得罪邪道可以理解，畢竟功德修士以這些邪修為主要獵物，但得罪正道卻是又是怎么回事？

卻是因?yàn)檫@些功德修士到后來(lái)，也開(kāi)始搞類(lèi)似于正黎國(guó)這些人做的事情了，他們養(yǎng)寇自重，深入了解功德機(jī)制的他們，竟然生出了別樣的想法。

只要?dú)w洪大陸越是混亂，那邪修就越多，邪修越多他們這些功德修士就越是能襲殺邪修收割功德。

所以原本跟邪修是不死不休存在的功德修士們，重新審視了與邪修之間的關(guān)系后，出現(xiàn)的想法竟然腐化墮落成這樣。

他們開(kāi)始刻意縱容邪修發(fā)展，甚至于幫助邪修發(fā)展，讓混亂從一個(gè)國(guó)家變成兩個(gè)國(guó)家，再變成半個(gè)大陸，然后他們?cè)俪鍪帧?

這完全就是在走鋼絲，一個(gè)不小心便將萬(wàn)劫不復(fù)。

而事實(shí)上他們的下場(chǎng)也的確如此，在普通修士以及不甘心成為獵物的邪修聯(lián)合絞殺下，功德修士基本成為了歷史的代名詞。

依舊還有這類(lèi)依賴(lài)功德的修士，但只剩下的小貓一兩只了而已。

其中這些功德修士以梵教修士為主，還是很容易辨認(rèn)的，這種毀滅性的打擊，令歸洪大陸的梵教功法傳承斷裂。

剩下的一些梵教宗門(mén)，他們對(duì)功德的需求，亦不如以前那般依賴(lài)了，甚至有人研究過(guò)這些人的功法，得出結(jié)論是他們只不過(guò)是改了其他仙宗門(mén)派的功法而已。

而陳信這一年來(lái)，在正黎國(guó)，雖沒(méi)有故意行善，但以陳信的性格，卻也不是那種眼睜睜看著屠城發(fā)生，然后無(wú)動(dòng)于衷的人。

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