蘇劫的話語雖然不重，但卻顯得霸氣無邊。
整個(gè)國際新人類聯(lián)盟，其實(shí)是西方人類的精華所在，所以的高手都聚集在這里，超過了世界上任何一個(gè)勢力?？梢哉f，這個(gè)新成立的國際新人類聯(lián)盟，就是有史以來，西方最強(qiáng)大的一個(gè)勢力，哪怕是當(dāng)年的美蘇聯(lián)合起來，也不如現(xiàn)在的這個(gè)總部。
如果，現(xiàn)在這個(gè)國際新人類聯(lián)盟穿越回去，那么絕對是可以統(tǒng)一全世界。
當(dāng)然，現(xiàn)在這國際新人類聯(lián)盟其實(shí)也可以統(tǒng)治全世界了。
無論是科技，還是本身的實(shí)力，擁有的資源和資金，能夠動(dòng)用的能量，其實(shí)統(tǒng)治世界是遲早的事情。
蘇劫雖然面對克魯蘇的面放出豪壯語，可實(shí)際上心中感慨萬千，在西方世界，處于世界變革的最重要關(guān)頭，這么快就成立了國際新人類聯(lián)盟，而東方世界就沒有這樣類似的機(jī)構(gòu)。
自己雖然看到了這點(diǎn)，也曾經(jīng)想做到一個(gè)把新人類聚集起來，研究的計(jì)劃，但是畢竟是耽擱了。
更何況，就算是自己當(dāng)初一直做下去，其實(shí)也是和國際新人類聯(lián)盟的效果完全不同。
自己當(dāng)初的所作所為意思很簡單，就是新人類破壞力實(shí)在是太強(qiáng)，如果任憑其在社會(huì)上發(fā)展，那么普通人的生存空間完全被擠壓。
因?yàn)槟呐率窃偬觳诺钠胀ㄈ?，在新人類面前，其?shí)連小孩子都不如。
但是，自己那時(shí)候的打算，也僅此而已。并沒有像國際新人類聯(lián)盟一樣，是要奪取世界的話語權(quán)，控制權(quán)。
也許，在將來，新人類取代普通人，占據(jù)世界的統(tǒng)治地位是遲早的事情，就如現(xiàn)代人取代古代猿人一樣，是物種進(jìn)化的必然性。但是，在東方固有的道德觀念之下，蘇劫還是認(rèn)為，先進(jìn)化的新人類，應(yīng)該無條件幫助普通人，其實(shí)這就是古老的儒家思想，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。
而且，其實(shí)在東方的人類社會(huì)文化之下，如果成立一個(gè)類似于國際新人類聯(lián)盟的東西，會(huì)破壞社會(huì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。其實(shí)是一件得不償失的事情。
不過西方社會(huì)不同，本身就是一幫精英大佬的游戲，現(xiàn)在那幫精英大佬在科技的力量之下，紛紛到了新人類的境界，更加占據(jù)了西方社會(huì)的話語權(quán)。這樣造成的一個(gè)后果其實(shí)也很嚴(yán)重，那就會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的社會(huì)割裂，使得普通人再也沒有翻身的機(jī)會(huì)。
在以前，其實(shí)西方社會(huì)就完全割裂了，億分之一的人，占據(jù)了整個(gè)社會(huì)百分之九十的財(cái)富，資源，權(quán)力，大多數(shù)的人都沒有上升的通道，只能夠用各種娛樂來麻醉自己，甚至都無法反抗，因?yàn)槟莾|分之一的精英掌握了絕對的武力。
只是，在西方的選舉制度之下，還有一些遮羞布的存在，而且生老病死的自然規(guī)律，也一樣制約著上層精英。
可是現(xiàn)在，生老病死的自然規(guī)律都漸漸被科技戰(zhàn)勝，而科技還是掌握在那群精英的手中。這樣一來，普通人再也沒有反抗的機(jī)會(huì)，漸漸一部分人稱了神，而另外一部分人，則就是豬狗牛羊。
