月倩華道“狀元橋（湖南省祁東縣狀元橋）。這個(gè)地方有多少魔法石呢？”大家說(shuō)的更加得開(kāi)心……狀元橋坐落于衡陽(yáng)市祁東縣歸陽(yáng)鎮(zhèn)，為5孔石拱橋，長(zhǎng)1米，高9米，橋面寬95米，青石板鋪筑，橫跨白河入湘江之匯合口。兩側(cè)各有20根長(zhǎng)條石大柱礅，橋面建通心橋亭24間，結(jié)構(gòu)牢固，造型大方。橋亭正中置有“萬(wàn)古不磨”匾額。橋頭各有一對(duì)石獅，威武雄狀。

月野兔曰“中文名稱(chēng)狀元橋……地理位置衡陽(yáng)市祁東縣歸陽(yáng)鎮(zhèn)……所屬城市湖南省衡陽(yáng)市……所屬?lài)?guó)家中國(guó)?！?

水野亞美呵呵“簡(jiǎn)介。你們都清楚嘛……”大家說(shuō)道……相傳，石橋建成時(shí)剛好有一位新科狀元從這里路過(guò)，當(dāng)時(shí)，橋兩端人山人海，建橋工程師有意考考這個(gè)狀元公，要他對(duì)上了對(duì)子才能通行，石匠道：“大橋剛合，從此通行，必吟詩(shī)作對(duì)，有所感，有所為。狀元公有何想法？”狀元公沉吟了一會(huì)，欣然對(duì)曰：“小生新中，爾后為官，當(dāng)效國(guó)惠民，不圖名，不圖利。眾父老不必?fù)?dān)心?！北娙朔Q(chēng)妙，遂名狀元橋。并在狀元橋南端立一石碑，將此聯(lián)刻橋礅上，將狀元橋的由來(lái)刻于石碑上，以記其盛。

火野麗謂“說(shuō)一次也挺忙，一定存在魔法石。現(xiàn)在各種奇怪的魔法師。都創(chuàng)業(yè)去了古代。都跑到古代干事夜市的……他們還真的是很有趣，可以穿越到古代。這些魔法石顯示的這么多奧秘……但是這都是真實(shí)可信的嗎？誰(shuí)又可以證明吶？狀元橋?yàn)槭≈攸c(diǎn)文物保護(hù)單位、衡陽(yáng)市衡桂古道著名景區(qū)，位于歸陽(yáng)鎮(zhèn)中心，橫跨白河入湘江處。狀元橋始建于明代萬(wàn)歷年間，重建于清同治年間（18621874年），大橋圯于洪水。清光緒二年(1876)，有楊姓鄉(xiāng)紳昌首募建，一呼百應(yīng)，眾皆助捐，至清光緒八年橋成，設(shè)橋會(huì)，置田產(chǎn)作久遠(yuǎn)管理計(jì)。橋會(huì)曾將24間橋亭發(fā)租給小商販，設(shè)店經(jīng)營(yíng)于兩旁，所收租金用于興辦當(dāng)?shù)氐年?yáng)司小學(xué)。民國(guó)33年(1944)，侵華日軍兩次用飛機(jī)轟炸此橋，均投彈失準(zhǔn)，橋身無(wú)恙，但24間橋亭全部燒毀，橋頭石獅被炸得只剩石座。1952年，人民政府撥款重建。橋面始通汽車(chē)，因后橋亭低矮而被拆除，繼而新建19間可供汽車(chē)通行的19間通行橋亭，此橋已作文物保護(hù)，禁止機(jī)動(dòng)車(chē)輛通行……難道是因?yàn)槟Хㄊ！贝蠹艺f(shuō)得更加的正確……狀元橋又名仙人橋。對(duì)于這個(gè)名稱(chēng)的由來(lái)，又有一個(gè)動(dòng)人的故事：據(jù)說(shuō)建橋時(shí)干活的石匠正好一百名，但每次開(kāi)飯只有九十九人在座，大家猜測(cè)：大橋順利落成，定是有那從不上桌的“仙人”相助。故將大橋命名“仙人橋”。在橋面石板上，我們看到了一個(gè)酷似腳印的凹陷，當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)那是大橋竣工后，相助的仙人登天時(shí)留下的，大家叫它“仙人腳”。橋面石板路面有一“仙人腳”，長(zhǎng)28厘米，寬16厘米，與人的腳掌一般大小。游人路過(guò)此地，總要赤腳在“仙人腳”上踩一踩，沾沾仙氣，可添福增壽……難道真的是魔法石。狀元橋全部由青石砌成，每塊方石重則上噸，輕的也有幾百斤，石與石之間沒(méi)有任何粘合材料，雖經(jīng)歷一百三十年風(fēng)雨，仍堅(jiān)實(shí)牢固。在當(dāng)時(shí)的條件下，這些巨石究竟是怎么搬運(yùn)到建筑位置，又是如何構(gòu)筑在一起的，真是難以想象，無(wú)怪乎后人把建橋的功績(jī)歸于仙人相助了。這一切都是魔法石嗎……

