柳龍?zhí)幱谝环N關(guān)鍵性的參悟時(shí)刻。

他在不停的比劃手勢(shì)，是各種道家的握固法，身體的氣機(jī)居然和燕山長(zhǎng)城結(jié)合在一起，他似乎在冥冥之中，找到了某種心靈寄托，把自己當(dāng)做了長(zhǎng)城。

嗷！

蘇劫猛烈長(zhǎng)嘯起來，配合柳龍的領(lǐng)悟。

他催動(dòng)了自身的“十三太保橫練金鐘罩鐵布衫龍虎金剛硬氣功”。

因?yàn)檫@門功夫，其中蘊(yùn)含了許多佛道兩家的養(yǎng)氣、修心功夫。

這些功夫，對(duì)于柳龍也肯定有巨大幫助。

果然，在蘇劫的龍吟虎嘯之下，柳龍看了過來，漸漸的自己也在進(jìn)行最深層次的參悟。

蘇劫的硬氣功進(jìn)步神，在踏入“活死人”的境界之后，任何功夫他都可以信手拈來，洞悉其中最本質(zhì)的奧秘。

他進(jìn)行全身排打，伴隨長(zhǎng)嘯，和群山呼應(yīng)，似乎燕山長(zhǎng)城都活了過來，也出來長(zhǎng)嘯回應(yīng)他。

這條秦漢時(shí)期就存在的萬里長(zhǎng)城從塵封的歷史之中復(fù)活，展現(xiàn)出來了全新的面貌，再次騰飛。

柳龍聽著這長(zhǎng)嘯，看著蘇劫的動(dòng)作排打，陡然感覺到了遠(yuǎn)古蒼涼氣息撲面而來。

在遠(yuǎn)古蠻荒時(shí)代的巨龍漸漸從迷霧中走出，注入了他的體內(nèi)。

“山海之間，歷史現(xiàn)實(shí)，人和天地......”柳龍嘆息道：“人，還是感情為主的動(dòng)物，四周的環(huán)境能夠很大程度的改變?nèi)说膬?nèi)心?！?

突然，他也出來了長(zhǎng)嘯虎吼，和蘇劫相互呼應(yīng)。

兩人越喊越大，聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳遞出去，群山響徹成一片。

漸漸的，柳龍整個(gè)人徹底進(jìn)入了另外一種狀態(tài)。

蘇劫緩慢停留下來，看著柳龍雙手揮舞，全身龍騰虎躍，好像在“跳大神”。

他知道，這可能是一種訓(xùn)練方法。

在泰拳之中，也有這樣的“拜師舞”。

每個(gè)泰拳選手，在比賽之前，都會(huì)跳一段這個(gè)舞蹈，伴隨泰拳所獨(dú)有的音樂，增強(qiáng)氣勢(shì)，加強(qiáng)冥想，使得自己好像戰(zhàn)神附體，戰(zhàn)無不勝。

泰拳中的“拜師舞”也是一種祈禱儀式，神秘莫測(cè)，有些類似于中國的“請(qǐng)神”“神打”。

身為一個(gè)泰拳選手，最先要學(xué)會(huì)的就是這個(gè)舞蹈。

現(xiàn)在，柳龍的這套舞蹈，帶著道家祈雨祭天的色彩，蘇劫雖然沒有看過，但內(nèi)心深處立刻就判斷出了這是什么風(fēng)格。

肢體動(dòng)作之中蘊(yùn)含的是文化特征。

比如道家功夫就是柔和舒緩，哪怕是有激烈動(dòng)作也突如雷霆爆，隨后就是和風(fēng)細(xì)雨，一切都向著天地自然靠攏。

而佛家的功夫則是剛猛勇敢，果斷徹底，如龍象威嚴(yán)，力量無窮，精力爆炸。

兩者風(fēng)格迥然不同。

柳龍的舞蹈是祈雨祭天舞，古代道教的一種儀式。

現(xiàn)在他在蘇劫的硬氣功之下找到了靈感，更是把自己融入了長(zhǎng)城意境之中。

足足幾個(gè)小時(shí)過去，天色黑暗下來，柳龍還在舞蹈。

蘇劫很安寧，就這樣看著他的變化。

突然，柳龍?jiān)俅纬鰜砹碎L(zhǎng)嘯

，風(fēng)云激蕩，天上居然下起來了密密麻麻的小雨。

當(dāng)然也不是柳龍祈禱得來的，只是適逢其會(huì)，天陰下雨而已。

“我明白了?！绷埲硪徽穑偷捏@醒，已經(jīng)被雨水打濕了全身。

“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒，我們回去吧?！碧K劫知道柳龍真的有所領(lǐng)悟。

兩人立刻下山，驅(qū)車往回。

柳龍和泰拳王班伽隆的大戰(zhàn)在即。

這次過后，柳龍就沒有和蘇劫進(jìn)行訓(xùn)練，而是自己一個(gè)人關(guān)在小屋子里面，開始參悟靜坐。

蘇劫知道，他在做最后的心理調(diào)整，來進(jìn)行自己職業(yè)生涯之中最巔峰的一戰(zhàn)。

他和泰拳王班伽隆是宿命中的敵人，如果能夠在最后一番戰(zhàn)中徹底擊敗對(duì)手，那么就會(huì)為他的職業(yè)生涯增添最濃墨重彩的一筆，或者說是畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。

蘇劫也回到了學(xué)校，繼續(xù)鍛煉，學(xué)習(xí)各種知識(shí)，調(diào)教宿舍三兄弟。

又是一個(gè)月時(shí)間過去了。