蘇劫和提豐先生的交手，的確是脫離了武功的范疇，也脫離了意識(shí)交鋒的范疇，其實(shí)兩人的意識(shí)交鋒，從剛才對(duì)話之間，已經(jīng)交鋒完畢了，兩人都沒有奈何得了對(duì)方。

而且，蘇劫其實(shí)也沒有用這里的地氣壓迫。

不過，就算是動(dòng)用了這里的地氣壓迫，對(duì)于提豐先生其實(shí)也沒有什么用處，因?yàn)樘嶝S先生到達(dá)了另外一種境界，此境界，可以隨時(shí)隨地和天地交融，融入這一方天地之中，哪怕是這一方天地再強(qiáng)大，其實(shí)也都可以融入其中，成為其中的一份子。

如此境界，那還怎么對(duì)付？

但是，蘇劫也不在乎，他的境界，也到了一種所向無敵的高度，能夠精準(zhǔn)把握各種信息傳遞，儲(chǔ)存信息，消滅信息，改變信息，甚至是締造信息的結(jié)構(gòu)。

而且，看到提豐先生本體的第一眼，他的心中很多修行上的疑惑也都得到了驗(yàn)證，在這一剎那之間，他的實(shí)力得到了顯著的提升，其實(shí)到達(dá)了他這種境界，已經(jīng)和普通人不同，普通人的精神境界提升了，但體能不會(huì)有明顯的提升。

必須要進(jìn)行一段時(shí)間的消化，才可以大規(guī)模增長。最典型的就是蘇劫突破了活死人的境界之后，其實(shí)還要通過兩個(gè)星期的時(shí)間修養(yǎng)，體能才大幅度增長。

可是現(xiàn)在，他的這種境界就不同了，能夠輔助別人在剎那之間，提升體能，體內(nèi)的任何化學(xué)反應(yīng)，甚至是一些細(xì)胞都可以進(jìn)行操縱，能夠在瞬息之間，從體內(nèi)調(diào)取儲(chǔ)存的能量，加強(qiáng)自身的極限。

所以說，只要境界提升了，蘇劫的身體狀態(tài)也能夠相應(yīng)的提升。

現(xiàn)在他和提豐先生動(dòng)手起來，氣息居然越來越高。

瞬息之間，兩人就交手了數(shù)十個(gè)回合。

在懸崖上，只能夠看到兩人的影子在相互晃動(dòng)，眼力稍微差一些的人，根本無法看清楚這是人還是鬼。

其實(shí)，在場的人都沒有看見過蘇劫全力出手到底是什么樣子的。因?yàn)樘K劫和人動(dòng)手，實(shí)際上都是在用意識(shí)來進(jìn)行控制，讓他親自出手的次數(shù)幾乎是沒有了，而且，就算是親自出手，也甚至連十分之一的力量都沒有展現(xiàn)，敵人就已經(jīng)倒下了。

現(xiàn)在，蘇劫全力出手，是意識(shí)和體能上的結(jié)合，配合起來，全力出手起來，天地之間的所有有形無形的東西，都聚集到了蘇劫身上。

蘇劫出手之間，突然一震，他的拳法變化之間，似乎展現(xiàn)出來了一種柔和，春風(fēng)化雨的細(xì)細(xì)密密，纏纏綿綿，似乎要把提豐先生全部包裹進(jìn)入其中，使得英雄也要死在溫柔鄉(xiāng)之中。

溫柔鄉(xiāng)，就是英雄冢。

這是兩人兩手之間，從快速到達(dá)緩慢，是蘇劫，第一次主動(dòng)的緩慢下來，但是他的這種緩慢，實(shí)際上是帶著整個(gè)戰(zhàn)斗的節(jié)奏緩慢下來。

可是，提豐先生并沒有緩慢下來，而是速度更加快了。

但是，無論多么快的攻擊，在蘇劫緩慢的動(dòng)作之下，都可以攔截下來。

在眾人的眼里，一個(gè)是緩慢到了極點(diǎn)，而一個(gè)是快速到了極點(diǎn)，使得眾人都產(chǎn)生了一種時(shí)間差和速度差。

眾人都

陷入了一種云里霧里的感覺。

只有歐得利一個(gè)人看清楚了。實(shí)際上，蘇劫和提豐先生的動(dòng)作實(shí)際上并沒有改變，因?yàn)樗麄兊囊庵竞腕w能高度結(jié)合起來，拳法風(fēng)格變了，造成的一種錯(cuò)覺而已。

不過，歐得利現(xiàn)在看的是兩人的拳法技術(shù)交鋒。

在歐得利看來，蘇劫的拳法技術(shù)是帶著明顯的人間風(fēng)格，樸實(shí)無華，往往可以從其中看出來人間的各種各樣生活細(xì)節(jié)。

而提豐先生的拳法，則就是天意，毫無人間的煙火味道，高高在上，運(yùn)轉(zhuǎn)造化，萬物一心，衍生諸神。

現(xiàn)在，歐得利完全看清楚了。

蘇劫的拳法就是人間，他的拳法之中，帶著人間的零碎瑣事，勞作，工作，勤奮，懶惰，美好，希望，熱血，涼薄，爾虞我詐，一諾千金等等等等，人間的許多情緒，好的，不好的，都交織在一起。

這是真實(shí)的人類社會(huì)。

蘇劫的拳法，已經(jīng)不是武功，而是藝術(shù)品，在記錄，述說人類社會(huì)的一切種種，似乎，他的拳法，打出來了整個(gè)人類社會(huì)，人類這個(gè)族群，從誕生的最初，到達(dá)現(xiàn)在的發(fā)展經(jīng)過，是一卷浩瀚的史詩。

在人類的發(fā)展歷史之中，無數(shù)的天災(zāi)，人禍，甚至是滅絕性的病毒，把人類打得七零八落，但人類并沒有滅種，而是每經(jīng)歷一場劫數(shù)和災(zāi)難，都頑強(qiáng)的存活了下來，而且在劫難之中，找到了對(duì)付劫數(shù)的辦法，一開始，戰(zhàn)勝猛獸，到達(dá)后來，戰(zhàn)勝洪水，冰雪災(zāi)害，干旱，疾病，甚至是在未來，挑戰(zhàn)生老病死的自然規(guī)律。

人類，在不停的征服，從來沒有放棄過前進(jìn)的腳步。

似乎是在冥冥之中，有一種東西，在不停的考驗(yàn)人類這個(gè)族群，但人類族群通過了一次次的考驗(yàn)，從來沒有讓命運(yùn)失望過，或者說是讓命運(yùn)無比失望。

如果，命運(yùn)希望人類滅絕，那么命運(yùn)就會(huì)徹底失望。

如果，命運(yùn)希望人類成長，那么人類就從來沒有讓它失望。

蘇劫的拳法，展現(xiàn)出來了兩面性，一方面是粉碎了命運(yùn)的枷鎖，一方面卻是在命運(yùn)面前展現(xiàn)了人類的韌性。

他一開始修行的，就是人類延續(xù)千年的農(nóng)活，挖土鋤地。是民生，是社稷，是根本。

到達(dá)現(xiàn)在，他研究的生命科學(xué)，也是立命之根本。

自始至終，他都沒有改變過自己。

而提豐先生的拳法，已經(jīng)不是人類了，而更像是命運(yùn)，在降臨下來許多災(zāi)難，要?dú)缢?，或者是再度?chuàng)造。