“哦？”

老和尚抬起眉眼，手中筷子不慢分毫。

看上去更像是禮貌的回應(yīng)，全無半點(diǎn)驚訝情緒在里頭。

“大師一點(diǎn)不驚訝？”

梁渠托著下巴，像是裝給了空氣看，他還以為老和尚會點(diǎn)什么情緒表現(xiàn)。

“誦業(yè)易成，風(fēng)骨難得，舍得下功夫，欲通法門，不難。”

老和尚吃完飯，橫放筷子在碗邊，與桌沿對齊。

“道家功講究丹田之說，一口氣沉入下丹田，再走中丹田，最后從上丹田出。

亦或是不走下丹田，不走中丹田，一步到位直走上丹田。

然佛家過去不講丹田，過去講丹田，會被認(rèn)為歪門邪道。

只是不講，人的手依舊是手，人的肺腑依舊是肺腑，修行依舊是修行。

一樣會經(jīng)過的，無論何種說辭，只是認(rèn)知的方式不同。

我年輕時(shí)遍覽經(jīng)史子集，中過舉人，又與樓觀臺的葛建洪道友是好友，翻閱道家典籍，時(shí)常坐而論道，多有爭論。

單一的認(rèn)知方式，真的完全正確？真的完全契合？

人有五官，便只有五感？

知曉不同角度認(rèn)知同一件事物，觸類旁通，多有裨益，于是我也用丹田之說了?！?

“大師還中過舉？”

梁渠捕捉到關(guān)鍵詞。

“過去之事。”

老和尚未曾多。

梁渠陷入沉思，他沒想到老和尚年輕時(shí)候還是個(gè)才子，考舉人比練武都難。

只是算算日子，老和尚年輕的時(shí)候得是大乾朝吧？

莫非是前朝舉人？

大順建國六十多年，換做是普通人，哪怕二十中舉，今年也得有耄耋之?dāng)?shù)，半只腳在棺材板里。

臻象不同，壽數(shù)長。

不過梁渠沒太在意，前朝舉人不代表前朝余孽。

大順采取懷柔政策，沒有利益沖突就不礙事。

那些聲望頗高，又忠于前朝，對新朝有威脅的官員才要鏟除。

……

靜室中。

五枝油燈微晃，室內(nèi)亮如白晝。

此非虛。

燈盞里頭是金明油，工部調(diào)配出來的一種高級燈油。

與尋常燈油不同，金明油點(diǎn)出來的火焰是明白色的，非是暗黃色，亮度高，更舒服，溫度也不高，不會待久覺熱。

只是價(jià)錢也高。

尋常人一盞燈一晚上消耗的燈油要三四文錢，金明油要翻出十倍。

五枝油燈就是五個(gè)分叉燈盞，如樹冠般分叉，擴(kuò)展照耀范圍。

等同于燒一晚上燈油，得用掉將近一兩五錢左右的銀子。

一般的八品官員壓根燒不起，燒得起也不舍得用五枝燈。

好在梁渠有錢，算上之前積攢的，他目前存款總額達(dá)到驚人的七百八十四兩！

全燒燈油，能燒五百個(gè)晚上！

拿出幾個(gè)晚上用來練功，小意思。

十?dāng)?shù)塊纖薄木板被一一展開，梁渠把它們掛在墻上，端坐于蒲團(tuán)之中，環(huán)顧過去，一覽無余。

老和尚給的功法，昨晚上乘船趕路的時(shí)候梁渠就看了個(gè)七七八八，只是忍住沒練，就等今天回來。