皇帝對賀重安的態(tài)度完全不一樣了。

一般人聽了這些話，覺得賀重安說的就是空話，報(bào)紙上所造輿論，哪里有哪里理想的狀態(tài)，一聽什么忠臣孝子，都變成忠臣孝子了，簡直開玩笑。

但皇帝卻不一樣。

他治國多年，對很多事情揣摩的很透。

國之大事，在祀在戎。

戎都知道,是軍事，是兵戈。

祭祀？到底是什么？

或者說為什么，祭祀重要性這么大。

皇帝很清楚，祭祀本質(zhì)上，就是凝聚人心。

祭祀一個(gè)祖先,代表的大家其實(shí)是一家人。一家人之間，難道不應(yīng)該互相幫助，一家人之間，遇見敵人不應(yīng)該同仇敵愾？

有了祭祀，才有了家族存在。

皇帝祭天，自稱天子。儒家倫理中的君父。就是對家族模式的擴(kuò)大與模仿。

所以祭祀，本質(zhì)不是祭祀。

而是后世所說的意識形態(tài)。

能將人組織起來的基礎(chǔ)理論。

如果報(bào)紙僅僅是一個(gè)黨爭工具，皇帝絕對不會(huì)如此看重。

但如果能涉及朝廷基礎(chǔ)大政。那就不一樣了。

皇帝已經(jīng)正式進(jìn)入君臣奏對的狀態(tài)了。