張若塵敲擊木綁，不算響亮，聲音混沉。但，木綁之音卻一層疊著一層，蔓延到整個(gè)乾坤界。聲音能傳播到如此之廣的地方，并非是張若塵動(dòng)用了自己的力量，而是借了天地之力，與天道相合。一曲罷，孔蘭攸已是黯然神傷，眸中落淚，道：“沒想到表哥的音律造詣竟如此之高！這是什么曲，為何聽之，以我的修為，都受影響，不自覺的落淚？”“一位故友生前常奏之曲，剛才我不自覺的，將自己哀傷情緒融入了進(jìn)去，不該惹你落淚的?！睆埲魤m想到了穆大叔和穆小臨，輕輕搖頭，道：“其實(shí)我的音律造詣不算多么高妙，比不上那些浸淫音律動(dòng)輒幾萬年的精神力神靈。但你知，為何能夠讓你落淚，能夠音起動(dòng)天下？”“為何？”孔蘭攸問道。張若塵道：“音與道合，便無所不能。此道，乃天道?！笨滋m攸微微失神。張若塵道：“天下名家數(shù)不勝數(shù)，但，若只追求音律本身，達(dá)到一定程度之后，其實(shí)是很難再有精進(jìn)，甚至可能還會(huì)退步。只有將視野放大，讓音律合天道，如此一來天地間的一切也都統(tǒng)一到音律中。天道，無窮無際無窮盡?！薄耙襞c道合，便無所不能?！笨滋m攸念了一句，沉思片刻，道：“表哥的意思是，思想要徹底展開，不要局限在眼前，視野要足夠之廣，以音律去尋找天道的根本?！睆埲魤m點(diǎn)頭，道：“沒錯(cuò)！我現(xiàn)在修煉的神道，為無極神道，即存在于這片天地，又可以說已經(jīng)跳脫出去。你若能明白無極神道的奧妙，也能像我那樣，音起動(dòng)天下，世間一切力量皆可為你所用?！笨滋m攸很認(rèn)真，請(qǐng)教道：“何為無極？”“無極就是天道本身?！睆埲魤m道?？滋m攸道：“可我只能看見眼前，看不見無極?！睆埲魤m舉目投望四方，道：“就像現(xiàn)在，你看得見的地方，是真實(shí)存在的。你看不見的地方，你可以在魂靈中構(gòu)建出來，哪怕這只是虛假的，但你必須去構(gòu)建。當(dāng)你足夠強(qiáng)大之后，哪怕你構(gòu)建出了的虛假世界，也會(huì)變成真實(shí)世界。它們會(huì)因?yàn)槟愕囊庵径?！”繼續(xù)道：“音律之道，不少大家都能做到沉醉于人、蝶鳥伴舞、蟻停雁落，相信你也可以做到。但，只憑音律，不使用任何精神力和圣氣，你能做到讓雨停，讓風(fēng)止，讓花開？”“不用精神力和圣氣，怎么可能做得到？”孔蘭攸道。張若塵笑道：“這就是我所講的無極，就是我要你去構(gòu)建的不可能的虛假世界。心中所想，世界就會(huì)為你而變，若你能夠走通這條路，將來未必不能成為音律神師，以簫證道。”“讓雨停，讓風(fēng)止，讓花開？”孔蘭攸五指緊捏竹簫，欲要嘗試。張若塵撿起一塊小石，道：“可以一步一步的來，比如先憑簫聲，讓這枚石頭飄浮起來。以音御物！”若是動(dòng)用精神力和圣氣，這是再簡(jiǎn)單不過的事！可是，只用簫聲……孔蘭攸覺得表哥不是在戲耍她，就是太異想天開。根本就是不可能的事。但她

卻選擇相信張若塵，道：“石頭太重了，先用一片菩提葉試試。”“也好！放心吧，表哥絕不會(huì)將你引入歧途，若是百年之內(nèi)，你無法讓菩提葉隨你簫聲而動(dòng)，說明這一條路不值得繼續(xù)走下去！”張若塵道?！拔乙欢梢宰龅剑　笨滋m攸眼神堅(jiān)定，帶著一片菩提葉，持著竹簫，去了日晷下方。簫聲響起，悠揚(yáng)悅耳。張若塵聽了片刻，眼神暗沉下來，不能這么坐以待斃，必須想辦法去尋找劍界，或者是離開黑暗大三角星域。雖說黑暗大三角星域只有無盡黑暗，但卻并不是空無一物。有稀薄的靈氣，有空間脈絡(luò)，有天地規(guī)則……張若塵沿著夜叉族探尋出來的那條路飛行的時(shí)候，憑借敏銳的感知，其實(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律。那條路，是沿著一條稀薄的靈氣帶向前開辟出來。這個(gè)思路，是對(duì)的！否則夜叉族瘋了才會(huì)花費(fèi)大量人力和物力，探尋出一條三千萬步的路。只不過，黑暗大三角星域中的靈氣帶，猶如蛛網(wǎng)一般縱橫交錯(cuò)，多不勝數(shù)，想要找到一條對(duì)的路，想要避免在一個(gè)區(qū)域內(nèi)繞圈子，簡(jiǎn)直難如登天。正是如此，夜叉族才會(huì)懷疑，自己探尋的可能是一條錯(cuò)誤的路。如今張若塵沒有別的辦法，只能卜一卦。當(dāng)然不是真正的卜卦。“嘩！”張若塵站在黑暗的虛空中，釋放出七柄魄劍和六柄神劍，不用任何力量去控制它們，完全自主的飄出去。最終，他選擇了，三柄魄劍和一柄神劍同時(shí)所指的方向。別的劍，所指方向都不同。反正天下修士都覺得他張若塵更有機(jī)會(huì)找到劍界，那么，只能這么亂蒙了！“就按這條靈氣帶飛行，神靈步你已經(jīng)會(huì)了吧？得繼續(xù)練習(xí)。若與別的靈氣帶交匯，傳訊給我，我再卜卦?！睆埲魤m拍了拍老黃牛的屁股，便回到圖卷世界?！澳氵@也叫卜卦？”老黃牛一臉不情愿，卻還是踩著神靈步，沿著靈氣帶孤獨(dú)前行?；氐角そ纾瑥埲魤m在日晷下修煉起來，先是花費(fèi)數(shù)年時(shí)間鞏固太極兩儀圖印，隨后，又開始研究《洛書》，參悟道家一脈對(duì)天地的詮釋，思考下一步的衍化方向。《洛書》上說，兩儀之后，會(huì)衍化出四象。所謂四象，指的是太陽、太陰、少陽、少陰。兩儀中有陰陽二氣，即相互排斥，又相互依賴，運(yùn)轉(zhuǎn)不休。既然陰氣和陽氣在運(yùn)轉(zhuǎn)，那么必會(huì)出現(xiàn)聚集之地。陽氣匯聚，化為太陽。陰氣匯聚，化為太陰。陽氣之中，藏有少陰。陰氣之中，藏有少陽。如今張若塵修煉出來的太極陰陽圖印中，才剛剛從混沌之氣，轉(zhuǎn)化為陰陽相合的中和之氣，沒有太陽之氣、太陰之氣、少陽之氣、少陰之氣。張若塵暗暗猜測(cè)，真要四象大成，必又是天翻地覆的變化。到時(shí)候，宇宙雖大，怕沒有地方是他去不得的。目前他才剛剛衍化出兩儀，陰陽二氣都還不夠厚重，規(guī)則神紋還需要淬煉，冒然去

