可惜慢了一步。

被西皇母神搶了先。

于是佛門的那位自在王佛便只好放棄煉制至高帝器，而是以斬三尸的手段凝練至高化身。

至高帝器和至高化身作為至高用來增強(qiáng)自身偉力的手段。

固然有至高能夠兩者并走，既擁有以斬三尸手段凝練出來的至高化身，也擁有至高帝器。

但這樣的至高并不多。

這倒不是因?yàn)橹粮叩燮骱鸵詳厝侄渭罒挸鰜淼闹粮呋怼?

需要消耗相當(dāng)于成就至高所需要的三座大宇宙全部物質(zhì)之力。

而是即使是以至高的偉力。

想要駕馭更多的至高帝器或者駕馭更多的至高化身，其實(shí)反而是一種負(fù)擔(dān)。

畢竟眾所皆知，至高也是有極限的。

三座大宇宙的全部物質(zhì)之力便是至高的極限所在。

而至高帝器和至高化身雖然作為身外之物，并不會(huì)算在至高本身所駕馭掌控的宇宙物質(zhì)之中。

但卻需要至高時(shí)常分神去掌控、壓制。

以鎮(zhèn)壓至高帝器和至高化身可能的獨(dú)立覺醒。

更重要的是擁有更多的至高帝器和至高化身其實(shí)也并不能讓至高在彼此的斗法之中占得上風(fēng)。

畢竟對于至高而。

真正的偉大與不朽，可以完全徹底爆發(fā)出自己全部實(shí)力的始終是祂們本身。

而不是依賴于至高帝器和至高化身這種外物。

“昆侖瑤池已經(jīng)出現(xiàn)。”

“西皇母神也已經(jīng)出手！”

“誰來攔截祂？”

西皇母神標(biāo)志性的至高帝器昆侖瑤池顯圣降下。

播撒無盡仙光。

瞬間與穹高上帝的這尊至高化身完成了接力。

在姑射驚呼于誰能來出手?jǐn)r截西皇母神的時(shí)候。

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