沉淀的人文氣息是需要某個事件來引動的。

所謂的人文氣息，其實就是一種純粹的精神沉淀，無色無相，但卻真實存在，看見了壯麗山河，人的內(nèi)心深處就會產(chǎn)生一種豁然開朗的情緒，精神世界也隨之?dāng)U大，甚至有的時候可以影響人的一輩子。

這其實也是一種無形的精神力量，屬于氣運龍脈的一種。

此種玄妙，說起來玄之又玄，但卻又處處常見。

不過這一帶的人文氣息，可謂是寄托了百年來無數(shù)學(xué)生心目中的最高學(xué)府之精神向往，全國各地的學(xué)生，家長，乃至于各行各業(yè)的精英，都以考上這兩所大學(xué)為榮，這種精神加持，絕對非同小可。

如果獲得了這里的人文氣息凝聚成的精華，那可謂真的就是神話之中的“文曲星”降世了。

但蘇劫卻不想獲得，他只是欣賞而已，他是處于了另外一個高度，他的心態(tài)是成功而不自居，創(chuàng)造而不占有，此就是另外一種境界了。

蘇劫走入了b大的大禮堂之中，發(fā)現(xiàn)進行了精心的布局，布局古色古香，在四周還有大龜殼，上面畫著古老的河洛之圖。

知名學(xué)者來b大講學(xué)，在課堂四周做布局其實是很正常的事情，但蘇劫敏銳的就發(fā)現(xiàn)了，這布局乃是一個風(fēng)水陣法，極其玄妙，氣場鎮(zhèn)壓之間，引動發(fā)酵，借助學(xué)子們的情緒共振，造成一種沸騰的感覺。

轟??！

就在蘇劫和唐云簽走進大禮堂的時候，在里面?zhèn)鱽砹藷崃业墓恼坡曇?，情緒沸騰，成千上萬的學(xué)生為臺上一個白面無須的中年人鼓掌。

這個中年人，說話之間，居然沒有用擴音器，但聲音卻清清楚楚的傳遞到了每一個人的耳朵之中。

任何人聽見他這洪亮中氣十足的聲音，都會對他的語產(chǎn)生一種信服力。

“這就是白文永?！碧圃坪灥溃骸八鋵嵅辉趺磥韇市講課，在南方活動比較多一些，在b市的學(xué)術(shù)圈里面，有一些人很排斥他，尤其是一些老一輩的國學(xué)大師，認為他講的一些東西迷惑眾生，似是而非，是學(xué)術(shù)中的敗類。”

“文人之間的觀點各自都秉承自己的理念，相互謾罵也不在少數(shù)，其實無所謂。不過此人倒真的精神境界極為高深，甚至超過了武心宇等人，我可以肯定了，林奇背后的人就是他?！碧K劫看了看空中，氣氛熱烈，直沖云霄，地氣萌發(fā)，整個禮堂之中，座無虛席。甚至在旁邊都站了不少的學(xué)生。

蘇劫和唐云簽只能夠擠在后面站著聽課。

這個時候，遠在臺上的白文永正在講易經(jīng)之中的六十四卦之聯(lián)系。

蘇劫靜靜的聽著。

“易經(jīng)六十四卦，為什么乾坤二卦在前面，實際上是古人的一種對于天地順序演化的流程，乾坤為天地，有天地才有萬物，所以乾坤二卦在前面。而乾坤二卦之后，是屯卦。屯卦是什么？是云和雷組成，云

雷屯，君子以經(jīng)綸。其實，在現(xiàn)

代的科學(xué)理論里面，最早的有機物是誕生在海洋里面，是因為天空中的雷霆和海洋相互交織，發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)，才產(chǎn)生了最初的氨基酸，是生命的源頭。所以屯卦代表了萬物的演化之源頭，接下來是什么呢？是蒙卦，蒙卦的意思是萬物雖然誕生出來了，但還是處于蒙昧的狀態(tài)，什么都不知道，什么都不懂。那么他們最先需要的是什么？是生存下來。于是就出現(xiàn)了需卦.....”

白文永在臺上用一種非?？焖俣逦恼Z句說著，把易經(jīng)卦詞的循序道理說了，一邊說，還一邊用現(xiàn)代的一些科學(xué)道理來證明，在他的口中，易經(jīng)八八六十四卦的順序似乎就成了一部極其精妙的萬物演化史，其中蘊含了歷史，人文，自然，哲學(xué)等各種道理，簡直就是妙不可。

他的語通俗易懂，并不深奧，所說的也是一種基礎(chǔ)的常識，但把這些常識用精妙的語組合起來，就有一種極為愉悅的藝術(shù)魅力。

他是一個最高明的講師。

能夠打動人心。

哪怕是沒有學(xué)過易經(jīng)的人，聽他的這講課，也會引起來極大的興趣。

在他的講課之中，氣氛越來越熱烈，掌聲連綿不絕，似乎要把屋頂都給掀起來。

“地氣引動了?！碧圃坪烍@駭?shù)牡溃骸安贿^還好，這里的人文氣息這是凝聚，很難成形體。我看了一下，此人的境界極高，但想圖謀這里的人文龍脈，還是癡心妄想?！?