衍化四象，等于是用紙做的碗，裝鐵水。那么凝練自己的“碗”，就是當(dāng)前首要任務(wù)?！暗媒o自己定一個(gè)小目標(biāo)，陰陽二氣先積累十倍，規(guī)則神紋淬煉到現(xiàn)在一倍的強(qiáng)度。規(guī)則神紋的數(shù)量……可以先緩一緩。”據(jù)張若塵所知，那些剛剛達(dá)到太乙境的大神，都必須走完這一步，才能達(dá)到太乙境中期。所以說，世間諸道，殊途同歸。陰陽二氣，自然是指兩種屬性的神氣。要修煉神氣，對(duì)神石的消耗，可謂非常巨大。當(dāng)初在星桓天開啟日晷萬年修煉的時(shí)候，天庭和地獄的無數(shù)神靈求上門來，張若塵可是收獲了一大筆神石。但，誰都不知道會(huì)被困在黑暗大三角星域中多久，若是神石耗盡，那么張若塵也只能選擇沉睡，否則體內(nèi)神氣會(huì)不斷流失出去。因此張若塵沒有直接吸收神石修煉，而是將混元瓶取出來。剛剛打開瓶口封印，里面便是傳出黑暗神殿大神趙無延的罵聲。他顯然知道，青萍子絕不可能放過他，因此沒有求饒服軟?！霸趺磿?huì)是你，張若塵，你和青萍子是什么關(guān)系？”瓶中，趙無延感應(yīng)到了張若塵的氣息。張若塵自自語道：“大神的神魂和精神意志還真是強(qiáng)大，被七散神水煉了數(shù)十年，居然都沒有死?！薄皬埲魤m，你和青萍子到底是什么關(guān)系？”趙無延的吼聲，再次傳出。因?yàn)椋氲搅艘粋€(gè)恐怖的可能性。張若塵懶得理他。一個(gè)死人的問題，有什么好回答的？“算了，我來送你一程吧！”張若塵源源不斷調(diào)動(dòng)天地間的死亡規(guī)則和死亡之氣，打入進(jìn)混沌瓶。使用的并不是荒天給他的死亡奧義，而是使用無極神道。要徹底殺死一位大神，使用專門弒神的神器，是最快的。比如，命運(yùn)神殿斬神臺(tái)上的那柄神斧，據(jù)說無量境神靈被斬一斧，也要神形俱滅。神魂、精神意志、生命力，被斬得干干凈凈。當(dāng)然這種弒神大殺器，天庭地獄加起來，也就那么幾件。不是每一件神器，都是為了殺戮而誕生。也不是每一件神器，都能在殺戮屬性上走到極致。一旦殺氣太重，想要掌控，亦非易事。除了這種弒神大殺器，使用有針對(duì)性的奧義煉殺神靈，就是最快的方式了！比如死亡奧義，可引動(dòng)天地間的死亡規(guī)則，每一道死亡規(guī)則都是一柄刀。一刀不行，便億萬刀，總能將你殺死。在張若塵調(diào)動(dòng)天地間的死亡規(guī)則和死亡之氣的時(shí)候，突然察覺到接天神木下方，有一股強(qiáng)大的死亡之氣波動(dòng)。這才記起，曾將一具粉紅骷髏，放置在接天神木下。趙無延的咆哮聲，從瓶中傳出，道：“張若塵，本座在死亡之道上的造詣，勝過你何止十倍。你用死亡之道殺我，殺得了嗎？”張若塵輕哼一聲，立即便又調(diào)動(dòng)光明規(guī)則和光明之力，打入混元瓶。終于，趙無延慘叫了起來，在各種辱罵和恐嚇的語中，被張若塵磨滅了精神力意志和神魂。這個(gè)過程，一共花費(fèi)十七天。

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