說白了就是，圣地承認自己是圣教的下轄機構(gòu)，但聽宣不聽調(diào)，自己坐地發(fā)財，賺多少錢都是自己的。

在圣教看來這個條件已經(jīng)非常友好、寬裕了，畢竟天下熙熙，皆為利來。

這群被邊緣化了上百年的神棍，唯獨搞錯了一點：無論xcution還是調(diào)查員，誰在乎你那點臭錢啊。

就在雙方僵持不下的時候，失蹤了好幾年的石田宗弦，突然“詐尸”了。而且不止詐了自己，還詐出了上千名“古人”。

直到這時，各方才得知，失蹤那幾年，石田宗弦竟然是重返“圣域”了，這一次干脆直接從圣域中救出了上千名滅卻師。

這可把所有人嚇壞了。

雖然這上千名滅卻師，在無形帝國只是最底層的憲兵與役兵，也就是包工頭與勞工。

但那可是友哈巴赫籠罩之下的無形帝國啊。在那里，沒有靈子隸使能力的人，一生下來就會被直接“銷毀”，因為他們連成為“奉獻者”的資格都沒有，活著只會浪費寶貴的食物。

所以，這一千多名無形帝國最底層的存在，各個都是正兒八經(jīng)的滅卻師！

相反，現(xiàn)實的滅卻師們雖然地位崇高、富可敵國，但千年歲月中，別說靈子隸使了，就是能夠感知靈子的后代，也越來越稀少。

其中能夠凝聚靈子武器的，加起來也沒有一千人。

也就是說，石田宗弦?guī)Щ貋淼倪@一千名滅卻師，理論上完全可以顛覆、取代現(xiàn)世的光之后裔們。

石田宗弦的一時心善，可是捅了馬蜂窩了。這下不止滅卻師同胞，就連調(diào)查員與完現(xiàn)術(shù)者都嚇了一跳。

完現(xiàn)術(shù)者搞不清狀況，生怕滅卻師們一不合滅了他們。

調(diào)查員們則不擔心這個，他們害怕的是被十三番隊發(fā)現(xiàn)端倪，導(dǎo)致無形帝國提前暴露，更導(dǎo)致護廷十三隊對現(xiàn)世發(fā)動討伐戰(zhàn)爭！

于是三方罕見地達成了一致：這一千多人，必須妥善安置，而且一定要高度保密！

但這一千多完全不適應(yīng)現(xiàn)世生活的人，聚在一起目標太大，分散開又難以管理，怎么辦呢？最終所有人都齊齊將目光放在了百廢待興的空座町上。

空座町、圣地、重靈地，這三個身份，無論拿出哪一個，都足以讓死神們重視起來。

可另一方面，這里又是滅卻師、調(diào)查員與完現(xiàn)術(shù)者密度最高的地區(qū)，就連死神看了都會頭皮發(fā)麻、退避三舍。

最危險的地方就是最安全的地方，燈下黑永不過時。

于是，這一千多名來自“古代”的滅卻師，就被偽裝成圣教的派遣人員，安置在了空座町。

他們的任務(wù)并不是打灰扛大包，而是接待絡(luò)繹不絕的朝圣者。這種方式最能讓他們以最快的速度適應(yīng)現(xiàn)世的常識與生活。

為了降低風險，還為他們安排了“修道院苦修士”的身份，來解釋他們?yōu)槭裁慈绱恕安恢O世事”。

好在十三番隊的傳統(tǒng)就是天高皇帝遠，即使偶爾有人察覺到空座町有些不對勁，也不會為了那點子俸祿真的去玩兒命。

畢竟萬一碰上個心情不好的完現(xiàn)術(shù)者，憑白挨一頓揍，組織也不會為他出頭，這些年經(jīng)費緊張，甚至都不見得能報銷醫(yī)藥費。

更有可能被扣上一頂尋釁滋事的帽子，被通知自己承擔全部責任，不報銷、不批假，還得倒扣薪水。

那一千多名滅卻師，就這么有驚無險地適應(yīng)了現(xiàn)世的生活，并在重建的空座町有了一席之地，順利扎根。

一個大危機就此解除，新的問題自然會浮出水面，次要矛盾也會成為新的主要矛盾。

這一千多名滅卻師，就成了光之代議會滲透、干預(yù)圣地事務(wù)的橋頭堡。

于是漫長的斗爭、合作與博弈，就此拉開序幕。

_l