蘇劫其實(shí)在內(nèi)心深處，真不希望這樣的事情發(fā)生。
他希望整個(gè)族群，都整體進(jìn)步，不拉下任何一個(gè)人。
這也是人和其它動(dòng)物的不同之處。
人，之所以是人，突破的不是和動(dòng)物的區(qū)別，也要突破自然的進(jìn)化規(guī)律。
西方社會(huì)割裂得是在是太厲害，這其實(shí)并不是一件好事，因?yàn)閷τ谝粋€(gè)族群來，整體的基數(shù)越大，誕生厲害個(gè)體的可能性就越大，而如果產(chǎn)生了割裂，那一小部分的人固然是享受到了好處，但其實(shí)也就開始固化了，沒有新鮮血液的注入，漸漸就會(huì)腐朽，最后滅亡。
對于社會(huì)制度，蘇劫也有最為深刻的研究。
“你真的認(rèn)為，可以一人之力，抗衡我們整個(gè)西方文明？”就在這個(gè)時(shí)候，從大廳的里面黑暗之中，走出來了一個(gè)人。
這個(gè)人，戴著古怪的面具，面具上面是一個(gè)古怪的符號，這個(gè)符號似乎是最原始的西方文化字母。
蘇劫精通各種語文字，看出來這是古老的一種斷層文字，發(fā)音是“奧”，意思是創(chuàng)世者，創(chuàng)造者，締造者，至高無上者，其實(shí)相當(dāng)于印度神話之中的“梵”。
也差不多就是東方文化之中的“道”。
這也是國際新人類聯(lián)盟的最強(qiáng)巨頭之一。
代號就是“奧”。
在以前根本不知道是什么人，無論是暗世界，還是現(xiàn)實(shí)世界，都沒聽過這個(gè)人。似乎是突然冒出來的。
不過這也不稀奇，蘇劫知道，在以后還會(huì)突然冒出來更古怪，更厲害的人物，隨著科學(xué)的發(fā)展，不知道在實(shí)驗(yàn)室里面會(huì)誕生出來什么人。
一個(gè)普普通通的人，經(jīng)過實(shí)驗(yàn)室的改造，幾個(gè)月時(shí)間，甚至是幾天時(shí)間，就可以締造出來一個(gè)非常厲害變態(tài)的人物。
這個(gè)“奧”的實(shí)力非常之強(qiáng)，可以說是深不可測，還在克魯蘇之上。而且一身實(shí)力，仿佛不是改造出來的，也不是修行得來的，而是與生俱來，先天出生，就如此的強(qiáng)大。
這就非常古怪的，一個(gè)人，出生不可能就無比強(qiáng)大，哪怕是神岳人這種人，天生就是對身體的控制權(quán)到達(dá)百分之十以上，但在出生之后，也需要逐漸覺醒的一個(gè)過程，還要通過修行，發(fā)現(xiàn)自己的潛能。
可是這個(gè)“奧”，真的在他身上，找不到修行的痕跡。
蘇劫現(xiàn)在看人，只要一眼，就可以看出來這個(gè)人的命運(yùn)線，過去是什么，中間發(fā)現(xiàn)了什么，未來是什么樣子的。
一個(gè)刻苦修行的人，蘇劫可以看到他修行的痕跡，是怎么一步步變強(qiáng)大，心路歷程是什么，經(jīng)歷了一些什么。
比如，父親蘇師臨的修行歷程，蘇劫就完全經(jīng)歷了，甚至是提豐先生，哪怕是“頭”，還有歐得利，克魯蘇等人，蘇劫只要看他們一眼，就可以從他們的身上，或多或少，竊取信息，知道他們的修行過程，從而化為自己的營養(yǎng)。
這也是蘇劫的厲害之處。
任何一個(gè)高手，最為珍貴的是什么，自然是他們成長的經(jīng)歷。
如果能夠吸收一個(gè)高手成長的經(jīng)歷，那么就完全可以復(fù)制這個(gè)高手的實(shí)力境界，甚至是可以避免他所走的彎路，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心路歷程和感悟，全部吸收提煉，才到達(dá)了現(xiàn)在蘇劫的這種程度。
蘇劫還有一個(gè)厲害之處，就是在明倫武校締造了一個(gè)“神靈”信息團(tuán)，這個(gè)信息團(tuán)，在逐漸擴(kuò)散，尋找有資質(zhì)的人，夢中和他們相會(huì)，傳授他們功夫修行的同時(shí)，其實(shí)是在捕獲他們的信息。
