時隔多年，喬木再次來到了瀞靈廷。

當(dāng)下的瀞靈廷猶如一個巨型貧民窟。僅貴族眷屬與他們的家臣仆從，就有多達(dá)幾十萬人聚集在瀞靈墻內(nèi)，其中絕大多數(shù)人都以扎帳篷的方式勉強度日，稱得上風(fēng)餐露宿。

除此之外，還有數(shù)量驚人的勞工與商販。這些人的任務(wù)，除了保障貴族們的生活供給，更重要的是加班加點建設(shè)瀞靈廷。

過去，這些人只有資格在此工作，日落之前必須滾出去。因為瀞靈廷是神圣之地，只有貴族與他們的仆從，才有資格在這里居住。

可現(xiàn)在，貴族們連個帶屋頂?shù)淖√幎紱]有了，眼下自然也沒法講究這些了。為了讓這些流魂能通宵達(dá)旦地工作，他們只好容忍這些人與他們同寢一片土地、同披一片夜空。

當(dāng)然，他們只是不得不放棄一些講究，而不是完全不講究。金印貴族議會剛剛成立的“瀞靈廷議事院”就在貴族們的強烈要求下，規(guī)定那些商販與勞工，休息時頭頂與周身不得有帳篷等遮蔽物，身下必須墊以草席、破布之物。

目的就是強調(diào)身份差異化：瀞靈廷是為貴族遮風(fēng)避雨的，不是為你們；瀞靈廷的土地是承載貴族的，由不得你們玷污。

圍繞這個政策，自治域那邊已經(jīng)衍生出了不少諷刺笑話。

其中一個就是講一個大貴族向勞工炫耀，說他們可以用絲綢縫制的帳篷遮風(fēng)避雨，可以躺在這片神圣的土地上休憩。勞工說這些我們確實做不到，但我們可以隨意大小便。然后指著新建成的貴族寢室說：那下面就是我的廁所之一，還有一處在您的廚房下面。

這既是笑話，也是現(xiàn)實。不止勞工，瀞靈廷內(nèi)絕大多數(shù)人此刻都在隨地大小便，因為他們嚴(yán)重缺乏廁所。

或者可以這么說，除了人和物，他們什么都缺。整個瀞靈廷，完全沒有任何建設(shè)規(guī)劃與施工管理。貴族、公家，全都各干各的，各自的施工隊伍還經(jīng)常因為各種原因爆發(fā)沖突。

就像此刻，喬木走了這么久，甚至沒見過一條筆直、規(guī)整的道路，就連臨時插在地上的路牌標(biāo)識都是亂的。那些早期鋪設(shè)出來的道路，要么已經(jīng)被挖斷、侵占，要么就被建筑材料與垃圾堆放掩蓋。

這些建筑材料和垃圾，喬木看著還挺親切的。因為絕大多數(shù)上面，都有自治域各家企業(yè)的商標(biāo)。

貴族們當(dāng)然不想用自治域的貨，嘴上一個個比誰都狠，各個宣稱自家絕不會使用自治域的一磚一瓦，甚至堅決要求禁止一切自治域商品進(jìn)入瀞靈廷。

回過頭一看，各家運進(jìn)來的材料，全都是自治域的——無他，質(zhì)優(yōu)價廉，從那么遠(yuǎn)的地方人拉馬駝地運過來，甚至比自家工坊生產(chǎn)的材料都便宜。于是大家只能彼此尷尬地相視一笑，將這個話題拋之腦后。

至于那些公共設(shè)施，按照協(xié)議全都由自治域掏腰包，那更不可能使用自治域之外的商品了。

其實相比這些商品，自治域的工程建設(shè)能力才是更加逆天的存在。如果金印貴族議會愿意把整個瀞靈廷的重建工作，從地勘到規(guī)劃，從設(shè)計到施工，從管理到驗收，全都打包交給自治域，那最終的成品絕對會讓他們驚艷。

可惜他們意識形態(tài)思想太重，在施工領(lǐng)域堅決抵制自治域的機(jī)構(gòu)與人員?？梢哉f眼下這片令所有人都難以忍受的混亂，完全是他們咎由自取。

不過看著那些工匠拿著最原始的錘子與手鋸叮鈴桄榔干得熱火朝天卻進(jìn)展龜速，喬木突然有了個好主意：

瀞靈廷拒絕采購自治域的半自動化設(shè)備，卻沒規(guī)定工匠帶進(jìn)瀞靈廷的只能是純手動工具。企業(yè)完全可以將工具賣給貴族，再讓工匠帶進(jìn)來。

相信只要見識過半自動化設(shè)備工作效率之后，沒有一個仍在風(fēng)餐露宿的貴族，能夠拒絕享受科技帶來的便利。

當(dāng)然了，他也是沒安好心。半自動化設(shè)備的普遍應(yīng)用，必須伴隨著嚴(yán)格的、流程化、規(guī)范化的施工管理。一旦現(xiàn)代化制度與管理缺失，傳統(tǒng)手工工程現(xiàn)場卻憑空涌入大批量半自動化設(shè)備，那對整個工程而，不僅不是助力，反而會演變?yōu)橐粓鰹?zāi)難。

對魔鬼而，有欲望、有矛盾，就會有樂子；有災(zāi)難，那就是游樂場了。