木野真琴載“王寂（金代文學(xué)家）。王寂（1128～1194）金代文學(xué)家。字元老，號(hào)拙軒，薊州玉田（今河北玉田）人。天德三年進(jìn)士，歷仕太原祁縣令、真定少尹兼河北西路兵馬副都總管。大定二十六年，因救災(zāi)之事蒙冤，被貶蔡州防御使，后以中都路轉(zhuǎn)運(yùn)使致仕。卒謚文肅。工詩(shī)文，詩(shī)境清刻露，古文博大疏暢，著有《拙軒集》。難道他是穿越過(guò)來(lái)的……”大家說(shuō)道……大定二十六年（1186年）八月，黃河于衛(wèi)州（今河南省衛(wèi)輝市）處決堤，大水沖壞衛(wèi)州城，造成百姓房屋倒坍，眾多百姓無(wú)家可歸。金世宗命時(shí)任戶(hù)部侍郎的王寂和都水少監(jiān)王汝嘉前去處理水患，二人風(fēng)馳電掣晝夜兼程奔赴災(zāi)區(qū)。面對(duì)猛獸般的洪水，二人一籌莫展，視受災(zāi)之民無(wú)有拯救之措施。地方官組織民戶(hù)網(wǎng)魚(yú)供官府之食，百姓積怨特深，稟報(bào)朝庭，金世宗聞之特別憤怒。接著河水泛濫至大名府，世宗又派遣戶(hù)部尚書(shū)劉瑋前往為工部事，從長(zhǎng)遠(yuǎn)因地制宜規(guī)劃。而王寂因治水無(wú)功而于是年冬貶黜為蔡州防御使。他在給《文伯起書(shū)》中寫(xiě)道：“丙午（大定二十六年）冬，某自地官生蔡州，終日兀然，如坐井底，閉門(mén)卻掃，謝絕交親，分為凍蟄枯，無(wú)復(fù)有飛榮之望?！?

愛(ài)野美奈子嘻嘻嘻“本名王寂……所處時(shí)代金朝……出生時(shí)間1128……去世時(shí)間1194……謚號(hào)文肅。這怎么可能是穿越過(guò)去的?！贝蠹艺f(shuō)道……王寂到任蔡州在州北尋得幾間破屋子，四壁穿行不避風(fēng)，上漏不避雨，將其重新修善，公余吏退為燕息之所，破屋之外有鱗皴枯燥不任斧鑿徇石，離奇卷曲不中規(guī)矩不材之榆。自此王寂就同木、石結(jié)下不解之緣。將此處書(shū)榜額日三友軒，客人來(lái)訪(fǎng)不解其意，王寂《三友軒記》說(shuō)明之“與夫頑石散木，皆絕意于世，亦無(wú)所事焉，此其所以為友也。夫人情之嗜好，固不在乎尤物，而在乎適意而已，然必先得之于心，而后寓之于物，故物不可為樂(lè)。如謝康樂(lè)之山水，陶彭澤之琴酒，嵇康之鍛，阮孚之誠(chéng)。果能以誠(chéng)，則生公之石，可使點(diǎn)頭，玄奘之松，亦能回指。幸無(wú)忽?！?