因?yàn)?，任何一個(gè)人才，都有“靈光一閃”的時(shí)候，有的時(shí)候，一個(gè)小人物的“靈光一閃”，都完全可以媲美大科學(xué)家的冥思苦想，甚至大科學(xué)家想不到的一些東西，小人物也許都可以想得到。
其實(shí)，任何偉大的人物，都有思維誤區(qū)。
蘇劫現(xiàn)
在是吸收眾生精華，把所有的思維誤區(qū)都彌補(bǔ)了起來。他的
精神是空間絕后的強(qiáng)大。
但是，他從這個(gè)“奧”的身上，吸收不到修行的歷程，這就非常古怪了。
這個(gè)“奧”似乎并沒有命運(yùn)，或者說，他的命運(yùn)是一條直線。在蘇劫的眼里，“奧”的命運(yùn)線很簡單，在數(shù)十年前“奧”就出現(xiàn)了，他一出現(xiàn)，就是現(xiàn)在這個(gè)樣子，并沒有經(jīng)歷嬰兒期，童年期，少年期，青年期，壯年期。
這個(gè)命運(yùn)線絕對是假的，也就是說，這個(gè)“奧”，在用假的信息，愚弄蘇劫，這又是信息技術(shù)的一個(gè)極其精妙衍生。
這種技術(shù)，再度推陳出新了。
蘇劫很感興趣。
“你就是奧吧。”蘇劫看著奧，“如果我沒有猜錯(cuò)，你的能力，其實(shí)是來源于一次變異，而且這種變異具有偶然性?！?
“嗯？”奧的面具后面，發(fā)出來了奇異的聲音，不過隨后就平靜下來：“你就看出來了這些嗎？其實(shí)這也沒有什么大不了的?！?
“的確沒有什么大不了的?！痹趭W的旁邊，又出現(xiàn)了一個(gè)人，這個(gè)人身材看樣子是個(gè)少年，但是他戴的面具，卻讓蘇劫稍微吃了一驚。
因?yàn)檫@個(gè)少年，戴的面具，居然是熊貓面具。
這熊貓面具，原本是屬于歐得利的。
蘇劫第一次見歐得利戴著這個(gè)熊貓面具的時(shí)候，還是在戰(zhàn)亂之地，那個(gè)時(shí)候給蘇劫極大程度的震撼。
熊貓本身是東方的國寶，甚至是上古戰(zhàn)神蚩尤的伙伴，在神話之中，征戰(zhàn)魔神，所向無敵，而到了現(xiàn)在，完全就是可愛類型，失去了“食鐵獸”的威力。但是，在全世界人民的心目中，已經(jīng)成了一個(gè)沒有任何瑕疵的動(dòng)物。
如果說，全世界都喜歡的動(dòng)物，讓全世界人民都為之瘋狂的動(dòng)物，就是熊貓，沒有之一。
熊貓到達(dá)任何一個(gè)西方國家去，那個(gè)西方國家的人民都會(huì)瘋狂起來。
從某點(diǎn)上來說，作為東方的圖騰，龍遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有熊貓受歡迎。
西方人們喜歡熊貓，那是發(fā)自內(nèi)心的。從某種玄學(xué)的理論上來說，熊貓面具是擁有一種東西方共有的氣運(yùn)。
而這個(gè)少年，戴上了歐得利的熊貓面具，可以說，就是歐得利正宗的傳人了。
在東方古代，各行各業(yè)都有“衣缽傳人”的說法。
比如禪宗五祖?zhèn)鞣ńo六祖慧能，那就是把自己的袈裟給了對方，這就是衣，至于缽，那是用來乞討的東西，金剛經(jīng)之中第一段就是“世尊食時(shí)著衣持缽，入舍衛(wèi)大城乞食?！?
作為一個(gè)修行者來說，身上有衣穿，手里有缽盂裝飯，那就可以過一輩子了。
把自己的衣服和缽盂傳給后來者，代表著了后來者已經(jīng)獲得了自己的“法”。
而歐得利的衣缽，應(yīng)該就是這個(gè)熊貓面具。
其實(shí)，這也是暗世界的規(guī)矩。
在暗世界之中，面具代表的是一種身份，一個(gè)符號，一個(gè)形象。誰也不會(huì)在意面具背后是誰，比如龍面具，誰戴著這個(gè)面具，誰就是暗世界第一的殺手。一代代的傳下去，從西方中世界開始，龍面具就是邪惡的存在。