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，來(lái)對(duì)問(wèn)題形成新的認(rèn)識(shí)。這是一種什么樣的認(rèn)識(shí)？就像我們考試不能犯錯(cuò)一樣。要是我們考試不犯錯(cuò)，那就必然是滿分兒。但是我們?nèi)羰侵馈@些錯(cuò)誤將會(huì)導(dǎo)致致命的后果，那大家會(huì)怎么想。我們大家都在尋找希望?？墒窍Ｍ衷谀睦?？所以我們要不斷地創(chuàng)造。從而為創(chuàng)造活動(dòng)的下一個(gè)階段做準(zhǔn)備。如：愛(ài)迪生為了發(fā)明電燈，據(jù)說(shuō)，光收集資料整理成的筆記就200多本，總計(jì)達(dá)四萬(wàn)多頁(yè)?？梢?jiàn)，任何發(fā)明創(chuàng)造都不是憑空杜撰，都是在日積月累，大量觀察研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的?！?

水野亞美呵呵“醞釀階段。這是一種什么樣的醞釀……你們知道關(guān)于魂魄的醞釀嗎……醞釀階段主要對(duì)前一階段所搜集的信息、資料進(jìn)行消化和吸收，在此基礎(chǔ)上，找出問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)，以便考慮解決這個(gè)問(wèn)題的各種策略。在這個(gè)過(guò)程中，有些問(wèn)題由于一時(shí)難以找到有效的答案，通常會(huì)把它們暫時(shí)擱置。但思維活動(dòng)并沒(méi)有因此而停止，這些問(wèn)題會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻縈繞在頭腦中，甚至轉(zhuǎn)化為一種潛意識(shí)。這是一種什么樣的潛意識(shí)?！贝蠹议_(kāi)心地說(shuō)的非常高興……周圍的美女校長(zhǎng)開(kāi)心地笑道……在這個(gè)過(guò)程中，容易讓人產(chǎn)生狂熱的狀態(tài)，如“牛頓把手表當(dāng)成雞蛋煮”就是典型的鉆研問(wèn)題狂熱者。所以，在這個(gè)階段，要注意有機(jī)結(jié)合思維的緊張與松弛，使其向更有利于問(wèn)題解決的方向發(fā)展。

火野麗謂“豁朗階段?；砝孰A段，也即頓悟階段。經(jīng)過(guò)前兩個(gè)階段的準(zhǔn)備和醞釀，思維已達(dá)到一個(gè)相當(dāng)成熟的階段，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，常常會(huì)進(jìn)入一種豁然開(kāi)朗的狀態(tài)，這就是前面所講的靈感。如：耐克公司的創(chuàng)始人比爾鮑爾曼，一天正在吃妻子做的威化餅，感覺(jué)特別舒服。于是，他被觸動(dòng)了，如果把跑鞋制成威化餅的樣式，會(huì)有怎樣的效果呢？于是，他就拿著妻子做威化餅的特制鐵鍋到辦公室研究起來(lái)，之后，制成了第一雙鞋樣。這就是有名的耐克鞋的發(fā)明?！?

木野真琴載“驗(yàn)證階段。驗(yàn)證階段又叫實(shí)施階段，主要是把通過(guò)前面三個(gè)階段形成的方法、策略，進(jìn)行檢驗(yàn)，以求得到更合理的方案。這是一個(gè)否定-肯定-否定的循環(huán)過(guò)程。通過(guò)不斷的實(shí)踐檢驗(yàn)，從而得出最恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)造性思維過(guò)程。”

愛(ài)野美奈子嘻嘻嘻“培養(yǎng)策略。創(chuàng)造性思維是人類的高級(jí)心理活動(dòng)。創(chuàng)造性思維是政治家、教育家、科學(xué)家、藝術(shù)家等各種出類拔萃的人才所必須具備的基本素質(zhì)。心理學(xué)認(rèn)為：創(chuàng)造思維是指思維不僅能提示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、具有社會(huì)價(jià)值的前所未有的思維成果。那么我們的魂魄會(huì)產(chǎn)生什么樣的素顏的。也會(huì)產(chǎn)生什么樣人生命運(yùn)呢？要的是為人民服務(wù)。人工善于利用這些魂魄的侍衛(wèi)才能創(chuàng)造出魔法……那么大家是怎么理解創(chuàng)造性思維。我們的命運(yùn)到底是什么樣的。我們的魂魄為什么會(huì)有各種想法。尤其是我們面對(duì)家庭的時(shí)候。難道這一切都是因?yàn)槲覀兓昶莾?nèi)部的動(dòng)機(jī)……我們都渴望偉大……再說(shuō)很多人渴望偉大的動(dòng)機(jī)是什么……有些人誤以為是通過(guò)金錢。所以有很多人甚至連傷害父母，這種事情都做的出來(lái)。他們?yōu)槭裁匆獋Ω改?。為什么有很多人不但要傷害父母，甚至還要傷害自己。就像魔法書所說(shuō)為什么他們會(huì)產(chǎn)生這種自殺式為?！贝蠹议_(kāi)心地笑道……創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，它是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練的結(jié)果。卓別林為此說(shuō)過(guò)一句耐人尋味的話：“和拉提琴或彈鋼琴相似，思考也是需要每天練習(xí)的?！币虼?，我們可以運(yùn)用心理上的“自我調(diào)解”，有意識(shí)地從幾個(gè)方面培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。.b