“長(zhǎng)老，這有什么不對(duì)的嗎？”陳信疑惑道，幻術(shù)不就是這么用的？”

桂思凡道：“我認(rèn)為這是大錯(cuò)特錯(cuò)的！”

“這算什么幻術(shù)攻擊，直接叫神魂攻擊得了，況且你以為這些人有多厲害？雖然這樣簡(jiǎn)單直接不錯(cuò)，但這些人在戰(zhàn)斗中幾乎是一無是處的?！?

“不過只是境界更高，用神識(shí)碾壓攻擊別人罷了，遇到同境界的人，他們這種程度的幻術(shù)根本幫不上什么忙?！?

隨著桂思凡的講述，陳信明白了，這桂思凡是一個(gè)技術(shù)流幻術(shù)師，更偏向于捉弄人心，讓人分不清幻術(shù)中的真假，而不是那種一遍遍循環(huán)的精神攻擊折磨對(duì)手。

而支持桂思凡理論的重要依據(jù)，便是那些過度重視神識(shí)攻擊的修士，他們對(duì)上同境界的對(duì)手，就如同小丑一般毫無還手之力。

也就是說這種對(duì)幻術(shù)的使用方式，只能用來虐菜，而不能真正騙的了高手。

幻術(shù)如果只是如此，那便會(huì)成了上不了臺(tái)面的東西了。

桂思凡則是英杰派的人，他推崇幻術(shù)大師燕英杰對(duì)幻術(shù)的追求，將幻術(shù)當(dāng)做了跟藝術(shù)一樣深入追求。

燕英杰是歸洪大陸有名的傳奇幻術(shù)師，他當(dāng)年的成名之戰(zhàn)，便是以聚靈境界，玩死了一名靈樓境界的修士。

燕英杰當(dāng)時(shí)以幻陣輔以幻術(shù)雙重施法，讓那名背景板靈樓修士困于幻術(shù)之中而不自知。