天王遙嘻嘻嘻“人物生平。王寂（1128～1194）金代文學(xué)家。字元老，號(hào)拙軒，薊州玉田（今河北玉田）人。這個(gè)怎么可能是穿越過(guò)去的。大家有什么證據(jù)可以證明。先世為大名莘縣（今山東莘縣）人，系出北宋三槐王氏。其父王礎(chǔ)，字鎮(zhèn)之，為金朝初年名士，官至歸德府判官。王寂少穎悟，天資孝友，兒時(shí)飽讀經(jīng)史，性格坦率，不喜埸屋之學(xué)。常酹酒賦詩(shī)，對(duì)所雨，眷眷然不舍去。王寂成年正是海陵王統(tǒng)治時(shí)期，金朝的各種制度日益健全，科舉制度亦趨完備。海陵王天德二年（1150年），始增殿試，三年（1151年），并南北選為一。因海陵王善詞賦，故科舉之科目則罷經(jīng)義、策試兩科，專(zhuān)以詞賦取士。此時(shí)取士須四試皆中，即由鄉(xiāng)至府，由府至部及殿試。鄉(xiāng)試為最低級(jí)的考試，每三年的三月二十日舉行，鄉(xiāng)試考取，則參加府試。府試以八月二十五日舉行，會(huì)試由禮部主持，于鄉(xiāng)、府試的次年正月二十五日進(jìn)行?？荚図樞颍仍囐x然后試詩(shī)，間隔三日后再考律科。御試在會(huì)試之后的三月二十五日進(jìn)行，至期如遇有雨雪之日則延至晴日進(jìn)行。王寂在天德三年（1151年）考取進(jìn)士第?！?

海王滿(mǎn)笑嘻嘻“這些都是真實(shí)的嗎？這怎么可能是穿越時(shí)代的人。難道是魔法師起的作用。難道他們有魔法石。正隆庚辰五年（1160年），任山西太原祁縣縣令，大定十五年（1175年）奉使往白靈治獄，大定十八年（1178年）春任真定少尹兼河北山西路兵馬副都總管。作遵化《寶塔山龜鏡寺記》筆書(shū)寺史。記曰：乃遼大定八年，右國(guó)寺，其山諸峰環(huán)列似蓮花，又名蓮池，初謂蓮作院，觀(guān)者無(wú)不震駭。經(jīng)歲時(shí)遇大早，父老祈雨于池上輒應(yīng)，報(bào)謝之夜見(jiàn)池有神龜負(fù)大金鏡而出，而得名寶塔山龜鏡。金天會(huì)年間為盜所據(jù)，然此前有東晉安帝碑，碑文漫患不可辨，同時(shí)還有東晉時(shí)期石羅漢像三尊，可見(jiàn)寺之古，史越千年，池泉水甘泠清洌，層供五百人飲用，水量充足而不見(jiàn)少，酌泉瀹茗，共話(huà)平生?！?

冥王雪奈哈哈哈“難道我們也應(yīng)該穿越過(guò)去了解這些事情。了解這些不可思議的事情?？墒俏覀冇衷撊绾巫C明？如何證明這些事情。大定十九年，王寂任通州刺史兼知軍事，在任期間，有道士請(qǐng)作《祁縣重修延祥觀(guān)記》。該記書(shū)于大定十九年（1179年）五月二十五日，該記詳細(xì)記述了王寂曾任官祁縣及延祥觀(guān)建造的全部歷史。記曰：胥福如何以宅為觀(guān)，清虛大師程履道令風(fēng)教大振，累仰者迅速擴(kuò)大數(shù)州。動(dòng)員道友、官吏、信士、貧民，有錢(qián)出錢(qián)，有物出物，有力出力而修復(fù)，始于正隆五年（1160年）春，訖功于大定七年（1167年）之秋，名日延祥觀(guān)。自在縣為令出已十有六年，在祁為令三年，樂(lè)其土風(fēng)信厚，自首流浪，方求田問(wèn)舍，觀(guān)之風(fēng)軒月圃，期歸志于祁之意愿。后又遷中都副留守，戶(hù)部侍郎?！?b