我有些詫異，倒不是震驚于這件事，而是感嘆于廖小琴神情的堅信不疑。

拿起茶杯喝了一口茶，潤了潤嗓子。

“那什么......這事你信？”

廖小琴目光灼灼地盯著我。

“你鑒定古董的能力，也算出類拔萃。請告訴我，金蠶蛻、旬夷妖樹、無間鏡，是哪個年代的？”

我頓時啞口無。

這三樣?xùn)|西，每一件都是我親眼所見，它們的款制極為古怪，根本無法進(jìn)行斷代，材質(zhì)更是匪夷所思，我甚至一度覺得不屬于地球上的東西。

廖小琴又問：“它們的功能，你認(rèn)為以目前我們的科技手段，能解釋的清楚么？”

金蠶蛻能讀取上古巫醫(yī)的記憶，旬夷妖樹可以導(dǎo)致大量河水干涸，無間鏡足以讓人體內(nèi)的細(xì)胞和神經(jīng)元重塑......

它們好像均來自未來的科技樹。

我試圖反駁。

“它們確實無法斷代，功能也難以解釋，但或許只是我們當(dāng)前的認(rèn)知水平還未達(dá)到，也許未來的某一天，認(rèn)識水平提高，它們就可以講得通。光憑這幾樣?xùn)|西，不能證明你說的封存天棺之事真實存在?！?

廖小琴再問：“如果我再告訴你，它們的形態(tài)、功能，在天狩行秘傳的古籍中均有明確記載呢？”

我一下愣住了。

天棺重寶不會說話，它們無法自己證明自己。

可如果是來自周朝的古籍，闡明了它們形態(tài)與功能，而且現(xiàn)在又確實發(fā)現(xiàn)它們存在，且與記載完全吻合，那這事情就否決不了。

這符合考古工作中的佐證方法。

比如，某本史書記載，某位帝王天生神貌，有著兩副牙齒，這不符合人類都只有一副牙齒的常識，可以認(rèn)為這書簡直是在瞎扯。但當(dāng)打開這座帝王陵，找出他的頭蓋骨，發(fā)現(xiàn)他確實存在兩副牙，這件事情無論有多么逆天，從考古結(jié)論來講，它就是真實存在的。

天棺重寶之事，也是同樣的道理。

它們一件件被取得，一件件被驗證，說明天狩行所遺留下來的古籍，記載準(zhǔn)確無誤。

可這一結(jié)論，換誰一時之間都難以消化。

沉寂了好一會兒。

我也找不出任何反駁點，擰了擰眉頭。

“那你們這天狩行到底是干嘛的，怎么其他古書沒記載的東西，你們會有？”

廖小琴向我解釋。

“天棺重寶之事，本來就屬于驚天絕密，其傳承來源，分片段刻在了九鼎的內(nèi)壁上，文字全部組合在一起，才可知道來源。未獲得九鼎者，絕不可能知道里面封存著九大上古神物?！?

“也就是說，夏九鼎傳商，商又傳至周，只有天子才能窺見鼎的全貌，了解個中秘辛，這也是別的古書從未有關(guān)相關(guān)記載的原因。可在周赧王期間，王室突然發(fā)現(xiàn)，九鼎中封存的九大神物已消失不見，去向未知。”

“周赧王大驚之下，在王室后裔中挑選了多位資質(zhì)上佳的年輕人，聘用名師對他們進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練，待他們成才之后，成立了一個秘密的機(jī)構(gòu)，天狩行，告知他們天棺重寶之密，命這些人專門尋找它們的下落。”

“天狩行一共有五個分支，分別為辟壤氏、天鑒氏、風(fēng)語氏、守御氏、通濟(jì)氏，全由各自領(lǐng)域內(nèi)頂尖好手組成，每個分支領(lǐng)主，被暗授諸侯王位，享諸侯待遇?！?